衆所周知,我們現在看到的存世的易經是纣王時期,周文王姬昌在獄中所做,根據的伏羲八卦演變而來。司馬遷在《史記》:“文王囚而演易”。周文王被纣王囚禁羑裡七年,根據伏羲氏畫的八卦推演出六十四卦,并寫下了“卦辭”和“爻辭”,也就是人們所說---文王神課。
那麼我們經常說的周公解夢,裡面的周公也是說的周文王嗎?
答案是非也,但是他和周文王關系很近。
這裡的周公是文王的第四個兒子姬旦,是周文王第四子,也就是武王姬發的弟弟,傑出的政治家,曾輔佐周武王讨伐商纣,并發明禮樂,天下大治。因其封地采邑在周,爵為上公,故稱周公。
如果你這樣還不明白的話,那麼曹操的《短歌行》裡面的著名詩句:周公吐哺,天下歸心。大家應該聽說過吧,裡面的就是說的是周公姬旦的故事。
周公仁愛,慈善,惟恐失去天下賢人,一次洗頭還沒得及搽幹淨,曾多次握着尚未梳理的頭發;吃飯的時候,亦數次吐出口中食物,迫不及待的去接待這些賢士。那麼,我們看到的周公解夢真的是周公姬旦所作嗎?答案是非也非也。
孔子很崇尚周公的品德,因此經常懷念他。所以孔子夢的"吾不複夢見周公矣"在儒家經常會出現。後人根據孔子的這句話,迷信的認為夢中的景象是可以預測吉兇的,強行和周公聯系在一起,世代相傳就有了現在的周公解夢。因此,可以說周公解夢和我們所說的周公幾乎是一點聯系都沒有的。
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