近日
某書家在作品落款中
寫到“庚子年，XX書”
不少網友留言吐槽
指出“庚子”後不應有“年”
果真如此麼?
一起來看
看法一
“幹支為歲，不可添年”
幹支後不加“年”字
已經成為很多人
在落款時遵從的“傳統”
書法圈一直流傳着
“幹支為歲，不可添年”的說法
網友留言
一些網友認為
幹支中已經包含了“年”的意思
此時再加“年”
即為贅述
祝允明《東坡記遊卷》
款署“癸酉八月十二日
......枝山祝允明。”
幹支後不可加“年”
但幹支前加“歲次”“歲在”
卻是落款中常見的形式
然而這個用法是有“禁忌”的
許多文章中提到，落款時
若用“歲次”“歲在”表示年份
前邊必須有年号年數
如王羲之的“永和九年，歲在癸醜”
顔真卿的“維乾元元年，歲次戊戌”
但如隻寫“幹支”二字
就可以獨立使用
王羲之《蘭亭序》開篇
“永和九年，歲在癸醜......”
顔真卿《祭侄文稿》開篇
“維乾元元年，歲次戊戌......”
看法二
無禁忌，幹支後可以加“年”
網友看法
中國書協理事、
學術委員會秘書長葉培貴
曾在“源流·時代”研讨會上提出
幹支後不能加”年“的落款禁忌
是我們自己的冒昧結論
曆史上，包括近代老一輩書家
都不存在此類落款禁忌
同時他還提到
“歲次某某”前面
不加年号的情況
在古代文獻中也大量存在
清·伊秉绶（1754—1815）
隸書橫幅
上面這件伊秉绶的隸書
寫于1815年
款署“嘉慶乙亥年”
在其傳世的書法作品中
款署某某年、某某歲的情況
十分常見
清·吳曆（1632—1718）
《溪閣讀易圖軸》局部
清初書畫家吳曆題畫款中
也出現過有“某某年”的情況
《溪閣讀易圖軸》
款署“戊午年嘉平廿七日拟古”
此畫作于1678年
現藏于上海博物館
是公認的吳氏真迹
《溪閣讀易圖軸》局部
除書畫落款外
一些古詩詞和古代著作中
也存在幹支後加“年”的情況
晚唐詩人韋莊
有題為
《丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首》的詩
北宋大詞人蘇轼
《牛口見月》中寫道
“忽憶丙申年，京邑大雨霶。”
唐代政治家、史學家杜佑
寫了一本書叫《通典》
這是中國曆史上
第一部體例完備的政書
《通典·禮十·祫禘下》載：
“今請以開元二十七年己卯四月禘，至辛巳年十月祫，至甲申年四月又禘，至丙戌年十月又祫，至己醜年四月又禘，至辛卯年十月又祫。自此五年再殷，周而複始。”
明代奇書《金瓶梅》
第三十九回：
“信官西門慶，本命丙寅年七月廿八日子時建生，同妻吳氏，本命戊辰年八月十五日子時建生。”
再如《黃帝内經·素問·本病論》一節
壬午年、庚辰年、丙寅年……
都有用例
對此你怎麼看
歡迎留言讨論
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