今日晨讀文言聽力《魯人徙越》，學生能夠感覺到這是一篇寓言。然後我利用語文課，又把這個内容展開講了講。

在講到“妻善織缟”的時候，我沒有直接講“缟”是白色的絲織品。而是講“缟”是絞絲旁作為形旁，“高”作為聲旁的形聲字，“缟”又是動詞“織”的賓語，由此判斷“缟”是一種絲織品。

然後又追問了一個問題，為什麼非要設定為“魯人妻善織缟”，而不是别的什麼國的人善織缟呢？這個學生回答不出來。

由此引出“魯缟”這個概念。并由此列舉了若幹與“魯缟”有關的經典語句。

強弩之極，矢不能穿魯缟。沖風之末，力不能漂鴻毛。——《史記•韓安國列傳》 沖風之衰，不能起毛羽，強弩之末，力不能入魯缟。——《漢書•韓安國傳》 強弩之末，勢不能穿魯缟。——《三國志•諸葛亮傳》

為什麼要羅列這麼多呢？隻舉一個例句不行嗎？也不是不行，但不如舉三個更好，有這樣三個理由。

一個是為了“多見而識之”，這裡的“魯缟”反複出現，“強弩之末”也反複出現，自然而然地就記住了，就理解了。

另外一個是要形成一點兒文言語感，看到文言中常用的反複設喻。“強弩之極”“沖風之末”其實都在說共同的意思，都是在說強大的力量到了最後階段，不能起什麼作用了。

類似這樣的反複設喻，在文言中非常常見。比如，“合抱之木，生于毫末；九層之台，起于累土；千裡之行，始于足下”（《老子》），“青，取之于藍而青于藍，冰，水為之而寒于水。（《荀子》）”不一定完全對偶或對仗，但意思上緊密相關。抓住這種反複設喻的行文特點，讀懂一個分句，其他的分句也就懂了。

第三個是這些例句在引用時，可以看到一些細微的變化，諸如，“極”“衰”“末”這些詞語，在具體語境中可以互相替換，是因為他們都有“到盡頭”之意。由此，很自然地學習了這些詞語。

第四個是要看到“強弩之末”這個經典設喻在不同的語境中反複被引用，一旦在其他語境中遇到這樣的說法時也很容易理解，并且也有助于推動學生嘗試着在文章寫作時候運用這些經典設喻。

在講了“魯缟”這個詞語之後，還由此擴展開來，引入了另外一個詞語“齊纨魯缟”。依然沒有直接講“齊纨魯缟”是什麼意思。

而是讓學生先推斷“纨”是什麼意思。可以有兩個借助，一個是“纨”的構字方式，絞絲旁，丸聲，可以推斷與絲織品有關，另外一個是與“缟”相對應，可以再次确認這是一種絲織品。

那麼，為什麼非要說“齊纨魯缟”呢？說别的什麼地方的“纨”和“缟”不可以嗎？

這可以依據常理去做一些推測。

比如，北京烤鴨，德州扒雞，荔浦芋頭，五常大米之類。由此可知，齊地所産的“纨”與魯地所産的“缟”一定也非常有名，事實也正是如此。所以，齊纨魯缟後來就被用來指名貴的絲織品。

圍繞齊纨魯缟，還分享了一個有意思的小故事。

管仲輔佐齊桓公，齊桓公很想稱霸，但是魯國不服。怎麼辦呢？管仲就讓齊國的官員帶頭穿魯缟，而不準穿齊纨，上行下效，魯缟很快在齊國風行，不但需要大量從魯國進口，并且重金求購。

魯國人見有利可圖，紛紛從耕田轉向織造。過了一兩年，管仲忽然下令官員必須穿齊纨，并且禁止從魯國進口魯缟，魯國再也無利可圖，而且因為之前從事耕田的人少了，糧食産出也大幅減少，糧食危機也随之到來了。這時候，齊魯談判，魯國不得不答應齊國稱霸，服從齊國。這算是最早的貿易戰吧。

這個故事又正好可以對最近講的《生于憂患死于安樂》中的“管夷吾舉于士”做一點兒背景補充。

因為由“魯缟”引出“齊纨”，于是，又從“齊纨””順帶說了一下“纨绔子弟”，強調一下讀音，講解一下意思，并且從價值觀上做一些引導，提示學生們不要成為纨绔子弟。

最後，又說到了“恸哭六軍俱缟素，沖冠一怒為紅顔。《圓圓曲》”

“缟素”指喪服。我們的經驗告訴我們喪服常常是白色的，由此，進一步明确“缟”是白色的絲織品。也分析了“素”這個字，“素”本義就是白色的絲織品。其中下面的“糸(mì)”變成部首的時候就是絞絲旁，所以，素本身也是與絲有關。

并且，又補充了一個關于“缟素”的例句。

若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下缟素，今日是也。——《唐雎不辱使命》

這些閑扯，繞了很大的彎，有什麼用呢？基于一種怎樣的思考，要給學生講這樣一些東西呢？

第一：強化方法。比如，通過字源和語境去判斷某字某詞的意思。

第二：發現規律。比如，看到文言在行文中常見的反複設喻。

第三：激發興趣。比如，講與“齊纨魯缟”相關的故事。

正是基于以上思考與認知，才有這樣一些語文課上的“閑扯”，并且，這種“閑扯”是我的語文課的常态，可以說是“吾道一以貫之”。這些“閑扯”，看似很慢，實則很快，因為慢慢激發興趣，既知其然又知其所以然，自然而然地就把所學的内容有機勾連起來了，就形成了真正的語文能力。

【附】魯人徙越原文：

魯人身善織屦，妻善織缟（gǎo)，而欲徙(xǐ)于越。或謂之曰：“子必窮矣。”魯人曰：“何也？”曰：“屦為履之也，而越人跣(xiǎn)行；缟為冠之也，而越人被（pī）發。以子之所長，遊于（與）不用之國，欲使無窮，其可得乎？”魯人對曰：“夫不用之國，可引而用之，其用益廣，奈何窮也？”

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