和您聊聊老北京的茶書館。

書茶館以演述評書為主。評書分“白天”“燈晚”兩班。白天由下午三四時開書，至六七時散書。燈晚由下午七八時開書，十一二時散書。更有在白天開書以前，加一短場的。由下午一時至三時，名曰“說早兒”。凡是有名的評書角色，都是輪流說白天燈晚，初學乍練或無名角色，才肯說早兒。不過普通書茶館都不約早場。說評書的以兩個月為一轉。到期換人接演。凡每年在此兩月準在這家茶館演述的，名“死轉兒”。如遇閏月，另外約人演述一月的，名“說單月”。也有由上轉連說三個月的，也有單月接連下轉演述三個月的，至于兩轉連說四個月，是很少的，那要看說書的号召力和書館下轉有沒有安排好人。總而言之，不算正軌。

書茶館開書以前可賣清茶，也是各行生意人集會的“攢兒”、“口子”，開書後是不賣清茶的。書館聽書費用名“書錢”。法定正書隻說六回，以後四回一續，可以續至七八次。平均每回書錢一小枚銅元。

北京是評書發源地，一些評書名角，大半由北京訓練出來，可是北京老聽書的，也有特别經驗，特别有準确耳朵。藝員一經老書客評價，立刻便享盛名。北京說書的就怕東華門、地安門，因為東華門外東悅軒和後門外一溜胡同同和軒（後改廣慶軒），兩處書客都極有經驗，偶一說錯，須受批評，以至不能發達。實在說起來，也隻有東悅軒、同和軒的布置、裝修，才夠十足的北京書館。此外要算天橋的福海軒，因為天橋是遊戲場所，不挂常客，所以任何說書的都能由福海軒掙出錢來。

茶館裡說的評書主要有這幾類：

長槍袍帶書　像《列國》、《三國》、《西漢》、《東漢》、《隋唐》、《精忠》、《明英烈》等一些帶盔甲贊、刀槍架、馬上交戰的評書，都屬于這一類。凡是武人出來的開臉、交戰的架子，都千篇一律。比如黑臉人，必全身皆黑，什麼“烏油盔铠，皂色緞錦征袍，坐下烏骓馬，手掌皂纓槍”一類的本子。

小八件書就是所謂公案書，也叫俠義書，像《大宋八義》、《七俠五義》、《善惡圖》、《永慶升平》、《三俠劍》、《彭公案》、《施公案》、《于公案》等，内容叙述行俠作義、保镖護院、占山為王，以一個官員查辦案件，或放赈災民為線索，中道遇見山賊草寇、惡霸強梁，以手下俠義英雄剿滅盜賊，為公案書中主要線索。有時也插入奇情案件，用化裝偵得案情，大快人心，并且增加聽衆智慧。像袁傑英說《施公案》的“趙璧巧擺羅圈會”、“巧圓四命案”、“張家寨拿□□反串翠屏山”等都極見巧思。有時書情窮盡了，必定穿插國家丢失陳設古玩、大官丢印，以及丢官、春雲再展，另布新局。書情有組織的，以《七俠五義》為最好。可惜不如說清代公案書的火熾。還有《善惡圖》，　組織穿插都好，　隻是沒有印本。演述的以廣傑明專長，已于去年死去，現在隻有阿闊群能繼續他師父的盛業了。《善惡圖》眼看将失傳，已被各公案書竊去情節不少，如能有人寫成小說，一定能受歡迎。

公案書中講究變口，如《永慶升平》的馬成龍的山東口音，《小五義》徐良的山西口音，《施公案》張玉、夏天雄的南方口音，哪部公案書都有的。不過隻許變這三種口音，以外的口音是不許變的。好一點說公案書的，凡書中有特性的都能學出不同聲調來。像袁傑英說趙璧，杜克雄、趙元霸、閻伯濤學賀仁傑咬舌童音，十分有趣。說評書的規矩，一不許批講文義（《聊齋志異》除外），二不許學書中人對罵的話，三遇書中有二人對話，隻能以聲調區分，不許用“某人說”。所以凡是善于說書的，一開口便知是學的某人。死去的評書大王雙厚坪和他徒弟楊雲清，以及袁傑英，最能描摹書中人的個性。就是長槍袍帶書，其中的嶽飛、嶽雲、牛臯，也要分個清楚的。還有介于袍帶公案之間的評書，如《水浒》，　也有列陣開仗，也有公差辦案，也有光棍土豪，也有兒女私情，是一部極不好說的書。

當日雙厚坪說《水浒》，　武松、魯智深、李逵的個性絕不相同，阮小二、阮小五、阮小七的三副相似而實不一樣的面孔，令人聽得耳目清朗。尤擅長的是說挑簾裁衣，武松殺嫂，一個“十分光”能說五天，聽衆沒有一個願意散書的。能繼雙厚坪衣缽的，隻有楊雲清。雲清有兩部書，一是《濟公傳》，一是《水浒》，凡聽楊雲清的，就是一段聽幾次也不煩厭，因為他抖的葷素包袱，都是随時變換，沒有死包袱的。過去說公案書的，以潘誠立、田岚雲最得書座贊許，享了一世盛名。過去說公案書的，，以群福慶的《施公案》、《于公案》最好，有“活黃天霸”的别稱。凡是想聽書過瘾的，最好是聽群福慶，尤其後套《施公案》、前套《于公案》，　常應聽衆特煩，享了四十年大名。群福慶的徒弟不少，都是“榮”字，能得他神髓的，隻有一個張榮玖。還有一個間接徒弟廷正川，能傳他的《于公案》。以外說公案書較比不錯的，海文泉可以算一個，中年時很能叫座兒，能說《濟公傳》、《永慶升平》，每到一轉兒完了的末兩日，必要特别加演“逛西廟”（護國寺）、“斷國服”、“大改行”，比現在相聲強多了。

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