賈島是唐代非常著名的一位詩人，隻是與其他詩人著名的方式略有不同，賈島為後世所稱道的，是他的苦吟。

聽起來仿佛與唐代的浪漫格格不入，但也是這樣的人，才讓我們看到想象中無比浪漫和繁華的唐朝的另一面。在所有人都懷着遠大抱負希望仕途順利的時代，總有一些人是落魄的，是實現不了自己内心的渴望的。

當時的“郊寒島瘦”，就是整個時代落魄文人的縮影，孟郊40多歲才做官，才急急的将老母親接過去過幾天安生日子，然而不久孟郊自己就病逝了。賈島也是落魄到晚年，才混到幾乎不入流的一官半職，結果還未曾上任，也病逝了。

這一類人，或許就是我們現在占據最大群體的普通人，出身不如别人，隻好下了狠命的努力，結果還是因為各種各樣的原因沒有辦法達成心中所願，最終隻能黯然的承認失敗。結果上來說，這樣的人是失敗的，然而最偉大的力量，也就迸發在與不可逆轉的悲劇命運抗争的過程中。

一如賈島的苦吟。賈島想必不是生下來就喜歡苦吟的，是世間的經曆讓他愛上了苦吟，如果還有更重要的事情要做，誰願意沉醉翰墨之間，自娛自樂呢。“男兒何不帶吳鈎，收取關山五十州”，建功立業才是那時候每個男人的胸中所願。

隻是真的沒有機會，即使結識了當時的文壇領袖韓愈。賈島少年出家為僧，性格孤僻，不愛與常人往來，加上僧人的身份，使他更容易接觸一些方外之人，《唐才子傳》更是稱他“所交悉塵外之士”。這樣的人，這樣的性格想要在官場上出人頭地幾乎是不可能的。

結識韓愈之後，賈島還俗，參加科舉，可笑的是屢次考試不第，甚至還因為譏刺官卿被列入了考場的黑名單，這在當時是一個很大的恥辱。

所以他喜歡苦吟，喜歡在字句裡下功夫，至少那是他喜歡的東西，至少還能看到自己存在的意義。

而關于推敲的故事，也來自于他的苦吟，來自于一首訪友未得的詩中。

題李凝幽居

唐代：賈島

閑居少鄰并，草徑入荒園。

鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

過橋分野色，移石動雲根。

暫去還來此，幽期不負言。

這一次，先看詩背後的故事，再來看内容。

這還是賈島在長安當僧人的時候，有一次去拜訪一位名叫李凝的朋友，李凝在曆史中是什麼身份暫且不論，我們所知的就是他隐居在郊野之外，閑雲野鶴悠然自得。

賈島去的時候不湊巧，李凝并不在，試着敲了一下莊園的門，也沒有人應聲，隻留下清脆的敲門聲在靜谧的夜裡回響。

賈島于是悄然而去，臨走之前在門前留下了一首詩，記錄了自己來訪的事情及感受，并約定了下次還會來，絕對不會辜負兩人的約定。

第二天，賈島騎着驢走在長安大路上，腦子裡想着自己昨天一時興起作的詩，在糾結着是“僧推月下門”呢，還是“僧敲月下門”。

這是韓愈的車架前簇後擁的走來，專注于自己詩句的賈島并沒有注意到，徑直撞上了韓愈的車辇。韓愈好奇，于是叫賈島來問，并且對賈島的詩才很欣賞，兩人結交，賈島也就還俗，準備科舉事宜。

這是這首詩背後完整的故事，懂了這首詩的發生背景，我們再來看詩歌。

第一句描寫李凝幽居所在的周邊環境。李凝閑居獨處，周圍幾乎沒有鄰裡，孤零零地一個院子，矗立在茫茫夜色當中。沿着滿是雜草的小徑，走進草木茂盛，仿佛荒蕪已久的園居。

第二句移步換景，賈島來到了柴門之外，又是另外一番景象。池塘邊的大樹上有鳥兒的身影穿梭來去，賈島這位僧人輕輕扣着故人的門。

走過橋去，看到夜色籠罩下一片蒼茫的原野，天上還有暮雲搖曳，仿佛有人動搖了他們藏在山石之内的根基。

這次故人不在，我就先離去了，過不多久還會再來，因為我們之間曾有見面的約定，一定不能辜負。

賈島最後去赴約了嗎？不知道，最後這一句話給後人留下了很大的想象空間，也使得詩的韻味綿延開來，不曾随着詩篇的結束而斷絕。

除了推敲二字的典故，賈島此詩放在唐代詩壇裡算不上絕品，而這也更符合他普通人的定位。賈島被後人稱為“詩囚”又被稱為“詩奴”，或者更合适的稱謂，應該是“世奴”，在所有人都乘風破浪的時候，落魄的人隻好躲在時代的角落裡，或默默努力，或甘于平庸，或自暴自棄。

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