中國兩漢以前的語音稱為古音，又稱上古音。包括古韻、古紐、古音聲調三方面的内容。
古韻指以《詩經》為主的中國先秦兩漢韻文所代表的韻母系統。古韻的研究，最早始于宋代的吳棫。他提出了葉音說，并将古韻分為9部，是第一個荟萃大量詩文韻字為古韻分部的學者，為後世古韻研究者提供了研究方法。他的古音資料上起《周易》，下至歐陽修、蘇轼詩詞，這說明他不知道古今音的時代界限。明确認識到古今語音不同的是明代陳第，他提出了“時有古今，地有南北，字有更革，音有轉移”的著名論斷，揭示了古今語音不同的真谛。
古紐指先秦兩漢時期漢語的聲母。在漢語音韻學的研究裡，古紐一直不像古韻那樣受重視，成就也沒有古韻那樣大。這主要由于材料缺乏。到目前為止，研究古紐主要利用5種材料，即：諧聲偏旁，聲訓，讀若，異文，異切。最先從事古紐研究的學者是清代錢大昕，以後有章炳麟、黃侃、曾運乾等人，他們先後提出不少有意義的見解。
①古無輕唇。大意是說上古漢語中沒有輕唇音聲紐，這是錢大昕提出來的。中古唇音後來逐漸分為兩類，通常叫重唇和輕唇。重唇是雙唇塞音，以及同部位的鼻音，即三十六字母的幫、滂、並、明；輕唇是雙唇塞音變來的塞擦音，以及從雙唇鼻音分化出來的唇齒鼻音，即三十六字母中的非、敷、奉、微，古無輕唇即中古後期的輕唇音在上古一律都讀重唇音。
②古無舌上。大意是說上古沒有舌上音聲紐。這也是錢大昕提出來的。中古舌音聲紐分兩類，通常叫舌頭音和舌上音。舌頭音指舌尖與上齒的塞音，以及同部位鼻音，即三十六字母中的端、透、定、泥。舌上音即知、徹、澄、娘4母，它的具體發音部位，各家說法不一，高本漢認為是舌面與前腭的塞音，以及同部位的鼻音。錢大昕的古無舌上，是說上古沒有知、徹、澄3紐(不包括同部位的鼻音聲紐“娘”)，這3紐分别歸屬于舌頭音端、透、定3紐（也不包括同部位的鼻音聲紐“泥”）。
古音聲調指先秦兩漢時期漢語的聲調。清代的古音學家發現《詩經》的韻腳字有一部分跟當時的讀音不一樣，同時也發現有些字的聲調也有跟當時通用的聲調不一緻的，他們稱為古四聲。比方《詩·甫田》二章的押韻字是：明、羊、方、臧、慶。四章的押韻字是:梁、京、倉、箱、梁、慶、疆。這讓人看了，不由得不産生一個印象，就是在《詩經》時代，有些字的聲調跟後代韻書裡記錄的不一樣。象上文的“慶”字，要是改念“羌”(qiāng)，就覺得全部押韻都是非常和諧的。本文為中國大百科全書數據庫原創，轉載須授權。
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