習俗是習慣風俗的意思，其實，也是一種民間禁忌的意思。在舊社會，城鄉居民的禁忌非常多，尤其是在臘月和正月的時候，各種禁忌就會紛紛出現，令人無所适從。後來，随着社會的進步和科學知識水平的提高，有一部分禁忌已經被逐步擯棄，但仍然還有一部分禁忌卻被沿襲了下來。

比如，在一些地區的民間，每年到了正月初十的時候是不能夠驚動老鼠和石頭的。一旦在這一天内驚動了老鼠和石頭，就會被認為犯了禁忌。因此，人們便會在這一天内小心地“對待”老鼠和石頭。

那麼，為什麼會有這種禁忌呢？下面，我們就聊一聊這個話題。

據稱，農曆正月初十日既是“老鼠嫁女”的日子，也是“石神節”。

《十二生肖的來曆》中稱，玉皇大帝委托貓通知牛和老虎等禽獸上天排定十二生肖的座次。貓在通知衆禽獸的過程中被老鼠偷聽到了通知的内容，于是，老鼠便捷足先登，率先找到玉皇大帝請求給自己排定十二生肖的座次。由于玉皇大帝抹不開面子，便将老鼠封為十二生肖之首，而貓反被擠出了十二生肖之列。于是，貓與老鼠結下了冤仇。老鼠為了避免與貓樹敵，便請黃鼠狼做媒，将自己最漂亮的女兒許配給貓，貓一聽有這等好事，便滿口應允。于是，老鼠擇定正月初十為吉期，将自己的女兒嫁給了貓。

雖然說老鼠不招人待見，但貓卻是人們眼中的“尤物”，老鼠嫁女也等于貓娶妻，一旦在正月初十這一天驚擾了老鼠，老鼠也就沒有心情再嫁女兒了，從而耽誤了貓的好事。為了避免這種現象的出現，在每年正月初十的時候，是不能夠驚動老鼠的。

在一些地區的民間，隻要到了每年的正月初十的夜裡，家家戶戶都不點燈，全家人坐在炕頭上，一聲不響，隻是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蠍子尾巴”或炒大豆。以免驚擾了老鼠嫁女和貓娶親的喜事。

人們之所以會吃“老鼠爪爪”，其意思是為了使老鼠的爪子發癢，以便快一些将女兒嫁出去；人們之所以會吃“蠍子尾巴”，其意思是為了避免老鼠在嫁女出洞時免得遭受蠍子的傷害；人們之所以會吃炒大豆，其意思是用大豆的“嘎嘣的脆響”代替鞭炮給老鼠女兒送行。

當然，由于各地的風俗不同，給老鼠女兒送行的方法也不同。比如，在湖南資興一帶，人們在正月初十的晚上會将屋角、過道上遍插蠟燭，其意思是将老鼠嫁女的途經之路照得通亮。

在我國民間，許多地方都有“老鼠嫁女”的年畫和剪紙，而且，“老鼠嫁女”的年畫和剪紙還被奉為“吉祥物”，每到過年過節的時候，便會貼在牆上和窗戶上。

有人稱：有了石頭才有了人類的發展。其實，這句話說得也有道理。因為我們人類經曆了很長一段時間的石器時代，石器确實為我們人類的進步作出了許多貢獻，所以，石頭在人類的發展史上的确是應該有濃墨重彩的一筆的。

正是基于此，古代的民間也将正月初十稱為“石神節”。

在古代的民間，凡是到了正月初十日，人們是不準搬動石頭和石碾、石磨、石臼的，而且，也禁止開山打石和以石蓋屋。同時，還應該面向石頭焚香祭拜，以感謝“石神”對人類的照顧。

當然，這些都屬于舊時的風俗習慣，也屬于民間的禁忌。如果在今天看來，似乎有些荒唐無稽。但民間的風俗就是如此，我們無力也沒必要去改變這種有些可笑的風俗習慣。大家說，是不是呢？

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