行走在四月的華山，
感受它的一木一石，
用心發現它獨特的美！
作為秦嶺山脈的一支，
得益于大自然的鬼斧神工，
華山奇險峻秀的景色，
讓人心馳神往。
西嶽華山素以險峻聞名，在險峻之餘，山上無數知名或不知名的松樹又為華山平添了一股靈秀。據了解，目前華山上還存活的古樹大概隻有50多棵。
山因了樹，平凡中透出剛勁；樹因了山，添幾許妩媚靈秀；山滋養樹，樹肥沃山；山樹相依，樹在山的懷抱裡風姿綽約；山在樹的陪伴下盡顯偉岸堅韌。
沒有樹的山平淡乏味，離開山的樹羸弱孤獨；山樹相依風景曆曆，氣象萬千連理天成。古樹千金難求，更是名山不可多得的寶貴資源，如果山上沒有這些古松，就沒有了魂，缺少了靈氣。
松在古籍中多有記載，并列為“貢品”。《西山經》雲：“華山之首，曰錢來之山，其上多松。”
《五代史·一行轉》載：“鄭遨聞華山有五粒松，因徙居華陰求之”。
《寰宇記》曰：“唐時華州貢五粒松”。《癸辛雜記》謂：“凡松葉皆雙股，故世以為松钗。獨栝松每穗三須，而高麗所産每穗乃五鬣焉，今所謂華山松是也”。
可見，華山松自古有名。
松的美姿，成為詩人、畫家歌詠和描繪的對象。自古以來，人們就把它與竹、梅并列，贊譽為“歲寒三友”。華山松正是以它那傲然屹立的姿态、奮發向上的精神，被人類視為楷模。
同時以它那傲霜鬥雪、挺拔直立的品格，自古以來，就為人們所傳頌。
陶淵明在《歸去來辭》中有“三徑就荒，松菊猶存”和“景翳翳以将人，撫孤松而盤桓”的詩句，在《飲酒二十首》中還有“青松在東園，衆草沒其姿；嚴霜珍異類，卓然見高枝”的贊詞。
松還被賦予了堅忍、頑強、高風亮節的品格，而這正是中華民族生生不息的精神寫照。
“豈不罹凝寒，松柏有本性”(漢代劉桢)，“不以時遷者，松柏也”(宋代蘇轼)，“願君學長松，慎勿作桃李”(唐代李白)。古往今來，松樹寄托、凝聚着人們對一種理想人格的追求。
千百年來，任時光流轉，華山松默默見證了華山的風霜雨雪、世事變遷……
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