遍查我少年時代讀過的書，令我印象最深刻的是，金镛先生所著《天龍八部》這部武俠小說。

少年時代的我多幻想，幻想過做個行俠仗義的武林高手。

《天龍八部》這部小說裡，武林高手林立，其中以不知名姓的少林寺“掃地老僧”的武功最令人詫異。

小說中“掃地僧”用掌力分别把“蕭遠山”和“慕容博”分别打死，又拖起二人身體，來到一處僻靜的地方，自己用深厚的内功将二人救活。

少林寺掃地神僧

“蕭遠山”和“慕容博”是小說中武林第一等高手，“掃地僧”一出手便讓這兩位當世的高手，瞬間斃命，已是奇迹，又用内力将二人救活。這“起死回生”之術令人匪夷所思，但是作為讀者，幾乎都深信小說中的情節。

小說是一種文學體裁，以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活。

小說可以天馬行空，但是不能脫離開社會生活，那麼少林寺“掃地僧”的“起死回生”之術有什麼樣的社會生活基礎呢？

個人以為，“掃地僧”的武功——“起死回生”之術和人類社會的醉酒行為比較類似。

可以用現實的生活場景來描摹這段情節，來分析為什麼這個故事雖然離奇，但又讓人深信。

故事如下：

話說老蕭和老慕都是同一家大型公司的部門經理，兩人是同事，也是公司的業務骨幹，但是因為業務競争的關系，彼此積怨很深，彼此以對方為競争對手。

兩人長期的矛盾逐漸公開化，已經影響了公司的正常發展。董事長知道後，為了公司的前景，于是就撮合二人，弄了一個酒局。

這天晚上，董事長親自打電話把蕭經理和穆經理請到五星級大酒店，又把自家酒窖裡珍藏了30多年的茅台酒，全部拿出來。

在酒桌上董事長說道：“咱們今天不醉不歸。”

老肖和老穆起初互不服氣，但礙于董事長的情面，不得不喝。董事長一邊不停地勸酒，一邊為二人做心理疏導工作。雖然老肖和老穆也是酒場高手，但架不住董事長不停地勸酒，又是珍藏三十年的茅台好酒，兩人喝得酩酊大醉。

董事長也喝了和老蕭和老穆相同的酒，但是董事長長期喝自家珍藏的茅台酒，身體對這種酒的耐受力，早已習以為常，面不改色，沒有醉态，老蕭和老穆都深深歎服董事長的酒量。

期間，老蕭和老穆在董事長的極力撮合下，借着酒力，互相把陳年爛谷子的往事都訴說一遍，在互相體諒之下，換位思考，都放下了心理戒備。

老蕭和老穆最終喝酒喝到酩酊大醉，不省人事。（暗合“蕭遠山”和“慕容博”被“掃地僧”打死）

董事長安排他倆在酒店中過夜。

第二天，老蕭和老穆酒醒了，被叫到董事長的房間，董事長讓老蕭和老穆互相牽手，并說道：“四手互握，内息相應，以陰濟陽，以陽化陰。王霸雄圖，血海深恨，盡遍塵土，消于無形”（原著引語）

兩人相對一笑，所謂“相逢一笑泯恩仇”。

從此，兩人彼此放下前嫌，同心為公司着想，董事長在業務上獎勵上，也做了使二人必須互相配合才能拿到獎勵的多項措施，促使二人密切配合，使公司發展蒸蒸日上。

以上，故事這樣講，就更容易明白了。原著中少林“掃地僧”的“起死回生”之術，雖然誇張，但是因為讀者普遍有社會生活中的醉酒真實場景印象，所以在讀者詫異之餘，不自覺地深信了這種故事情形的合理性。

在理解了小說是社會生活的真實反映後，我們再來說說引起醉酒行為的“酒”。

酒在中國出現，據考證最早産生于五、六千年之前，雖然到近代以來，經科學研究，酒并不具有人類人體所必需的營養成分，但是卻屢禁不止。其中的深刻原因，就是酒是人類可以借此麻醉自己，暫時超越現實的神奇物質。

金镛先生或有意或無意，能把這種人類的普遍醉酒行為引申為一種武俠小說的故事情節，展現在讀者面前，是基于深刻的社會認知，或許是在期望讀者在讀小說之餘，能引起人們深刻的思索。

讀過這本金镛先生所著《天龍八部》的讀者，大多都認為“掃地僧”在小說中武功天下第一，個人認為，“武功天下第一”的是金镛先生自己。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!