籬竹
清·鄭闆橋
一片綠陰如洗，護竹何勞荊杞①？
仍将竹做籬笆，求人不如求己。
注釋：
①荊杞：荊棘和枸杞，有時用來形容蕭條破敗的景象。
賞析：
鄭闆橋（鄭燮号闆橋）一生以“詩書畫”三者稱絕，愛蘭竹石，常喻竹為“百年長青”之植，以之成誦多篇。其中，《竹石》最著名，《籬竹》則寓意深刻、最富理趣。
首句“一片綠陰如洗”，明快清麗，寥寥六字，便描繪出了修竹千竿、翠色如新、葉重蔭濃的恬适美好景緻。
隻是，一切美好，大多脆弱易逝，需要守護。竹呢？這樣美好的綠竹清景，自然也需要守護。誰來守護？常人多認為應是帶刺的荊杞，詩人卻不以為然，甚至，在次句，他率然直陳：“護竹何勞荊杞？”何，意為何必。何勞，意即何必勞、無須勞，也就是無須勞煩荊杞，以疑代否，語氣很是強烈。
那麼，不用荊杞來護竹，用什麼呢？三句，詩人給出了明确的答案。“仍将竹做籬笆”，用堅韌的竹子紮一圈籬笆，自然就能将籬内婀娜濃綠、一片清好的美景護持住了，既簡單，又方便，無須另做尋求。
是以，四句，詩人順勢說理，吐出了那句廣傳後世的名言：“求人不如求己。”
竹子堅強自立，不以荊杞為憑依，能夠自我保護、自我成就。人呢？人亦當如竹一般，立身于世，修自身、修德行，自立自強、堅定傲然，無須以任何勢力、任何人為依附，潔身自好，以己為天，秉持中正，自拔節，自疏曠，也能成就自身的“一片綠陰如洗”。
通覽全詩，詩人沒有做贅贅之言，沒有長篇說教，反而寓理于竹，托物明理，将枯燥的說教以竹為載體具現，從竹中發掘種種内美之質，栩栩之間，自覺悠長。鄭闆橋雖非詩詞國手，但以竹為籬、以籬護竹的新穎構思，行雲流水般的遣詞用語，深入淺出的析理入趣，卻也難能可貴，堪為大家風緻。
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
