中央社會主義學院黨組書記葉小文舉行“禮崩樂壞”到“禮興樂盛”講座
6月27日,貴陽孔學堂陽明大講堂高朋滿座,中央社會主義學院黨組書記、第一副院長葉小文以“禮崩樂壞”談到“禮興樂盛”為主題,結合自身經曆,進行了一場演講與藝術表演結合的講座,深刻闡釋了在傳統文化複興的時代發展下,中華禮樂文化是發展生态文明,建構和諧社會,實現社會主義核心價值觀的重要路徑。
在講座現場,葉小文指出生态文明根本即是心态文明。而中華禮樂文化能夠幫助我們建立積極向上的心态,對促進和諧社會,實現社會主義核心價值觀有重要作用。《禮記·樂記》曰:“故禮以道其志,樂以和其聲,政以一其行,刑以防其奸。禮樂刑政,其極一也,所以同民心而出治道也”。葉小文進一步闡釋“禮”就是确立我們發展生态文明,構建和諧社會的意志,“樂”就是通過和諧之音教化民心,樹立社會主義核心價值觀。中國自古禮樂不分家,形成以安定民心,促進和諧社會的禮樂文化傳統。今天不管講生态文明還是和諧社會,都離不開禮樂文化傳統的複興和發揚。
與嘉賓共同進行藝術表演
面對工業文明的物化帶來的環境危機、精神危機等問題,葉小文認為現在諸多危機的出現是社會變革和進步不可避免的障礙,禮樂傳統的回歸刻不容緩。當代生态文明建設的核心在于把人與自然的對立關系轉化為人與自然和諧平等相處的關系。這種和諧社會,和諧世界的觀念與中華禮樂文明倡導的“和”是一緻的。葉小文指出中國正處在從“禮崩樂壞”到“禮興樂盛”的文化複興階段,“興于詩,立于禮,成于樂”的禮樂傳統的回歸是必須的。這些禮樂傳統是中華民族的精神命脈,是社會主義核心價值觀的重要源泉。因此禮樂傳統的回歸,能夠有效提高人民素質修養,培養和諧生态觀,為構建和諧社會打下精神基礎。他以自身60多歲重拾音樂的經曆鼓勵人們為提升個人修養,為複興偉大禮樂傳統而做出積極努力和貢獻。
講座最後,葉小文邀請貴州大學藝術學院小提琴副教授梁靜梅,及兩名學生共同為觀衆演繹了《牧歌》、《菊花台》、《如歌的行闆》、《我的祖國》等曲目。他借以優美的音樂之聲喚起了人們對中華禮樂文明的崇敬之情,更傳達了在這個百廢待興的時代,中華禮樂文明是建設生态文明,構建和諧社會,實現社會主義核心價值觀的希望與期待。
講座現場高朋滿座
作者: 編輯: 郭邱磊
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