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翠玉白菜是由翠玉所琢碾出白菜形狀的玉器。
這件與真實白菜相似度幾乎為百分之百的作品,是由翠玉所琢碾而成,親切的題材、潔白的菜身與翠綠的葉子,都讓人感覺十分熟悉而親近,别忘了看看菜葉上停留的兩隻昆蟲,它們可是寓意多子多孫的螽斯和蝗蟲。
此件作品原置于紫禁城的永和宮,永和宮為光緒皇帝妃子瑾妃的寝宮,因此有人推測此器為瑾妃的嫁妝象征其清白,并企求多子多孫。
雖說翠玉這個材質與白菜造型始風行于清中晚期,白菜與草蟲的題材在元到明初的職業草蟲畫中,屢見不鮮,一直是受民間歡迎的吉祥題材。除此之外,包心葉類的蔬菜也曾被唐代的詩人杜甫用來作為政治環境惡劣、懷才不遇的隐喻,在文人畫的傳統中,亦被引用來作為繪畫的主題,以表述類似的心情,暗谏為政者的昏庸。
在乾隆四十年(1775年)的一首名為《題和阗玉镂霜松花插》的禦制詩中,作為帝王的清高宗,從以包心葉菜為造型的花插,聯想到以杜甫詩中園吏不識嘉蔬之隐喻為藝谏的傳統,而有所警惕;詩雲:“和阗産玉來既夥,吳匠相材制器妥。仿古熟乃出新奇,風氣增華若何可,菜葉離披菜根卷,心其中空口其侈。插花雅合是菜花,绯桃雪梨羞婀娜,民無此色庶雲佳,藝谏或斯默喻我。”
不過相信無論是此位宮廷作坊中的工匠,或是制作翠玉白菜的玉匠,都隻是發揮創意、巧藝,為順應贊助者喜好而創作,并且由于并未留下相關的資料記載,也留給觀者更多想像的空間。
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