蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且跻。溯遊從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯遊從之，宛在水中沚。

秋風乍起，湖面泛起層層漣漪，一株株白色蘆葦随風搖曳。此景，像極了一場虛無缥缈的夢境。

有位白衣少年在蘆葦叢中不停地奔跑，最終，迷失在漫天飛舞的蘆花中。

伊人如夢，長留心間，他在找一位姑娘，越過高山，蹚過河水，尋尋覓覓，看見了女子的身影，聽見了女子的笑聲，卻怎麼也無法靠近，咫尺天涯，情思綿綿不絕。

這是關于追尋的故事。

深秋時節，大地的每個角落都浸着凄涼，河岸邊，蘆葦青青，葉子上的露珠已結成白霜，蕭瑟冷寂，不見溫暖。秋風送來陣陣寒意，吹不散露珠，帶不走悲涼。

這樣的景象，唯有一句“蒹葭蒼蒼，白露為霜”可以描繪。

男子伫立在岸邊，霞姿月韻，宛若月下清風。他凝望着茫茫河水，蒼蒼蘆葦，憂郁的眸中透着隔世的惆怅。他曾在這裡遇到一位伊人，秋水伊人，芙蓉不及佳人妝，見之難忘，别後相思。

初見太過匆忙，來不及問她的名字，她的倩影便已消失在蘆葦叢中，隻留下男子一人站在原地，癡笑着，等待着⋯⋯

那年秋，他日日來此，行走在一望無際的蘆葦蕩中，隻為尋覓伊人。蘆葦叢生，遮住了他的視線，男子擡手撥開擋在面前的蘆葦葉，粗糙的葦葉劃破皮膚，帶來絲絲痛意，他忘卻痛楚，執着地往前走去。

前方是泥濘的道路，是湍急的河流。

伊人是誰?我想，《詩經》中的每個女子都曾是蒹葭伊人，她們本來爛漫無邪，屬于自由的天地，無意卷入紛争之局，無心沉醉愛情之中，然而，總有一個人，要将她們追尋。

伊人何處?

在水一方。在水之湄。在水之涘。

男子終于見到了伊人，他努力地靠近她，可她一會兒在河水一方，一會兒又去了河水對方，一會兒又在河水一邊，他始終無法到達。他逆着河流去找她，道路險阻又漫長，順着河流去找她，她仿佛在河水中央，仿佛在水中沙灘，仿佛在水中小洲。

他迷茫地站在原地，不知該前行，還是該後退。無論是逆流，還是順流，他始終無法走到女子面前，隻能遠遠地望着她。

女子婀娜的身影在蘆葦叢中翩然起舞，一襲紅衣若隐若現，那抹朱砂紅刺痛了癡情男子的雙眼。他的伊人啊！可望而不可即！

尋不到伊人，隻能獨自歎息，最終，他會同那些癡情人一樣，患上一種無藥可解的病——相思。長相思，斷人腸，摧心肝！

那位伊人會不會在躲避他?落花有意流水無情，你愛的人未必愛着你。即使他熱情地追求，她也不為所動。她沒有用言語拒絕他，隻是躲着他，不讓他靠近，或許，他倦了、累了，便會主動放棄。

這女子會不會太絕情?如果你認為不愛就是絕情，那便算是絕情吧！她沒有做錯什麼，隻是不愛他而已。無論他的追求是何種目的，她的選擇都是躲避。

也許，我們可以換一種理解，這位男子尋覓的并非女子，而是精神淨土，或是夢想。

濁濁塵世間，誰不想尋到一處安靜之所，不問世事，不言是非，不聽紛擾，與詩書為伴，與山林為友。然而，真的會有這樣的地方嗎?賢者尋訪着，徘徊着，路漫漫其修遠兮，吾之求，何時能得到?

不管“伊人”是人還是夢，他都不會放棄。所謂伊人，在水一方。越是尋找，越難得到。人們總是願意活在執念當中，執着地認為那個伊人是一生所愛，執着地認為那片淨土是理想之地，事實真的如此嗎?當伊人娶回家中，也許生活隻剩下乏味，當賢者找到無人淨土，便要承受孤獨。世間沒有兩全其美的事情，有得就有舍，擁抱幸福的時候，也意味着必要經曆苦難。人生苦短，何必苦苦追尋得不到的東西，不如放下，換一種态度，換一個心情，會活得更潇灑。

當然，也有人覺得結果不重要，重要的是過程。追尋是一件令人又愛又恨的事情，穿過荊棘，征途漫漫，不在乎結局，不計較得失，隻要愛過，便覺天地萬物都是美好。正如《蒹葭》中的男子，哪怕追尋如此辛苦，他也會微笑着高喊： “前方的姑娘，等等我！”

愛與夢想，總能讓人充滿希望，一首《蒹葭》，道出了多少人的執着。是誰在蘆葦叢中一遍又一遍地唱着“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”?

那位“伊人”，可曾回眸?

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