傳聞範蠡西施一見鐘情,但為了遵守王命,讓西施魅惑吳王夫差,範蠡不得不忍痛将西施送到吳國。勾踐滅吳之後,在大擺慶功酒的那天夜裡,範蠡悄悄的帶着西施離開越國,最終兩人泛舟江湖,過着神仙美眷的隐居生活。東漢《越絕書》中記述:“西施,亡吳後複歸範蠡,同泛五湖而去。”
範蠡與西施的傳說令人神往,這是一段英雄美女的真摯感情故事。然而在本世紀初,蘇州出土的三片竹簡,卻揭開範蠡與西施的真實關系,讓人不由感歎自古男人多是負心漢!
越國臣服吳國之後,針對吳王淫而好色的弱點,大夫文種獻滅吳七策,其中最毒辣的便是美人計。範蠡奉命巡行全國勘察美女,“得諸暨苎蘿山賣薪女西施、鄭旦”,一見之下,他愛鄭旦,更愛西施,而這兩人都喜歡範蠡。但西施、鄭旦是美人計的關鍵,所以範蠡和西施感情自然要埋藏在内心深處。
此後三年,越國對西施、鄭旦進行了女神級培訓(據說鄭旦開朗自信,西施内向自卑,鄭旦經常鼓勵西施),讓這兩位村姑成為修養有素的宮女,渾身上下都散發出美的氣息。訓練完畢之後,兩人就被送到吳國,她們臨危受命,忍辱負重,以身許國,扮演了使者和間諜的角色。
史書記載,吳王夫差見西施、鄭旦大悅,收西施于姑蘇台,收鄭旦于吳宮,吳國從此君王不早朝,越國勾踐卻卧薪嘗膽。
吳國滅亡之後,範蠡與西施泛舟江湖,最終範蠡西施功德圓滿,既完成了國家複仇計劃,又與心上人雙宿雙飛,這是一個完美的愛情故事。
然而在2003年,蘇州一個建築工地在施工時,發現了一個戰國時代的古墓,墓中沒有什麼值錢的文物,但卻有三片竹簡,記載的21個字卻颠覆了我們的認知。
蠡與施潛通,三年始達吳,以語兒亭為質,施不得不勉。
範蠡與西施有私通,從越國走了三年才到了吳國,範蠡以“語兒亭”為人質相要挾,西施不得不繼續前往吳國執行任務。
唐朝陸廣微《吳地記》:“縣(嘉興縣)南一百裡,有語兒亭。勾踐令範蠡取西施以獻夫差,西施於路與範蠡潛通。三年,始達於吳,遂生一子。至此亭,其子一歲,能言,因名語兒亭。”文人說西施與範蠡私通,屬于“紅顔禍水”的思維,實際應該是範蠡與西施私通。與範蠡“老狐狸”相比,西施隻是一個不懂世事的姑娘而已,所以主動要求私通的應該是範蠡,而私通的結果是生了一個叫“語兒亭”的小孩。
按照這三片竹簡記載,範蠡與西施應該翻臉了,西施不想去吳國,而範蠡卻以兒子逼迫。因此,範蠡為了自己事業,不惜以子威脅,要自己女人投入别人懷抱,标準的負心漢,典型的始亂終棄。
在西施命運的諸多傳說中,有一則是被範蠡沉湖說:範蠡把西施騙到太湖,到湖心的時候,趁西施不注意,狠心将西施從船上推下,西施就這樣溺死于太湖之中了。結合蘇州出土的三枚竹簡,這一種說法反而更可信,因為範蠡私通西施在先,而且還生下一子,為了防止西施透露實情而将她滅口。
另外,與西施一同送給吳王的鄭旦命運極其詭異,史書記載是“郁郁不得志,經年而死,夫差哀之,葬于黃茅山”,因嫉妒西施受寵,送到夫差身邊隻有一年就去世了。但如果結合這三枚竹簡,範蠡送西施與鄭旦到吳國,途中走了三年,範蠡對鄭旦做了什麼?語兒亭實際上會不會是鄭旦的兒子?原本開朗的鄭旦一年“郁郁而終”,會不會與範蠡有關?
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