“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，每年到了清明前後，腦海中就會自動浮現杜牧的這首經典之作《清明》。即将到來的清明節，又被稱為三月節、祭祖節，是二十四節氣之一，處于仲春和暮春之交，和春節、端午節、中秋節并稱為中國四大傳統節日，也是我國重要的祭祀節日之一。

在清明節來臨之前，幾乎家家戶戶都會提前準備好香火、紙錢、鮮花和水果等供奉的祭品。待到清明節，人們便攜帶上這些物品到祖先、親人的墓地，清雜草、添新土、擦灰塵，擺上供品、燃香燒紙，最後叩頭行禮祭拜，緬懷過往的先人，表達對祖先的孝敬和感恩、思念之情。

清明節祭祖掃墓的時間、流程等多有講究，連作為供品之一攜帶的水果也是極為講究的，并不是所有的水果都适合帶去祭祖的，有3種水果是不能帶的，帶了容易影響家中的好運和财氣，要尊重老傳統，特别是現今的年輕人，若父母吩咐自己準備水果可千萬别買錯了，記得“4帶3不帶”。

一、不帶多籽的水果

在平日的生活裡，像石榴、火龍果、百香果等這種水果很受人喜愛，味道香甜好吃、營養豐富，也有“多子多福”的含義，顔色鮮豔紅潤，送人好看不失面子，很多人會認為在祭祖時把這類水果供奉給祖先會是一個好選擇。實際上，這些多籽的水果在祭祀中有兩種說法，一是由于這類水果多籽意為多心，代表着對祖先不專一、不忠心；二是寓意不潔，是對先人的不敬。以上兩種傳統說法都表明多籽類的水果并不适合祭祀祖先，所以買水果千萬别買了帶多籽的水果。

二、不帶寓意不好的水果

春季很适合吃梨，解渴生津，果肉脆爽香甜，但梨因與“離”同音，從古至今都被視為有分離的寓意在其中，除了在驚蟄有吃梨的傳統，剩餘的節日都十分忌諱吃梨，清明節祭祀也一樣。拿梨做供品，則代表和祖先有分離的意思，雖說先人已去，但要表達自己與祖先、親人的心是永不分離的，心中會時刻牽挂着先人，為了表達這種孝心，梨也就定然不能被當作供品帶去祭祖。還有李子、鳳梨這種諧音“分離”的水果也最好不帶。

三、不帶桃子

桃子在傳統文化中，因桃子的營養價值高，人們認為桃子有助于身體健康，可以延年益壽，桃子也成為了“長壽”的象征。日常生活中在給老人過生日時，多會贈送桃子，稱為“壽桃”，是對老人健康、長壽的一種祝福，而供給已逝的祖先則不太合适。

另一方面，桃木屬于陽木，而且是五木之精，用桃木做成的桃木劍通常都是用來“驅邪”的，而桃樹所産出的桃子也是陽性的，也有辟邪驅鬼的作用。可想而知，用桃子這樣的水果當作掃墓時的祭品，是對祖先的不敬，買水果時記得避開桃子。

一、蘋果

有“百果之王”之稱的蘋果，味道清爽香甜，鮮紅的外皮，圓潤的樣子，又因“蘋”與“平”是同音，有“平安”的寓意，被人們視為“平安果”，是吉祥之果，而且老少皆宜，大家都很喜歡吃。在祭祖的時候，蘋果也就成供品中水果的首選，掃墓時一般都會帶上蘋果，供奉給祖先，也希望祖先保佑家中子孫健康平安。

二、橙子

黃澄澄的橙子，酸甜可口、維生素豐富，是過年過節送人的佳品，橢圓的形狀，象征着團團圓圓、合家幸福，财源滾滾，“橙”又與“誠”同音，有誠心誠意、誠意滿滿、心想事成之意。清明節祭拜祖先時，帶上橙子做供品，對祖先的一番心意自然涵蓋在其中，誠意滿滿的也會讨得祖先歡心，加上四月份也是吃橙子的最佳時間，口感好、汁水充沛。

三、香蕉

金黃的香蕉，無論是顔色還是外形都與元寶很相似，把香蕉帶給先人，也寓意着給先人送錢。其次，香蕉也有智慧之果的稱号，獻給祖先，可以表達對祖先的欽佩之情和敬意，正是由于祖先的智慧、聰慧給家族帶來興旺，有了現在的幸福生活。最後，香蕉彎彎的外形像挂在天空中的明月，香又和“相”同音，送香蕉也是表達一種相思之情。

四、柚子

酸甜可口、果肉肥厚的柚子是适合清明節帶去掃墓祭祖的第四樣水果。柚子諧音“佑子”，有保佑孩子、庇佑孩子的寓意。掃墓時，将柚子帶給祖先，是希望祖先能夠保佑在世的孩子們平安健康，由此柚子也是吉利的象征，可以供奉給祖先。

祭祀時的水果除了以上的三種不帶之外，水果最好選擇新鮮的，外形無損壞、腐爛的，是對祖先的一種重視。另外，水果的數量也是有講究的，根據我國傳統，數字也有陰陽之分，其中單數為陽、雙數為陰，墓地陰氣較重，去掃墓陽氣重一些可以調和，所以水果最好拿單數，但切記不要隻帶一兩樣水果，會顯得對祖先吝啬、沒誠意，帶3個、5個、9個比較适宜。

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