《道德經》中說：絕聖棄智。

就是讓我們抛開自以為是的心思，不以主觀思想為左右，但是很多人卻深陷其中，無法自拔。

對于人生來說，不執迷不悟就是人生的高手。

為什麼會這麼說呢？

因為很多人在生活中，其實都是活在虛妄的思維陷阱之中，一個人執念的是什麼？他所痛苦的根源就是什麼。

正所謂有這樣一句話：能讓你痛苦的人，都是你所愛的。

那我們換一種角度來說：能讓你痛苦的事情，都是你所執念的。

有的時候我們的人生痛苦，不光是因為執念于某一件事情上面，有的人也執念在某一些觀點和想法上。

比如說追求名利，比如說心胸狹窄，這樣的人，都是因為生不豁達，思維不開朗所造就的，這就是人生的執念。

《小窗幽記》之中有這樣一句話：

寂而常惺，寂寂之境不擾；惺而常寂，惺惺之念不馳。

這句話的意思就是說：

寂靜的時候要保持清醒，但是不要打擾清靜的心境，清醒的時候要保持清靜，但是信念不要奔馳太遠。

人生在世，必然做到清醒，“清醒”就是知道任何事物所存在的狀态，把握事情的方向，該争取的時候努力，該放手的時候要舍得放手。

而不是執念于其中，有時要學着糊塗，有時更要學着清醒，但是真正的清醒是藏巧于拙，有大度，有度量，不為小事去計較。

古代有一個人，他的妻子疑心特别重，經常用一根繩子綁在丈夫的腳上。

晚上睡覺的時候，有事叫丈夫就拉繩子。

他丈夫實在是忍不了，就偷偷的和巫婆商量，趁妻子熟睡的時候，把腳上的繩子綁下來，拴在一隻羊的身上，自己偷偷躲起來。

妻子醒了之後拉動繩子，跑過來一隻羊，妻子特别害怕，就找了巫婆。巫婆說：“你家祖先怪你平時疑心病太重，把你丈夫變成了一隻羊，如果你能改正，我可以向神靈祈禱，把你丈夫再變回來。”

于是妻子痛定思痛，立誓悔過，巫婆就把羊牽走了，讓他的妻子在家裡閉門思過7天。

過了很久之後，那個丈夫才回來，妻子見了他之後哭着問他：“你變成羊之後辛不辛苦？”

他丈夫說：“我吃的草味道一點也不好，肚子還痛。”

妻子聽了更加傷心了，後來隻要他的妻子疑心病一犯，他的丈夫就趴在地上學羊叫，妻子立刻害怕的把他丈夫拉起來向天謝罪，再也不敢犯疑心重了。

對于一個人來說，疑心重就是一個災難，疑心重的人會無事生非，整天計較一些無中生有的事情。

這樣的執念，會給自己的人生帶來太多的痛苦，也是最大的執迷不悟。

在生活中，有太多的人總是活在這樣虛妄的錯誤思維之中無法自拔，即便是自食惡果，但是也學不會痛定思痛。

所以人生要學着讓自己要多豁達一些，不執迷不悟，才是人生中真正的高手。

《道德經》之中，提倡的“無為而治”就是這樣一個道理。

老子說“無為而無不為”。

一個人做到不妄為就無所不為了，什麼叫做不妄為，就是不以自己主觀的意識為左右，一切順應自然，遵循外界的自然變化，這樣的方式，避開的就是自己執念的思維陷阱。

正所謂說：平常心即是道。

你所執念的那些主觀思維，就是人生最糟糕的狀态，一切順應自然，讓人生達到一種清靜和無為，擺脫的自然就是人間最大的痛苦。

一切不着迷，自然有不一樣的潇灑自在。

文|國學書舍

品讀國學智慧，以古人文化養心。

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