在相聲界的天書《德雲家譜》中，有兩支脈絡中标注着“降輩”。

一支是鄭好的師爺“楊海荃”，原本是壽字輩藝人的他，被标注了“自降一輩”，然後拉到了寶字輩。

但這個降輩其實特别有争議，因為楊海荃從沒在相聲圈裡面公開說過自降一輩，而且相聲界降輩一般是因為年齡太小，同一個輩分的師兄弟都能當自己爸爸了，那樣才會有自降一輩的操作。但楊海荃的年齡跟壽字輩是齊平的，師承也沒有争議，不可能莫名其妙的自降一輩。

所以這個操作多半是從鄭好的角度，因為鄭好在郭德綱手下打工，而兩人又以兄弟互稱，于是從徒孫的角度，給師爺輩分硬拉下來，真正目的還是讓老闆跟員工平輩。

而另一個降輩的，就是于謙這一支，他的老祖高德亮，原本是德字輩，但卻自降一輩成為壽字輩。

但這個降輩其實也有好幾種說法，高德亮至今也有人說是德字輩，也有人說是壽字輩。

如果高德亮是壽字輩，那麼于謙就是郭德綱同輩，而郭麒麟依舊比郭德綱的小一輩。

如果高德亮是德字輩，那麼于謙就應該是文字輩，郭麒麟就是明字輩，他應該喊郭德綱師兄。

對于高德亮的真實輩分，比較普遍的說法是，高德光、高德亮、高德明三兄弟，隻有高德光是拜師馮昆治，是實打實的第四代德字輩藝人。而高德亮高德明沒有正式師承，兩兄弟是跟着大哥跟父親算的輩分。

父親高聞元師承沈春和，屬于第三代相聲藝人，大哥高德光是德字輩，那麼高德亮高德明也理所當然是德字輩。就像謝天順是寶字輩，那麼謝金隻能拜寶字輩師父一個道理。

但高德亮高德明的問題是這兩人實在太年輕，當時很多壽字輩藝人比他們大十幾二十歲，還得喊這兩個小孩師叔，這就有點讓人不爽了。

這種情況在現在其實很常見，比如就在德雲社内部，謝金是文字輩藝人（也有争議），他是1982年生人，比郭德綱大一輩。那麼郭德綱的徒弟，很多都比謝金年齡還大，但他們得叫謝金師爺。而郭德綱現在已經有了十幾個徒孫，有些也是八零後，但他們要叫謝金老祖了，這就有點太誇張了。

但在郭先生領銜的尊重傳統文化相聲天團中，這種不合理也必須堅持，因為傳統的都是最好的，改進後的都是垃圾。

但高德亮那個年代，就沒有這麼幸運了。當時這種小孩子當大輩兒是很忌諱的，會被同行排擠。再加上高聞元在相聲行業沒那麼大能量，也得看别人臉色生存。所以高德亮高德明哥倆為了在相聲門裡站穩腳跟，再加上自己也沒有正式的師承，于是明确跟當時的大門長張壽臣承諾，咱們兄弟就是壽字輩。

于是老高家出現了這麼一個神奇的畫面：父親是第三代藝人，大哥是第四代，二弟三弟是第五代。

等于是高德亮高德明在家裡可以喊父親兄長，出去了就得喊師叔跟師爺，這也是夠亂的。

所以高德亮自降輩分，高鳳山也就成了寶字輩，石富寬也就成了文字輩，于謙就成了明字輩。

而郭麒麟也保住了兒子的輩分，不用喊郭德綱師兄了。

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