"太和改制"是南北朝時期北魏孝文帝太和年間,推行的一場聲勢浩大的改革,又稱"孝文漢化",是由孝文帝的祖母馮太後(史稱文明太後)和孝文帝祖孫二人合力接續完成,前後曆時15年之久,對北魏及中國曆史的發展産生了巨大而深遠的影響,孝文帝也因此被稱為中國曆史上傑出的少數民族政治家、改革家。
"太和改制"使北魏的綜合國力達到了鼎盛,然而,孝文帝死後僅30餘年,北魏政權就分崩離析,走向了滅亡,這難免使人将北魏滅亡與"太和改制"聯系起來。
後世不少學者認為,正是"太和改制"留下的弊端,為北魏衰亡埋下了隐患,甚至直接把北魏滅亡的帽子扣在了大力推行改革的孝文帝頭上。
比如,孝文帝在改革中,良莠不分,全盤漢化,導緻朝廷腐敗;遷都洛陽,忽視了北方六鎮軍人集團的利益,激化了統治階級内部矛盾和社會矛盾,削弱了軍事力量,等等。
清代史學家趙翼就把北魏的衰亡指向了孝文帝的移俗漢化和遷都:“蓋帝優于文學,惡本俗之陋,欲以華風變之······然國勢之衰,實始于此。一傳而宣武,再傳而孝明,而鼎祚移矣!蓋徒欲興文治以比于古帝王,不知武事已漸弛也。”(《廿二史劄記》)——孝文帝崇文多才,想通過遷都漢化改變北魏的陋俗,以文治國,結果到了宣武、孝明二帝,武備漸漸松弛,終緻國滅。
北魏孝文帝
這些觀點有理有據,看起來不無道理。但僅僅因此就将北魏滅亡的責任歸咎于孝文帝和"太和改制",未免過于勉強和武斷。
為什麼這麼說呢?今天我們就通過"太和改制"的主要内容和進程,來看一看在這場改革中,孝文帝到底做了些什麼,給北魏帶來了哪些影響,從中探尋其中的功過是非。
一、"太和改制":馮太後完美開局,孝文帝接力推進
提到"太和改制"和孝文帝,有一個女人不能不提,她就是孝文帝的養祖母、北魏文成帝拓跋濬皇後馮氏,史稱馮太後或文明太後。馮太後是中國曆史上傑出的女政治家、改革家,也是對孝文帝一生影響最大的人。
準确地說,太和改革前期,主導者并不是孝文帝,而是馮太後。馮太後在曆史上以政治能力突出和私生活混亂而出名,今天我們重點談她的政治能力——推行改革,治國理政。
孝文帝元宏出生時,馮太後正在輔佐他的父親、14歲的獻文帝臨朝聽政。元宏出生不久就被立為太子,按照北魏傳統,皇子立為太子後,其生母要被賜死,以避免外戚幹政。元宏的出生,使馮太後高興不已,其母被賜死後,馮太後歸政還權,專心撫養太子元宏。
獻文帝親政後,急于清除太後身邊的勢力,惹惱了馮太後,最後逼迫獻文帝退位,太子元宏即位。孝文帝元宏隻有五歲,馮太後為順理成章再次臨朝聽政,不久又将獻文帝毒殺,從而将朝政把持在自己手中。
馮太後是傑出的政治家
馮太後從小進宮,又有臨朝經曆,執政能力突出。臨朝期間,她針對當時北魏政權體制落後、官僚腐化等弊端,崇尚漢化,重用漢人朝臣,從484年開始,大力整頓吏治、發展經濟,推出了一系列改革措施,拉開了曆史上有名的"太和改制"序幕。
馮太後的改革成就,主要體現在三個方面:
實行俸祿制:改變官員沒有固定俸祿,靠橫征暴斂、貪污納賄等手段獲取收入的弊端,同時大力懲治腐敗;
實行均田制:實行耕者有其田,并調整租調制度,減輕農民負擔,增加國家收入;
實行"三長"制:改變管理體制,五家設鄰長,五鄰設裡長,五裡設黨長,加強中央集權。
這些改革措施的推行,使北魏由落後的奴隸制政權加速向封建化轉變,北魏的政治、經濟得到快速發展,國力不斷增強。
公元490年,馮太後去世。孝文帝親政後,接過改革棒,續力推進改革,孝文帝的改革涉及多個方面,最突出的也有三個方面:
一是遷都城。将都城從平城遷往中原洛陽。
二是改漢俗。從姓氏、語言、服裝、通婚等方面,實行漢化。
三是定姓族。全面移植魏晉以來門閥制度,按門第取仕。同時,仿漢制,改革官制、禮法等。
馮太後和孝文帝
應該說,孝文帝的漢化措施,對加速北魏的封建化進程,提升文明程度,起到了推動作用。但這些措施的推行,不但遇到了較大阻力,也成為孝文帝被诟病為"北魏滅亡論者"的主要依據,以此否定孝文帝的漢化改革,認為是孝文帝将一盤好棋走成了"殘局"。事實果真如此嗎?
先來看看孝文帝為什麼要推出這些改革措施,這些改革制度到底給北魏帶來了什麼樣的後果。
二、孝文帝:過于激進的改革,源于成長環境的影響
孝文帝的改革雖然從長遠看,有利于北魏的發展,但就其改革内容和進程來說,顯得過于激進,遠遠超出了多數人的接受程度,這也是其改革阻力較大的主要原因。
而對孝文帝來說,加速改革的推進,既有其成長環境、性格特點、執政風格的原因,也有難以言說的苦衷,而這一切,同樣與馮太後密切相關。
孝文帝從小生活在馮太後的陰影下,從出生成長、登基稱帝,到治國理政、推行改革,無時無刻不受到馮太後的影響。這種影響至少體現在三個方面:
馮太後是太和改制的發起者
一是性格影響。馮太後從小撫養、教育孝文帝,可謂嚴格而苛刻。受馮太後崇儒思想影響,孝文帝從小就飽讀儒家經史,又天性聰慧,馮太後擔心他以後對自己不利,曾一度想除掉他。
有一次,在冬天将孝文帝關在空房裡,三天不給吃喝;還曾想廢掉孝文帝,扶立鹹陽王拓跋禧即位,多虧衆臣力谏才作罷;一次有位宦官在太後面前诋毀孝文帝,馮太後不分青紅皂白就将孝文帝杖打了幾十下。
"初,太後忌帝英敏,恐不利于己,欲廢之,盛寒,閉于空室,絕其食三日;召鹹陽王禧,将立之。"(《資治通鑒》)
面對太後的責難,聰明的孝文帝選擇了隐忍承受,不讓太後抓住把柄。後來年齡漸長,貪戀權力的馮太後為不引起非議,表面上讓孝文帝參與朝政,但"高祖雅性孝謹,不欲參決,事無巨細,一禀于太後。""生殺賞罰,決之俄傾,多有不關高祖者。"(《魏書》)——大事小事還是馮太後說了算。
在這種憋屈的環境中成長起來的孝文帝,從小養成了能屈能伸、富有心機、隐忍而堅毅的性格。這一特征在其親政後推後改革時表現的非常明顯。
比如,在遷都時,他明知朝臣不會支持,便巧施心計,假借南下伐齊,半蒙半逼,造成遷都事實,終于實施了遷都。
孝文帝劇照
二是執政風格影響。馮太後實施"三項改革"時,孝文帝已經18歲,長期生活在太後身邊,馮太後雷厲風行的執政風格,使孝文帝耳濡目染,潛移默化,深受影響。所以親政改革後,不管難度、阻力多大,他都一如既往,果斷推進,甚至為此除掉了帶頭阻撓反對改革的太子元恂和一批皇室貴族親王。
三是漢化思想影響。馮太後崇尚漢化、尊奉儒學禮儀的改革思想對孝文帝影響尤深,他從小又飽讀儒家經史,對傳統儒學禮法、漢晉文治思想的崇尚遠遠超過了馮太後,甚至到了盲目崇拜的地步。
正因如此,親政後,他不顧反對,全面推行改姓氏、着漢服、說漢語,全面漢化,連迂腐落後的門閥士族制度都照抄照搬過來。
另外,孝文帝急于改革、激進改革,也一定程度上存在急功近利心理。5歲登基,馮太後去世後, 24歲時才親政,被壓抑了近20年,其中的艱難和苦衷難以言說。特别是馮太後執政期間,北魏經濟社會發展達到極盛,威望居高不下,這對早已成年、滿腹經綸、熟谙朝政、急于證明自己的的孝文帝來說更是極大的壓力。
這種形勢下,親政後的孝文帝就像被壓抑已久的彈簧,一旦有機會,就會一躍彈起,極力證明自己,哪怕阻力再大、困難再多。所以,親政伊始,孝文帝就迫不及待地開始了大刀闊斧的漢化改革。
南北朝疆域圖
三、改革成效:全盤漢化有得有失,功過是非任人評說
孝文帝主導的漢化改革,其力度之大,前所未有。雖然有些措施對北魏社會帶來一些弊端,但總體上看,還是利大于弊,推進了北魏的封建化進程,政治、經濟、文化都得到了快速發展。而且,有些改革弊端,孝文帝未必不知道其負面影響,但為了改革的順利推進,時勢所迫,不得不舍小顧大。
比如,被稱為"糟粕"的漢人門閥士族制度。作為從小熟讀儒家漢學經史的孝文帝,不可能不明白門閥士族制度的腐朽和弊端。但當時的現實是,推行漢化改革,離不開朝廷鮮卑貴族和漢族士大夫的支持。以定姓族、實行門閥制度、推行鮮卑貴族和漢人士族通婚的方式,既能保證鮮卑貴族和漢人士族等勢力群體的利益,獲取他們對改革的支持,又能促進胡、漢融合。為了減輕改革阻力,這也許是最簡單有效的方式。
遷都也是如此。洛陽地處中原,曾是多個漢族政權的都城。遷都洛陽,對于已經在平城生活了上百年的鮮卑人來說,孝文帝自然明白意味着什麼。但對急于和南朝争奪中原正統地位的少數民族政權——北魏來說,更是有着特殊的意義。同時,遷都洛陽,從理論上說,也有利于北魏實現統一全國的雄心。
北魏新都洛陽一角示意圖
因此,雄心大志而又急功近利的孝文帝遷都洛陽不久,就發起了對南齊的進攻。但兩次伐齊各有勝負,最終無功而返,使剛剛定都洛陽、百廢待興的北魏政權勞民傷财,損耗了國力,加重了農民負擔,激發了社會矛盾。
回過頭來看"太和改制",不難發現,馮太後和孝文帝先後主導的太和改制,涉及政治、經濟、文化,唯獨缺少軍事改革,這對亂世争雄的政權來說,無疑是最大的缺憾和失誤。
但在馮太後執政時期,由于北魏都城在平城,北有社會地位極高的六鎮鮮卑貴族防衛,南與南朝實行和平外交策略,軍事改革的重要性并不迫切。
孝文帝遷都後,新都洛陽直接暴露在南齊眼皮底下,要确保都城的安全,一是要擴大緩沖帶,這也是孝文帝遷都不久就不得不入侵南齊的主要原因;二是要有一隻強有力的軍事力量保障新都安全。
但孝文帝卻忽視了北方六鎮軍事集團的重要性。遷都洛陽和實行門閥制度後,北方六鎮軍人的社會地位和待遇大為降低,"居京者得上品通官,在鎮者便為清途所隔"(《魏書》),後來,北方六鎮甚至成了朝廷發配罪犯的地方,緻使北方六鎮這一重要的軍事集團被排除在北魏朝廷之外,既削弱了北魏的軍事力量,也為以後的六鎮叛亂埋下了隐患。
北魏六鎮兵變
客觀地說,曆史上任何一次重大改革,都不可能十全十美,也需要繼任者不斷完善、深化。孝文帝的漢化改革,雖有一些漏洞和失誤,但總體上還是功大于過,他在位期間,北魏政治安定、經濟發展、文化繁榮、國勢興盛。
北宋政治家、文學家歐陽修就評價說:“去夷即華,易姓建都,遂定天下之亂,然後修禮樂,興制度而文之······而其為功,何異王者之興!”南宋思想家葉适也認為“孝文志切有為”“有舜,文王之姿。”
孝文帝英年早逝,33歲病亡于南伐途中。宣武帝繼位後,非但沒有繼承孝文帝的治國作風,反而大興土木,縱容貪腐,特别是到了後期,外戚開始插手朝政,導緻吏治混亂,朝政昏暗,内部矛盾和社會矛盾并起,農民起義不斷。
其後的孝明帝時期,胡太後臨朝,重用奸佞之臣,小人、宦官當權,朝政更加腐敗不堪,終于導緻北方六鎮兵變,最後陷于混戰,534年,立國148年的北魏正式分裂。
可見,北魏由盛而衰、繼至而亡的主要責任,是他的繼任者缺乏治國方略和能力,沒有勵精圖治、持續推進并完善改革,相反,還将孝文帝的改革成果毀之一盡,使北魏進入了加速衰亡之路。而這一切,顯然不是孝文帝所能預料到的。
(參考資料:《魏書》《資治通鑒》《廿二史劄記》等)
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