金縷衣
[唐]無名氏
勸君莫惜金縷衣1，勸君須惜少年時。
有花堪2折直須3折，莫待4無花空折枝。
注釋：
1.金縷衣：綴有金線的衣服。比喻榮華富貴。
2.堪：能夠。
3.直須：不必猶豫。
4.莫待：不要等到。
賞析：
《金縷衣》是一首七言樂府。據說，在唐元和年間，鎮海節度使李锜酷愛此詩，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱。但是詩的作者已不可考。
一、二句式相同，都以“勸君”開始，“惜”字也兩次出現，這是二句重複的因素。但第一句說的是“勸君莫惜”，二句說的是“勸君須惜”，“莫”與“須”意正相反，又形成重複中的變化。“金縷衣”是華麗貴重之物，卻“勸君莫惜”，可見還有遠比它更為珍貴的東西，這就是“勸君須惜”的“少年時”了。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，然而青春對任何人也隻有一次，它一旦逝去是永不複返的。可是，世人多惑于此，愛金如命、虛擲光陰的真不少呢。一再“勸君”，用對白語氣，緻意殷切，有很濃的歌味和娓娓動人的風韻。兩句一否定，一肯定，否定前者乃是為肯定後者，似分實合，構成詩中第一次反複和詠歎，其旋律節奏是纡回徐緩的。
三、四句單就詩意看，與一、二句差不多，還是 “莫負好時光”的意思。但兩聯表現手法不一樣，上聯直抒胸臆，是賦法；下聯卻用了譬喻方式，是比義。于是重複中仍有變化。上句說“有花”應怎樣，下句說“無花”會怎樣；上句說“須”怎樣，下句說“莫”怎樣，也有肯定否定的對立。二句意義又緊緊關聯：“有花堪折直須折”是從正面說“行樂須及春”意，“莫待無花空折枝”是從反面說“行樂須及春”意，似分實合，反複傾訴同一情愫，是“勸君”的繼續，但語調節奏由徐緩變得峻急、熱烈，使詩句讀起來朗朗上口。
此詩另一顯著特點在于修辭的别緻新穎。一般情況下，舊詩中比興手法往往合一，用在詩的發端；而絕句往往先景語後情語。此詩一反常例，它賦中有興，先賦後比，先情語後景語，殊屬别緻。“勸君莫惜金縷衣”一句是賦，而以物起情，又有興的作用。詩的下聯是比喻，也是對上句“須惜少年時”詩意的繼續生發。不用“人生幾何”式直接的感慨，用花（青春、歡愛的象征）來比少年好時光，用折花來比莫負大好青春，既形象又優美，因此遠遠大于“及時行樂”這一庸俗思想本身，創造出一個意象世界。這就是藝術的表現，形象的思維。
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