小編的話 “洪荒之力”一詞早在去年就已經在網絡上流行過，而且險些已經“過氣”，如 今隻是久别重逢了。“洪荒之力”相比“妖神之力”更能走紅，也許是因為“洪荒”原本就有的深厚文化積澱，容易被人接受。

近日，中國女子遊泳隊運動員傅園慧因為賽後采訪中“魔性”的表情和“我已經用上了洪荒之力”的驚人之語而走紅網絡。在90後們津津于使用“傅園慧表情包”的同時，也有不少人好奇“這‘洪荒之力’出自何典？”

要說這“洪荒之力”，恐怕大部分年輕人都想在“賈母”前學“寶玉”歎一句“這個妹妹我曾見過的。”這不是“胡說”，“洪荒之力”一詞早在去年就已經在網絡上流行過，而且險些已經“過氣”，如今隻是久别重逢了。“洪荒之力”其實并沒有什麼高深的來源，它來自一部網絡小說《花千骨》改編的同名電視劇，指代一種非常可怕的毀天滅地之力，而這種可怕的力量由女主角背負，最終女主角也為此而死。

其實，“洪荒之力”這個詞在原著小說中對應的為“妖神之力”，它來自一出世就要“毀天滅地”的妖神，當然也是毀天滅地之力。也許是電視劇覺得“妖神之力”聽起來不雅，而創造性地改成了“洪荒之力”，從詞面本身來看屬于中性的詞彙，不分好壞。不過，字典裡并沒有“洪荒之力”這樣一個詞條，如果按照實際的含義，“洪荒之力”其實是一種非常邪惡的力量，有點類似于《哈利波特》裡的“伏地魔”，在奧運比賽中發揮這樣的“邪惡之力”，并且還被全民廣泛借用，豈非大大的不妥？

因此，我們隻能“強行科普”，從“洪荒”二字上給“洪荒之力”溯源，分析，這到底是一種什麼樣的力量。

說到“洪荒”，一般都會想到《千字文》裡的“宇宙洪荒”。“洪荒”是個時間概念，“洪”是大水，上古神話中，許多記載都與洪水有關，如“女娲補天”、“大禹治水”等。“荒”本義是長滿野草的沼澤地，也有廣大、久遠之義，像是“八荒”，“荒古”等。“洪荒之世”相當于什麼時代？從《千字文》的排序來看，它應該是世界形成的最初期，古詩中也有“混沌疑初判，洪荒若始分”，在盤古開天辟地之後，大概就進入了“洪荒”時代。“洪荒之世，人與禽之未别”，那個時候，人還是猴子。其下限大概是人類有文字記載之前，“洪荒無傳記，想像在羲娲”。伏羲女娲的時代，也許還可以叫“洪荒”，但到了堯舜時代，人類有了文明之後，就不能稱作“洪荒”了，隻能說“上古”，而“洪荒”大概可以說“太古”。“洪荒之力”在央視新聞中被翻譯成“史前之力”還是相對貼切的，“洪荒”的時代，差不多就相當于史前的時代，隻不過在漢字裡，“洪荒”這個詞還多了一層宏大氣象。

也有不少人認為“洪荒”是在盤古開天地之前，明代有個叫孫承恩的人寫了首盤古的《古像贊》，說“厥初洪荒，渾沌一氣。”又如清代丘逢甲的《竹枝詞》，“黑海驚濤大小洋，草雞親手辟洪荒”，顯然“洪荒”是要被盤古開辟的，那個時候，世界還混沌未分，更不要提什麼人神妖怪了。

到底洪荒指代盤古開天辟地前還是開天辟地後，恐怕要問它的“始作俑者”了。百度百科說“洪荒”的最早出處是《太玄經》中的“洪荒之世”，《太玄經》為漢代的揚雄所撰，也就是那個稱辭賦為“雕蟲小技，壯夫不為”的揚雄。但找來找去，《太玄經》并沒有出現“洪荒之世”，反倒是他的《法言·問道》中有“洪荒之世，聖人惡之，是以法始乎伏羲，而成乎堯。”這句話大意是說，洪荒的時代沒有“法”，或者說沒有規則秩序，為聖人所厭惡，于是伏羲開始指定“法”，而法直到堯時代算是完備了。顯然，這裡洪荒的時代是在盤古之後，伏羲之前，是一個混亂無序的時代，人獸雜處，沒有文明和記載。

雖然不知道《法言》中的“洪荒之世”是否就是“洪荒”的最早出處，但有趣的是，《法言》和《太玄經》都來自揚雄“模仿系列”，《法言》模仿的《論語》，《太玄經》則是模仿的《周易》。《太玄經》主要闡發宇宙生成、天地運行及人事變化的哲理，具有辯證法因素，但文辭比《周易》還要艱深晦澀，比如“初一：昆侖磅礴，幽。測曰：昆侖磅礴，思之貞也”，真是書如其名，實在“太玄”。許多人了解到這本書，也許來自于李白《俠客行》中末句的引用，“誰能書閣下，白首《太玄經》”。而到了金庸武俠小說《俠客行》中，這首詩又成了記載武功絕學的線索，俠客島石壁上記載的絕世武學也叫《太玄經》，練成此神功，可以稱霸天下了。

如果“洪荒”的确出自《太玄經》，那麼先天就帶上了一點玄幻、武俠色彩。在網絡小說中，也早已有所謂的“洪荒流”，也就是要從“洪荒”時代講起，故事素材大都來自《西遊記》《封神演義》等明清神魔小說的糅合。《西遊記》在開頭也講了宇宙的起源問題，但是沒有用“洪荒”，而是用的另一個詞“鴻蒙”。“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。”《紅樓夢》中，十二支仙曲中的引子則說“開辟鴻蒙，誰為情種？都隻為風月情濃。”“鴻蒙”相比“洪荒”多一層道教的色彩，指的是盤古開天前的那一團自然元氣，大概相當于《老子》中所說的“道生一”。

盤古劈開鴻蒙，于是才天地初分。算下來，“鴻蒙”時代比“洪荒”時代還要早，隻是兩者常常混淆。前面說的幾首“辟洪荒”的詩裡面，其實應該是“辟鴻蒙”才對，而“洪荒流”的小說，也許改叫“鴻蒙流”更加貼切。再試想一下，在如今“洪荒之力”泛濫的情況下，如果又有哪部小說想要造出一個更強大力量，與“洪荒之力”對抗的話，叫“鴻蒙之力”是個不錯的選擇。

“洪荒之力”相比“妖神之力”更能走紅，也許是因為“洪荒”原本就有的深厚文化積澱，容易被人接受。之前，随着電視劇的熱播，“控制不了體内的洪荒之力”一時間也在網上成了一個流行的“典故”，用于含蓄而文藝地表達“發脾氣”、“做壞事”等不好的意思。傅園慧雖然是2016年奧運會女子100米仰泳比賽的銅牌獲得者，但同時也是一個喜歡上網、喜歡流行文化的普通女孩，用上了“洪荒之力”這樣的流行“典故”，顯然也是看了電視劇或者受到網絡段子的影響。她也許沒有預料到的是，因為自己的一句話，讓“洪荒之力”又重新流行開來，并且借着奧運會平台的“東風”，走入了主流文化視野。

如今，标題黨們已紛紛把“洪荒之力”當做增加點擊率、博眼球的法寶，就跟當年《人民日報》把網絡流行語“給力”用在标題裡而帶起的風潮一樣。想必不少年輕人彼時也如我一般，為向長輩們解釋“給力”到底何意，出自何典而煞費苦心。網絡詞語原本就很難考證，姑且說這“洪荒之力”出自對“洪荒之世”的化用吧。至于是否杜撰，除《四書》外，杜撰的太多，偏隻我是杜撰不成？

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