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複雜性不确定性穩定性

生活 更新时间:2024-07-18 06:24:01

複雜性不确定性穩定性(恰好就是他們的)1

我:前幾天我剛好看了一段有關馬歇爾·杜尚的訪談片段,看完之後,我就想起了好幾年前閱讀過的一本書,《杜尚訪談錄》。

先生:哦,我聽你說過他的生平,一位特立獨行的藝術家,他的那句“我希望自己的每一口呼吸都是藝術”是你所鐘愛的吧,哈哈。

我:對,這種“鐘愛”俗稱“上頭感”,當冷靜下來,再去想想自己如果一直從心底裡推崇并欣賞着一個人......

先生:那就不隻是形式上的喜歡,可能就是三觀的契合了。

我:是啊,一個人如果注重内在習性的發展,可能他或她的一生就會在不同時期展現出新的面貌,他或她的人生不确定性會更強一些,但人的内在還是渴求穩定感的。

先生:我覺得這種人的“不穩定性”就是他們的固定特質,其實也是一種類型的穩定,隻不過這種人可能遇見和自己契合的人需要更長時間的經曆,遇不着也是有可能的。

我:如果這種類型的人能坦然接納自己的特質,反而能獲得一種真正的内在安全感。

先生:是的,我很贊同這一點。

我:因為你就是這個類型的人,哈哈。那就繼續來聊聊杜尚這段視頻吧,他的獨特性成就了他的職業生涯,通過藝術方式給人類世界帶來了璀璨,而且他個人生活也是樂活派,鮮有藝術家的聲嘶力竭的癫狂氣質。

先生:恩,聊聊呗,願聞其詳啊。

我:在這段視頻中,訪談者問:下國際象棋,貫穿了你的一生,它對你來說意味着什麼?似乎你不僅僅是在玩下棋,而是在通過下棋運用數學?杜尚回答:“我對數學确實感興趣,但我并沒有數學天賦,我不是通過嚴肅的方式來對待數學,而隻是在下棋中剛好碰到要運用一些數學知識,正是這一點吸引着我。下棋、數學都是碰巧發生在我的生命之中,而這個“碰巧”是我确實需要的。”

先生:杜尚很清楚自己需要的東西,自己真正内在的需求。

我:馬塞爾·杜尚(Marcel Duehamp)是二十世紀實驗藝術的先驅,紐約達達主義團體的核心人物。1887年出生于法國,1955年移民定居于美國。他在繪畫、雕塑、電影等領域都有建樹,對于第二次世界大戰前的西方藝術有着重要的影響。他的出現改變了西方現代藝術的進程。可以說,西方現代藝術,尤其是第二次世界大戰之後的西方藝術,主要是沿着杜尚的思想軌迹行進的。因此,了解杜尚是了解西方現代藝術的關鍵。他是一個很有趣的人,他和我們所能感受到的西方藝術家、畫家的氣質不太相似,他本人活了八十一歲,對于出生在19世紀末的人來說,已經是高壽了。他沒有現代西方人的那種非常強烈的自我抒發表達的意願,而且他的一生有一個強烈的興趣愛好就是下國際象棋,他真正立足于世的身份是一位著名的畫家和現代藝術家,前面視頻中的提問者,代表了大衆視角,對他癡迷于象棋感興趣,也自然認為下棋是不是對他的藝術創作有幫助。其實從本質上來說是有很大助力的,但是這種幫助沒有那麼表面,比如好像隻是為了尋找靈感。

先生:他好像也并沒有因此而藝荒于疏,或者說玩物喪志,他也許就是真得很喜歡下象棋吧,但他很清楚這不會成為自己的職業,他的正業就是繪畫和藝術創作,隻不過最終“下棋”這種貫穿于他一生的行為方式最深刻明确的體現了他的藝術觀、價值觀和人生态度。

我:你說得太好了,他确實就是那種自我認知比較清晰的人,當然他的意志力和耐力都很棒,所以才會呈現即沉迷又不喪志的狀态。

先生:一種相當高超的平衡術,哈哈哈。

我:他沒有通常情況下藝術家所具備的強烈自我對抗或者說癫狂感,就像一位普通讀者的評論所說:杜尚帶給世人的,重要的不是他的作品,而是他的态度,即“藝術是生活”。所以,不難看出,杜尚的藝術超越了藝術技巧的層面,藝術其實滋養了他的性情:無為的風格。

先生:他确實有些東方中國的氣質。

我:對,這種态度與中國莊子的思想有契合,在莊子内篇養生主中有很著名的一段典故,就是“庖丁解牛”。有幾句原文如下:“庖丁為文惠君解牛,文惠君曰:‘嘻!善哉!技蓋至此乎?’庖丁釋刀對曰:‘臣之所好者道也,進乎技矣。文惠君曰:“善哉,吾聞庖丁之言,得養生焉。”翻譯成白話就是——庖丁為文惠君表演高超的解牛技藝,文惠君看完,驚訝贊歎他的技術為何如此高超?庖丁回答文惠君:“方才陛下雖稱贊我技藝精妙,但我真正追求的乃是‘道’,是超越于‘技’之上的。”文惠君再一次發出感慨:“說得太好了!我剛剛從庖丁的話語中悟出了讓這一生得以圓滿的根本道理,也就是養生之道!”日本研究老莊思想的大家福永光司先生是這麼解讀的:至此,莊子借庖丁解牛的精湛技藝以及庖丁的言論說明了養生的秘訣,即順應天理--無為自然——莊子的思想主張中,所謂無為自然,指的是虛化自我而順應自然,也就是順應天理。但這無為,并非不做任何事,或對一切事物袖手旁觀。所謂“無為”,可以是登峰造極後進入的沒有技巧的技巧,也可以是在經曆了無數磨練後達到的無心境界。莊子主張的無為,是“無不為之無為”,也是一種積極的行。

先生:這不就是你當下的聯想嗎?我猜測你幾年前可能是“上頭感”的認可杜尚其人其事,現在這麼中西對比來感受,再加上自己的心境經過曆練,才會有一種更寬闊的視角和心态吧。

我:是的,你說得特别棒!

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