在中國人的傳統語境裡，張口就管一個沒有血緣關系的人叫爸爸，多少會讓人背上點“六親不認 認賊作父 大逆不道”的嫌疑。

However，時代變了。如今，“叫爸爸”這種行為早就超脫出了親情的本意，成為了一種在全球年輕人中蔓延開來的流行文化現象。

在抖音，打上“叫爸爸”标簽的視頻是一個有1.9億次播放量的大類。

從金主、甲方，到情侶、好哥們兒……沒有什麼是不能以“爸爸”相稱的。

一句“爸爸”，猶如一劑猛藥，能讓年輕人迅速敞開彼此的心扉，在社交場裡玩得風生水起。

雖然，用家庭稱謂來表達某種情緒是全球各種文化圈中的普遍現象，但幾乎再也沒有一種比“叫爸爸”來得更加複雜和微妙。

So，我們今天就來聊聊，這種比母愛還要泛濫的“叫爸爸”亞文化，是如何興起的……

你的親爹不是你Daddy

把不相幹的人“叫爸爸”的這種習慣，具體是從什麼時候開始的，還真不太好說，但從很多公開的曆史資料來看，它多多少少都和桃色故事有關。

并且，相當多的使用場景，都局限在兩性之間，那種對不可描述的事情的暗示性極強。比如：在《金瓶梅》裡，潘金蓮向西門慶撒嬌時，就“作嬌泣聲說道：“我的達達（爸爸），你怎的這般大惡，險不喪了奴之性命。”

《金瓶梅插圖之傻幫閑趨奉鬧華筵》清代畫家（佚名） 圖：網絡

《聊齋志異》中邵九娘在聽到隔壁閨房密語“郎罷”（爸爸），當場就嫉妒得昏了過去。

但彼時的中國人還比較含蓄，而在英文中，爸爸就可以說喊得相當直接而露骨了。

根據相關記載，1621年，Daddy/Papa，這樣的一些字眼就開始被紅燈區女郎頻繁地用來稱呼她們的客人。

而到了到了1970年，Daddy一詞又被一些特别的男性友人們繼承和發展，用于形容那些身穿皮革露骨裝束、野性十足的男性，并為此發明出了一個特定稱謂：“皮革爸爸”。

接下來，從1990年代至21世紀的頭十多年中，随着網絡文化的興起，管男性叫爸爸這種行為更是普遍地出現在各類“開車”式的暗示中。

為什麼會這樣？不少學者都孜孜不倦地想找出背後的動機。

西格蒙德·弗洛伊德

最有名的肯定就是弗洛伊德。

他提出了那個響徹千古的理論：“人類都迷戀父母”，特别是女性。在他看來女性總是出于迷戀等原因，而特别喜歡爸爸這個稱謂。

但事實是，科學界後來認為弗洛伊德的這個理論并無科學依據。

雖然，“爸爸”這個稱呼的确有“父親”的意思，但我們平時也會用這個詞來指代保護者、表現出色的人以及大權在握的人，而這正是妹子們表達這一名詞時的真正含義。

圖片截自：電影《廊橋遺夢》

比如，Reddit上就有網友評論說：“女生叫伴侶爸爸和親爹半毛錢關系都沒有，她們隻是想表達伴侶的男子氣概。”

而男性喜歡讓女性叫爸爸，關鍵在于征服欲和對倫理束縛的一種破壞。類似一種情侶間掌控者和臣服者的遊戲，進一步提升情趣。

但是，漸漸地，畫風卻被DDlg群體帶偏了。

所謂DDIg （Daddy Dom/little girl）隻是個縮寫，代表“爸爸發号施令，小女孩絕對服從”

由此，在西方，Daddy還衍生出了SugarDaddy（金主爸爸）等多種不同的含義。

特别是SugarDaddy，用金錢來購買一個人的時間和性陪伴，幾乎被全球各國普遍認為是一個在違法的邊緣瘋狂試探的行為。

因此，在歐美國家，一個正經的成年女性，幾乎很少會在公共場合使用暗示意味滿滿的Daddy這個詞來介紹身邊的親族長輩，老老實實地用father或者dad絕對不會招來不必要的誤解。

不過這也引出了下面我們所要讨論的另外一個日常用法。

各種職場爸爸們

正是因為前些年，“daddy”這個詞頻繁出現在各種社會新聞中，使得我們也開始用這個詞來稱呼老闆、上司或強大的人，無形中多了一種自降身段的自嘲意味。

現如今，“叫爸爸”早已成為一種全民狂歡：

從金主爸爸到甲方爸爸，各路爸爸遍地開花，而Jack Ma爸爸的存在無疑是爸爸界的頂流，表達了一種對成功人士的尊敬和仰望。

這種情境下的“爸爸”，幾乎擯棄了西方daddy的概念。

金主爸爸 顧客就是上帝=甲方爸爸

從傳統中國文化來解讀，爸爸起源早于父親，并非舶來詞。

《廣雅·釋親》有雲：爸，父也。王念孫曰：爸者，父親之轉。且古漢語中“父”發ba音。

自儒學誕生後，輩分尊卑迅速成為現代之前，社會不得突破的法規。王天下為家天下，父親就成了家中皇帝，代表着控制、命令、獎罰權利與不可違背。

因此，若稱呼他人為父親或爸爸，就代表着給予對方無上尊重，而對于稱呼者，就成了屈尊，低人一等，俗稱被占便宜。

“爸爸”兩個字，透露的是對父權威嚴的崇拜。給人一種既尊重你，又把你當親人的感覺。

Anyway，客戶爸爸/領導爸爸，都不是你的真爸爸，不會無條件愛你，也不會關心你一輩子，但有一種爸爸就可以。

男生之間的爸爸

那些表面上稱兄道弟的男人，其實背地裡都想做對方的爸爸。

但請你不要誤會，當代年輕人的這種“爸爸”發展到這裡，已經脫離了一切低級趣味。

能聽到室友心甘情願叫一聲爸爸比聽到校花的表白還要刺激。沒有長存的爸爸，也沒有永遠兒子，年輕男性之間更多時候是互當爸爸。

圖：畢導

甚至連現在的女孩也喜歡玩梗讓别人叫爸爸，畢竟沒有哪個女孩不想在遊戲裡打到對方叫爸爸求饒。

這似乎是對自己實力的認可，也是讓對方心服口也服的絕佳方式。

某種意義上來說，叫爸爸是一種尊稱，也是求人辦事的通行證，屬于不太亞的亞文化。

其實，對于男性來說，這一行為倒也到達不了道德層面。因為占朋友的便宜，甚至是被朋友占便宜，都會讓很多人覺得十分快樂。

而最近十多年來在年輕人中大火的郭德綱和于謙老師的相聲中，各種對“爸爸”的打趣段子，也無疑為年輕人提供了一種對“爸爸”本意的解構工具。

在占便宜的背後，還有更高尚的原因吸引着當代年輕人成為爸爸。比方說，這會讓他們感覺到自己有被尊重到。

成為别人的爸爸，能夠表現自己威嚴、成熟、負責等衆多優良品質，直接從口頭上實現了階級遷越，營造出一種與各位金主大佬平起平坐的社交幻象。

其次，被叫爸爸還能提升單身青年的桃花指數，會讓人不明就裡的人誤認為，不管是明裡還是暗裡，這個人都是一個技術型選手。

這同時也是一種對男子氣概的自我充值，不斷強化自己的自我認知。

當然啦，叫爸爸更是一種表露親密關系的最佳社交用語。畢竟，男生之間很少會有表達親昵之情的暗語。

所以，男生們想誇獎、對别人好時，就一定要找一個粗犷的借口以掩飾直白的感情——成為别人的爸爸就很合适。可以說，“叫爸爸”讓一切付出和愛都有了輸出的理由。

比如，要想表達對好基友的由衷贊歎之情時，你就可以說：

丹尼爾·L.埃弗裡特在《語言的誕生》中講到，語言是文化的産物，人類語言會随着時間和文化的推移而變化，它結合了文化認同的形式和文化發展出的意義。

自20世紀50年代到21世紀，“父親”的文化角色随着不斷變化的文化價值而改變，而作為語言核心的象征符号。

“爸爸”這個稱謂，也從嚴格的家庭稱謂中逐漸異變，發展為今天年輕人争相打趣逗樂的社交亞文化，一步步沖破文化和倫理的禁锢。

對于年輕人來說，彼此叫爸爸也許隻是他們無意中沖破“道德枷鎖”的一種語言符号而已。

參考資料：

[1]為什麼有的男孩子喜歡叫爸爸？狼叔同志.2020.5.21.

[2]為什麼當代男生總喜歡互叫爸爸？？畢導.2019.6.18.

[3]為什麼現在的人喜歡被叫爸爸？beebee公園.2020.5.23.

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