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迪拜人的禮儀與禁忌

生活 更新时间:2024-12-23 13:22:58

迪拜人的禮儀與禁忌?伊斯蘭教興起于公元7世紀初的阿拉伯半島,創始人是阿拉伯人穆罕默德伊斯蘭教的主要經典是《古蘭經》随着阿拉伯民族的統一和阿拉伯世界的發展伊斯蘭教到8世紀中葉己經發展成為一個地跨亞非歐三大洲的世界性宗教它主要傳播于亞洲、非洲、東南歐;以西亞、北非、東南亞一帶最為流行伊斯蘭教主要有什葉派和遜尼派兩大教派,我來為大家講解一下關于迪拜人的禮儀與禁忌?跟着小編一起來看一看吧!

迪拜人的禮儀與禁忌(伊斯蘭的禮儀)1

迪拜人的禮儀與禁忌

‬伊斯蘭教起源

伊斯蘭教興起于公元7世紀初的阿拉伯半島,創始人是阿拉伯人穆罕默德。伊斯蘭教的主要經典是《古蘭經》。随着阿拉伯民族的統一和阿拉伯世界的發展。伊斯蘭教到8世紀中葉己經發展成為一個地跨亞非歐三大洲的世界性宗教。它主要傳播于亞洲、非洲、東南歐;以西亞、北非、東南亞一帶最為流行。伊斯蘭教主要有什葉派和遜尼派兩大教派。

伊斯蘭教名稱中的“伊斯蘭”為阿拉伯語音譯意思是“順從”、“和平”。伊斯蘭教。信奉安拉為唯一的真主。伊斯蘭教将創始人穆罕默德奉為安拉在人間的使者。信奉伊斯蘭教。就必須順從安拉和穆罕默德。伊斯蘭教的教徒稱為“穆斯林”斯林是阿拉伯語音譯,意思是“順從者”。伊斯蘭教是世界上第二大宗教。在世界三大宗教中,伊斯蘭教的創立時間雖然較晚。但發展迅速,政教合一的曆史久遠。現代伊斯蘭教分布廣泛,且與政治結合緊密,把伊斯蘭教作為國教,或用其左右政權的國家之多,為各大宗教之最。伊斯蘭教是目前世界上教徒人數發展最快的宗教之一。早在7世紀中葉,伊斯蘭教就傳入我國。特别在西北地區的回族、維吾爾族、哈薩克族等十多個民族中廣泛流傳。

伊斯蘭教規

伊斯蘭教認為人類生活有“兩世”。即現實世界(今世)和現世終結後的彼岸世界(後世)。伊斯蘭教對今世生活主張積極的态度,重視個人道德修養并允許人類滿足自身的各種正當欲望。伊斯蘭教同時認為,後世生活是人類的最終歸宿,反對貪戀今世生活,沉迷于浮華享受。在未日來臨時。所有的人都會得到清算審判并給子公正的賞罰,信道和行善的人入天國,作惡的人墜入火獄。

伊斯蘭教由此向人們傳達的道德倫理規範是:第一,以“敬畏”為核心,向安拉表現行為美德;第二,以“守正、自潔”為核心,提高個人情操,鍛煉自我約束能力;第三,以孝親、愛人為核心。協調人與人之間的關系;第四,以忠于本分職守和國家為核心,處理個人與整個社會的關系。

伊斯蘭教對飲食有嚴格的規定。不食不反刍的諸如貓、狗、馬、驢、騾以及沒有鱗的水生動物等。不食自死的動物、非穆斯林宰殺的動物、動物的血。穆斯林殺牲要念經祈禱,采用斷喉見血的方式,不用繩勒棒打、破腹等屠辛法。此外,伊斯蘭教還禁止飲酒。伊斯蘭教講究衣着規矩,提倡衣着要符合自己的社會地位和身份。男子禁止穿純絲織品制成的衣服,色彩鮮豔的衣服,戴金銀飾物。到清真寺做禮拜,參加葬禮等,則必須戴圓形小帽。穆斯林婦女有戴面紗、蓋頭的習慣。

伊斯蘭教禮儀

‬1.稱謂。伊斯蘭寺院又叫清真寺。由教長、海力發、穆安津(宣禮員)等教職人員管理。教長是寺院的主要領袖;海力發的職責是在主麻日手持木杖,在寺院的講壇上主持念經、講經、贊領真主等活動,并接受皈依者為穆斯林,海推布可以世襲;穆安津的職責是在寺院裡按時呼喚穆斯林做禮拜,并領念帶有節奏的專門經文“安拉至大。安拉至大……“穆安津也可以世襲。這些教職人員,在中國又統一被稱為阿訇。波斯語的穆斯林中,“阿訇”原意為“學者”“教師”,一般負責主持清真寺的寺務和教務。

2.念功。即念誦“萬物非主,唯有真主;穆罕默德是主的使者”這句宗教口号,用阿拉伯語念誦,富有音樂旋律感。在我國,這句口号被稱為“清真”,念誦清真言,意在表示自己的信仰,是向真主作證。

3. 禮拜。又叫禮功,是對安拉的感恩、費美、懇求和禀告。穆斯林每天要作五時禮拜:天亮時辰拜,中午時晌拜,下午太陽偏西時晡拜,黃昏時昏拜,入夜宵拜。禮拜場所不定,方向朝麥加克爾白。禮拜的儀式是匍匐在地,念詞統一規定。每到五時拜的時間,由專人唱宜禮詞,宣召全體穆斯林停止一切活動,進行禮拜。

主麻禮拜是指星期五舉行的集體禮拜,在清真寺進行。清真寺都有禮塔,宣禮者在塔上用嗓音或擴音器召喚穆斯林做禮拜。宣禮詞統一規定。除禮拜儀式外,還由神職人員講解《古蘭經》。每逢伊斯蘭教重大節日。也在清真寺集體做禮拜,稱為會禮。

穆斯林做禮拜前要先行淨禮,有水用水,稱為水淨,沐浴全身或洗部分身子。會禮若無水,用土淨,用手拍打淨土、淨沙、淨石,再用手模一些部位。做禮拜的意義在于陶治性情,不忘冥冥之中真主對自己行為的監察,悔過自新,養成服從宗教領袖的習慣。

4. 齋戒。伊斯蘭教規定,在伊斯蘭教曆九月全月,每天日出前一個半小時,到當天太陽落山,禁止飲食、房事和任何非禮行為。直到該月最後一天。看到新月時,齋月即告結束。伊斯蘭法規定,男 12歲、女9 歲即為成年。未成年人不必齋戒。外出旅行者、病人 産婦、經期婦女可以欠齋待補,長病無法補齋的可 施舍窮人飯食來彌補。如有意違犯齋戒的,從嚴處罰,欠一日齋要罰連續兩個月齋戒或施舍 60 人一天飯食。

除了齋月之外,為學習穆罕默德的聖行,可以履行聖行齋,如伊斯蘭教曆一月十日、八月十五日等。還有許願齋,養成說話算數的習慣。齋功除了行為上的齋戒,還要在心靈上杜絕一切邪念,淨化心靈。齋功的意義在于培養穆斯林對真主的敬畏心理、堅韌作風以及戒除壞習慣的能力。

5. 天課。即繳納宗數稅。這種稅收是以安拉的名義征收的,用于濟貧。穆斯林除正常開支外,資财達到一定數目,就應按一定的稅率交付天課。天課的目的在于培養樂善好施的品德,克服吝音的劣根性。

6. 朝觐。伊斯蘭教法規定,凡身體健康、有經濟條件的男女穆斯林,一生中至少應去麥加朝觐克爾白一次。凡朝觐過的穆斯林被尊稱為“哈隻”。

朝觐分正朝和副朝。正朝在伊斯蘭教曆十二月上句舉行,最後一天為宰牲節,是全世界穆斯林最隆重的聚會。副朝則不受時間的限制。

朝觐既是宗教義務,又是每個穆斯林一生最大的願望。克爾白是麥加大清真寺内一座方形石殿的名稱。傳說由阿拉伯人的先祖、六大使者之一易蔔拉欣所建。“克爾白”在阿拉伯語中的意恩就是“立方房屋”。最早的克爾白就是石砌的立方體神廟。相傳有一塊從天而降的黑石頭,受到阿拉伯人的崇拜,建造克爾自時就将黑石鑲嵌在東南面牆壁上。克爾白建成後,克爾白及其黑石就成為穆斯林朝觐的對象。曆代克爾白幾經擴建。規模越來越宏偉。朝觐途中,穆斯林禁止捕殺動物、罵人、鬥毆、說下流言語、行房事,反複唱着:“主啊,為了響應你的召喚,我來了,我來了,我來了!一切贊領、喜悅和尊嚴都屬于你。我來了!”朝觐者十二月七日抵達麥加,脫去俗衣,換上朝觐戒服,男人用兩塊不加縫接的白布披在上身,圍住下身,女人身穿素服,遮住手臂和全身,不準戴面紗和手套。朝觐者腳穿拖鞋,淨身、抹香水,染指甲。第一天随人流湧進大清真,逆時針繞克爾白7周,撫摸黑石,去易蔔拉欣立足地禮拜,飲滲泉的水,在塞法、麥爾維兩山間往返7次。第二天再繞行克爾白,去麥加郊外作正午祈禱。呼喊“真主偉大”,舉行登山活動,露宿于野外。第三天最為隆重,在麥加城外阿爾法特山舉行阿爾法特大典,由麥加大教長發表演說。這一天是安拉寬恕穆斯林的日子,朝觐者奔向米納山,在山腳下宿營。第四天為宰牲節。舉行投射儀式,每人揀49 顆小石子。念着“奉萬能的安拉之名。我憎惡魔鬼及其陰謀詭計”,将石子投向象征魔鬼的柱子。宰牲獻祭。每人宰一隻羊,或七人合宰一頭牛或駱駝。祭祀真主。獻祭儀式結束,即可開戒。象征性剪發,剪指甲,換上便服。第五天再去米納投石打鬼,第六天還要去一次。第七天再次巡遊克爾白。

7.行善。穆斯林應遵守伊斯蘭教的道德規範。約束自己的言行。如,伊斯蘭教提倡誠實和謙虛,認為誠實使人行善,善行引導人上天國,荒言使人行惡,惡行使人人火獄。伊斯蘭教律禁止撒謊、爽約、隐瞞、誣蔑、作僞證、讒言等。教律還規定,同他人談話時不能看不起對方而别轉臉去。走路時不能趾高氣揚、目中無人。伊斯蘭教提倡語言文明優美,規定說話要低聲,待人和顔悅色,切忌粗暴,不能對人記諷、攻擊、以評名相稱、以惡語诽謗。伊斯蘭教還提倡寬恕、公正、排解糾紛,禁止躁怒、妒嫉、背後非議、刺探、惡意猜測等。

‬主要節日

1•開齋節。伊斯蘭教曆十月一日為開齋節,我國穆斯林稱肉孜節、大爾德節。穆斯林在開齋節要淨身、理發、剪指甲,穿上新衣,吃棗子。到清真寺舉行會禮,要去時、回時走不同的路。較富裕的穆斯林要施舍。會禮後,親友互訪。互贈禮品,舉行慶祝活動。

2.宰牲節。又稱“古爾邦”節。伊斯蘭教曆十二月八日至十日為辛牲節,清真寺舉行會禮。宰牲獻祭,牲畜肉分三份,一份送親友。一份施舍,留一份自食。親友間互相拜會。

3. 登霄節。伊斯蘭教曆七月十七日為登霄節,紀念傳說中穆罕默德夜晚上天朝見安拉。登霄節夜晚,穆斯林舉行禮拜、祈鑄等活動。

4. 聖紀節。伊斯蘭教曆三月十二日為聖紀節,是穆罕默德誕生和逝世的日子。穆斯林到清真寺舉行聖會,集體誦讀《古蘭經》,宣揚穆罕默德的生平業績。

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