“古典主義”，是藝術欣賞和審美中最為常見的一個概念，諸如古典主義音樂，古典主義建築，古典主義詩歌，當然少不了古典主義繪畫。概念雖然“耳熟”卻未必“能詳”——相對于其他流派，其中有一些小複雜——需要必要的“轉彎抹角”才能講解清楚。

作為繪畫風格和創作方法的古典主義，在古羅馬時代就存在了。而作為一種藝術思潮，則晚了很多。實際上，人們所接觸的，或談論的古典主義，常常是含混、雜糅、界限模糊的古典主義。因此認識和了解這個流派，首先應當弄清楚究竟是什麼古典主義，是風格方法的古典主義還是思潮主張的古典主義。

拉斐爾作品《雅典學院》

繪畫風格和方法的古典主義，指的是古希臘羅馬藝術。那個時候未必叫得出什麼主義來，不過是本源（原初）的藝術原則而已。彼時的古典主義也可以看作是狹義的古典主義，或者叫做曆史上的古典主義。那麼，古希臘羅馬藝術是一番什麼景象呢？換言之，那個時代的藝術奉行什麼樣的原則呢？

“古希臘羅馬藝術”，原本是兩個概念。藝術史家習慣上把兩個概念合起來稱謂，是因為古希臘藝術與古羅馬藝術着實存在着密切的關聯性——繼承性和延伸性。

從曆史的範疇講，古希臘藝術在先，羅馬藝術在後，是繼承和發展了希臘藝術而再造的希臘藝術，兩種藝術共同奠定了西方文明的基礎，成為西方文明的搖籃。

原本，羅馬藝術并不發達，是羅馬人征服了諸多文化藝術發達的國家，将那裡的大量藝術品，尤其是雕塑和繪畫當作戰利品掠回羅馬，同時劫持了大批技藝精湛的藝術家、工藝師和工匠，為繁榮羅馬文化提供了重要條件。其中被掠奪和劫持的很大部分是希臘文明，有統計說，當時羅馬城人口隻有6萬，而劫得的希臘雕刻藝術品卻有幾十萬之多。

這種情形，古羅馬著名詩人賀拉斯表述得再貼切不過了：“被俘的希臘反使蠻族主人成為俘虜，她把藝術帶給了粗野不文明的拉丁姆”。“拉丁姆”就是今天羅馬城所在拉齊奧大區。

普桑作品《阿爾卡迪的牧人們》

古希臘羅馬藝術的基本特征可以概括為“5 3”——五個古希臘的外加兩個古羅馬的：濃郁的民主和自由色彩；充滿神話和傳說；注重現實社會生活的歡樂；熱愛和崇尚人體之美；追求造型的明快和構圖的均勻；頌揚帝王功德；推崇貴族奢侈生活；講究藝術個性。

作為藝術思潮的古典主義，是指文藝複興古典主義、17世紀法國古典主義和18-19世紀歐洲古典主義。其中文藝複興時期的古典主義，通常被歸類為曆史上的古典主義。與之對應的，是興起于17世紀法國的古典主義和18-19世紀流行于歐洲的古典主義。

古典主義的核心詞是“古”字。古者，以古為師。師者，古希臘羅馬。古典主義的基本信條就是以古希臘羅馬藝術為圭臬，不僅創作手法，連創作題材也取自古希臘羅馬故事，通過那些遠去的曆史經典來表達現實主題和訴求，所謂借古喻今。

古典主義貼滿了各式标簽，那麼怎麼區分和賞析呢？

實際上，無論藝術家們怎樣标榜，怎樣表現，有一套理念和手法是共同遵循的。理念和手法可以歸納為“五個推崇”：

▷ 在哲學上，推崇藝術不是情感的東西，而是理性的表現，一切以理性為準則，至高無上。按照這個準則，作品要呈現理性戰勝情感的過程和結局。

▷ 在倫理上，推崇道德準則，提倡自我克制，甚至提倡大義滅親，在他們的作品中，很多是表現社會重大事件的，宣揚道德力量。

▷ 在表現手法上，推崇嚴格的表現形式，比如戲劇，必須恪守“三一律”——地點場景不能變換，時間必須在24小時以内，情節必須頭尾一貫。

▷ 在内容上，推崇典雅、崇高和偉大，反對世俗、粗野和醜陋。

▷ 還推崇宮廷貴族生活，在他們眼裡，隻有王宮貴族才有典雅、理性、崇高、偉大和道德，世俗的正好相反。

達維特作品《荷拉斯兄弟的誓言》

17世紀法國古典主義和18-19世紀的歐洲古典主義也分别稱作“新古典主義”和“革命的古典主義”。因為兩種思潮都是相對于曆史上的古典主義而言的，史家習慣上也把兩者統統劃作新古典主義。

至此，我們明白了：古典主義，泛泛地說說可以，如若真的掌握它，就得 “轉彎抹角”一番，好在繞卻不難。

17世紀法國古典主義代表人物是普桑。尼古拉斯·普桑的藝術量級很高，是17世紀法國古典主義繪畫的奠基人。普桑崇尚文藝複興大師拉斐爾、提香，醉心于古希臘羅馬文化遺産的研究。

從普桑的作品可以清楚地看到古典主義特色：内容大多取材于神話、曆史和宗教故事。畫幅雖然不大，但是精雕細琢，遵循嚴格的素描關系，講究完美的構圖，人物造型莊重典雅，富于雕塑感，構思嚴肅而富于哲理性，具有穩定靜穆和崇高性，冷峻中含有深情，充溢着理性和道德感。代表作是《阿卡迪亞的牧人》《台階上的聖母》《劫奪薩賓婦女》等。

據說《阿卡迪亞的牧人》一直是西方繪畫史上的一個謎。何謎之有？是主題晦澀還是另有深意？其實細細琢磨，不過是畫家要表達的意義耐人尋味而已，這恰是古典主義的理性所在。如何解讀？将留給後面作品賞析章節。

18-19世紀的歐洲古典主義也稱“革命的古典主義”。作為古典主義流派，與新古典主義一樣，當然遵循了一般古典主義的原則，不同的地方在于：一是階級基礎不同。新古典主義盛行于封建君主專制時代，這個時期的作品所表現出來的所謂偉大、光榮和崇高，其主旨都是表現專制主義意志的。而革命的古典主義處在風起雲湧的資産階級大革命時代，作品塑造的古希臘羅馬的英雄，實際上是穿着古代服裝的革命的資産階級。

二是理性内容不同。簡單說，新古典主義的理性是忠君，忠于封建君主。革命的古典主義正好相反，信奉的是自由、平等、博愛。三是社會效果不同。新古典主義維護了落後的社會制度，革命的古典主義服務資産階級，埋葬君主專制。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!