King of comedy

“喜劇之王”的誕生

2022年4月16日，今天正好是查理·卓别林誕辰133周年，同樣也是世界上公認的“喜劇之王”誕辰133周年。《新世紀周刊》曾評價“肥褲子、破禮帽、小胡子、大頭鞋，再加上一根從來都不舍得離手的拐杖，卓别林用他的表情和動作将美國默片帶到最高峰。”這座“最高峰”即使在一百多年後的今天，也依舊屹立不倒，因為時至今日，銀幕上還處處留有他的影子，如今依然也沒有一篇喜劇電影能完全超過他。

一、“喜劇之王”的一生

1889年4月16日查理·卓别林生于倫敦， 1977年12月25日卒于瑞士科西耶。幼年喪父，曾在遊藝場和巡回劇團賣藝或打雜。1913年，随卡爾諾啞劇團去美國演出，被美國導演M.塞納特看中，從此開始了他的電影生涯。1914年2月28日，頭戴圓頂禮帽、手持竹手杖、足登大皮靴、走路像鴨子的流浪漢夏爾洛的形象首次出現在影片《陣雨之間》中。這一形象成為卓别林喜劇片的标志，風靡歐美20餘年。20世紀20年代初，卓别林的電影在中國已經廣為流行。在1915年9月，他的喜劇短片開始在上海上映，上海的報紙幾乎每天都登有卓别林主演的電影廣告，中國觀衆親切地稱他為“滑稽大王”、“快活大王”。

二、“喜劇之王”的内核

卓别林自導自演的電影裡最重要的主題就是小人物和愛情，而黑色幽默和諷刺是卓别林喜劇最重要的特征，這一切的内核都是悲劇。《摩登時代》是查理·卓别林的代表作，在這部影片中他扮演着一個被剝削的流水線工人，日複一日的機械化勞作令他分不清工作與現實：因為沒日沒夜地擰螺絲，甚至看到褲子上的紐扣都要拿扳手擰兩圈；端熱水時手不住地顫抖，灑了工友一身；最後發展到看見誰的鼻子都要撲上去擰兩圈。這一幕幕滑稽無比的表演，令人忍俊不禁，但往往在笑的時候，人們遺忘了卓别林在片頭就告訴了觀衆“本片講述工業時代，個人企業與人類追求幸福的沖突”。

是啊，這是最好的時代同樣也最壞，工業革命為人們帶來了大量的工作崗位，但無盡的壓榨之下，低沉勞工的精神一點點麻木，如同機械一般重複着一樣的動作。随着曆史進程的推進，這些卑微的工人們又會被冷血的機器所取代，可是他們除了“擰螺絲”好像什麼都不會了。卓别林的電影總在細微處去注視那些底層民衆難以為繼的艱難和“上流人士”驕奢淫逸的對比，以及在絕境中人性所折射出的堅強和善良的光芒。

Modern times

摩登時代

三、“喜劇之王”的傳承

随着全球文化産業的發展，經典的電影不斷被繼承，優秀的電影傳承中創新發展發展。

卓别林的《城市之光》講述了一個流浪漢愛上了一位賣花的盲女孩，為了讨得歡心，流浪漢雖然身無分文，但他仍為盲女孩籌錢治病。他幹過拳擊手，卻因瘦弱被打的節節敗退；幹過清潔工，卻因為陪伴盲女孩丢了工作；搭救過醉酒的富翁，卻被當成小偷送進警局。曆經種種挫折，她終于為女孩治好了病，重見天日的女孩雖不記得她的容貌，但通過臉部觸感，兩人終于相認。卓别林偉大之一點在于，哪怕經受過那麼多苦難，他還是相信每個故事都會有光明的結局。愛情是黑暗城市的光芒，善良也是，可是城市其實并不相信這些。

上世紀香港無厘頭喜劇流行，吳孟達和朱茵主演的《蠟筆小小生》就借鑒了《城市之光》的經典橋段，同樣是生活在底層的小人物，為了追求自己的愛情拼盡全力。本土化的過程中，導演加入了去烏龍院學功夫、靠擦路邊的汽車謀生等橋段，讓國内觀衆更加能感受到一種真實卻落魄的人生。一代經典鑄就了另一個一代經典，這也許這就是“喜劇之王”的魅力所在。

《城市之光》&《蠟筆小小生》

四、“喜劇之王”的“秘密”

默片有一種神奇的蒙太奇張力，這種張力促進默片更容易使觀衆産生情感上的共鳴。卓别林幾乎全靠肢體的獨特表演方式，使得這種表演不可能加入大量的對白，又因為是靠肢體表演，所以電影中絕大多數的鏡頭都必須使用全景，這樣才能把卓别林完全展現出來。

在卓别林的影片中，他的肢體動作對情節的推動以及内心世界的展現等等起了很大的推動作用，占據着主導的地位。假如聲音加入，無論是默片導演還是默片演員都要把相當大的精力放在對聲響、對白的把握上，這對于普通默片演員來說，是很難以接受的。還有，因為聲音的加入，有聲電影的鏡頭基本上以近景和中景為主，不可能一部電影絕大部分使用全景，而這一點是普通默片演員最不能接受的。因為如果是那樣的話，他的表演就要大打折扣，即便他表演得再出色，觀衆也不會對着他的兩條腿或是一個胳膊感興趣。

而查理·卓别林在他的第一部有聲電影《大獨裁者》的結尾中，發表了一段關于《為自由而戰鬥》的公認為卓别林一生中最精彩的演說，這段演說铿锵有力、擲地有聲，表達了他所追求的自由與正義。過去的默片時代對于卓别林的認識僅限于那個滑稽的流浪漢，覺得他是個幽默的人道主義者，用微笑擦去窮人臉上的淚水。有聲電影的開啟後才明白，他是一個真正的理想主義者，一個締造美好未來的藝術家，一個偉大的造夢者！

永遠的查理·卓别林

“我的名字能讓人想起什麼？一個衣衫褴褛，載着一頂皺巴巴的圓形禮帽、下穿一條寬松長褲、足登特大号皮鞋、手執一根不同凡響的手杖的落魄的流浪漢而已，不過這根手杖對于我這樣一個角色來說十分重要，可以說體現了我的人生哲學，我保存這根手杖不僅作為體面自尊的标記，而且也用它來和命運、厄運抗争，我在銀幕上扮演的是一個膽小怕事、身體單薄、營養不良的可憐生靈。但實際上他從來沒有向使他受盡折磨的人屈服，他藐視苦難，他是悲慘境遇的犧牲品，但拒不接受失敗，即使在希望、夢想和憧憬被微不足道的瑣事化為烏有時，他也隻是聳一聳肩，轉身而去，他力排衆議，堅信這個悲劇的形像比銀幕或舞台上任何其他角色更能激起觀衆的歡笑，這就表明歡笑和淚水相伴，或者說淚水和歡笑相依”

----查理·卓别林

文字：第六組

圖片來源：網絡資料

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