常聽人說：“大難不死必有後福”，如果一味的去套用這句話，那不過就是一句空洞的慰籍而已，特别是别人用來客套或恭維你時，一點意義都沒有。真正能讓你“大難不死必有後福”的是在“深度的自我反思”基礎上，根據“大難與不死”内容與形式；根據“死亡”過程的後續回憶；根據你自我意識的領悟能力等，綜合的去考量。

先講一個常人層面的“大難不死”然後如何去生成“後福”的。張大媽在60多歲的時候得過一場重病，當時就給下了病危通知書，後來經過反複的幾次搶救和恢複，總算從死亡線上逃了回來。經過這一場大病後，她的性格和生活習性發生了很大的，甚至是颠覆性的改變，對此，家人和身邊的親戚、朋友都大感不解，甚至有人懷疑她是不是被“附體”了。

例如：她之前對别人，特别是對身邊的親人總是要求很多，這個能做那個不能做，屬于很苛求嚴謹的人，特别是在消費方面，更是節儉到不能再節儉的程度了。結果，康複之後人一下子就和諧，對以往那些看不慣的人和事都或視而不見或一笑了之，似乎就不會生氣或不會發脾氣了。更不可思議的是：她的消費觀念幾乎是從一個極端一下子就跳躍到另一個極端，家人對此不免有些困惑，限制她吧又有些不忍，因為畢竟是大病初愈，不限制吧又覺得開銷實在是太大了。

為此，家裡人找過各類高人和巫醫、神漢，有人說她被“附體了”，有人說她被“遷識”了，意思是身體還是原來的身體，但靈魂卻是别人了，對于這種說法我隻能說是無稽之談！這種現象實際上就是心理變化的一種反應。也經常聽到有人說：“我都是死或一次的人了，又有什麼事看不開呢？什麼事不能接受啊！”其實，能說出這樣的話，就是反思的結果。這個案例說的是人的層面上的反思與改變，接下來我再講一個親耳所聽的故事，其實不是故事，就是一個身邊人的親身經曆體驗，之所以稱之為“故事”，因為我的職業身份不宜傳播科學尚未定性的内容。

一個遠方親戚，我叫他表哥。當年他50多歲時，突發心梗疾病，送到醫院搶救後得以康複。後來他回憶了發病昏迷時到蘇醒後的這段時間經曆說：他是從鬼門關回來的。發病的那一瞬間，他感覺到天旋地轉的，一下子就失去了知覺，等他有意識時，發現自己在一個暗灰色的高牆外面，他随着一群陌生的人往前走，至于去哪他也不知道，當走到一個大門外時，他的鞋帶開了，他蹲下身子系鞋帶等起來時，發現人家都已經進去了，眼看着大門慢慢的關上了，當時他的想法就是不讓進去我就回去吧，等他再次醒來時，發現自己正躺在醫院搶救室的病床上。

事後，他努力的回憶着那段短短的經曆，他說：和做夢一樣真實，有意識，有行為，也有一種似乎不能完全自我控制的一點想法。天的顔色呈灰蒙蒙的，沒有太陽，用眼睛去辨别有一種朦胧的感覺，不是很清楚。在那裡仿佛不用語言，就能彼此明白相互之間的意思等等。如此這些，讓人不免聯想到與傳說中的“中陰身”階段一樣。他很肯定的說：如果自己走進那道大門就回不來了，可能是自己的壽命不到吧！他這個人原本就信f.o，經過這件事後，他更加确信人死後還是有輪回一說了。

對此，我隻能從心理和醫學的角度加以解釋，因為從其它方面解釋平台根本就不允許你發表呀[捂臉]！醫學的解釋就是昏迷狀态中的錯亂感覺；心理科學的解釋就是潛意識的活動，就這麼簡單，至于别的你們就自由的發揮去想象吧。

再扣回到主題上，凡是“大難不死的人”隻要你有過不一樣的經曆和感覺，貫穿一下你閉塞的思路，一定會有一個新的認識和高度，如此一來，你的思想境界和思維模式必将有一個飛躍式的提升，所以，在今後的為人處世，行為表現上凸現出來，這些都是你“必有後福”的依據和保障。當然了，也有大難不死非但沒有後福者，還會禍不單行，連連不斷的，這就是沒有反思的原因，依舊我行我素，在同一個地方以相同或不同的方式，反複的作死，那結局也就不存在“不死”了，所以，又何談“後福”了！

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