前言：

說起與杏花有關的詩詞，相信大多數人會和我一樣，脫口而出的不是“杏花春雨江南”，就是“沾衣欲濕杏花雨。”，亦或是“一枝紅杏出牆來”。

可是你知道嗎，南宋初年有一位非常傑出的詩人，曾經因為其詩詞裡與杏花有關的詞句，而備受世人推崇，甚至還得到了皇帝趙高宗的激賞。

論起他的詩詞，你可能并不能太熟悉，但是提到他詩詞中與杏花有關的詞句，你一定會有似曾相識之感。

如《臨江仙 夜登小閣洛中舊遊》裡的“杏花疏影裡，吹笛到天明”，又如《懷天經智老因訪之》裡的“客子光陰詩卷裡，杏花消息雨聲中。”

因為，不論是明月清輝、杏花疏影，還是客子光陰、杏花春雨，這些與杏花有關的詞句，莫不是清麗，恬靜，婉約，給人以平淡閑适的美好。

他就是陳與義，曾經因為《墨梅》一詩的得到宋徽宗的嘉賞和器重，又因為“客子光陰詩卷裡，杏花消息雨聲中。”之句而備受宋高宗的推崇。

現在我們就一起來欣賞陳與義《懷天經智老因訪之》一詩，從詩中來了解和走進屬于他的那個時代，和詩人豐富的精神世界。

今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東。

客子光陰詩卷裡，杏花消息雨聲中。

西庵禅伯還多病，北栅儒先隻固窮。

忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風。——宋 陳與義《懷天經智老因訪之》

簡譯：今年的春天來得早，剛剛進入二月份，冰雪就開始消融了，沉睡了一個冬天的苕溪也蘇醒了過來，帶着一絲綠意，歡快地向東奔流。

我客居苕溪，在吟詩作賦中淡泊度日，杏花時節，伴随着窗外稀疏的雨聲，時常探聽遠方朋友的消息。

西庵所居住的禅伯（大圓洪智）精于禅學，但是他體弱多病；北栅所居住的儒先（葉天經）精通儒學，此人安于窮困。

我忽然就很想念他們，于是就趁着春溪水漲蕩舟去尋訪他們，春風和煦，陽光正好，我頭戴綸巾，身披鶴氅，蕩舟湖上，是何等的風流俊逸。

賞析：春風送暖，冰雪消融，又是一年的早春時節，杏花春雨，苕溪水漲，放眼望去，處處都是早春清麗可人的景緻。

楊柳依依，春江水滿，這是個生機勃發的季節，充滿了希望和美好，來日可期。

詩人性情閑适，淡泊甯靜，他享受此刻的現世安穩歲月靜好，在吟詩作賦中安度流年。

這樣的時節令詩人的心中充滿了順适之感，也想到了與自己性情相投的兩位好友，禅伯和儒先，他們亦是品格高尚安貧樂道之人。

于是，鶴氅綸巾的詩人就蕩起了尋訪好友的小舟，春風吹拂，春江之上，儒雅的詩人更顯風流俊逸。

渡水還渡水，看花還看花。春風江上路，不覺到君家。詩人沒有在詩中交代最後見沒見到好友，自是留給讀者許多的意難平和遐想。

但是，詩人愉悅的心情已經在詩中淋漓盡緻地體現了出來，即便是沒見到，這一路的美景也足夠令人心曠神怡，有時候，過程比結果更令人值得期待。

陳與義這首描寫春天的訪友詩，淡泊，甯靜，閑适，為讀者勾勒出了一清麗可人的境界，特别是颔聯“客子光陰詩卷裡，杏花消息雨聲中。”兩句，已經成了其成名句，得到了宋高宗趙構的激賞，還被魏慶之的詩話集《詩人玉屑》列為“宋朝警句”。

紹興元年（公元1131年），金兵攻入汴京，宋高宗向南遷都，其後，陳與義為躲避戰亂也一路輾轉來到了南宋首都臨安。

高宗賞識其才華與人品，又因其是自己的舊臣，所以就升他為中書舍人，兼掌管皇帝诏書起草，後來又被封為吏部侍郎，不久又憑借徽猷閣直學士的身份到湖州做知州。

陳與義的這首詩作于宋高宗紹興六年的舊曆2月（公元1136年），即湖州任上，彼時他寓居在苕溪青州。

相比于之前逃難時的擔驚受怕和颠沛流離，他對當下的現世安穩歲月靜好心生歡喜，自己亦甘于安貧樂道和固守平淡。

寫在後面：

陳與義出身書香門第，其曾祖父陳希亮與蘇轼父子交往密切，可以說是名副其實的世交，而蘇轼也曾為陳希亮作傳為念。

他是北宋末年南宋初年的著名詩人，一生的主要成就也是來自詩詞創作方面，詩學杜甫，也推崇蘇轼和黃庭堅等，但并不拘泥于某一家，而是能夠融會貫通，取衆家之長，從而形成了屬于自己的詩風。

同時，他也是江西詩派中成就較大者，其詩語言質樸，音節響亮，讀來琅琅上口，極少引經據典，其詞雖存留數量甚少，但其渾然天成疏朗明快的風格也足以奠定其在詞壇的地位。

精于詩歌，工于填詞，得以被兩任皇帝賞識，可見其才華之卓越，可惜，這樣一位傑出的文學家在人世間僅僅度過了短短的四十九載春秋，就匆匆絕塵而去。

但是，斯人雖去，他的精神和思想卻永遠地存留在了他的文字中，因為，看到杏花，我們就會想到他的“杏花疏影裡，吹笛到天明”，就會想到“客子光陰詩卷裡，杏花消息雨聲中。”……

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