正宗天津方言大全?早年間有句老話，上半句是“京油子、衛嘴子”京油子是說北京人油嘴滑舌，能說會道；天津人能吃會喝，巧言善辯其實，天津之所以被譽為“哏兒都”，唯二原因就是天津方言哏兒，老起根兒就這樣，但現在不行了，一是幾十年來學校教育越辦越好，二是普通話得到廣泛普及上世紀六十年代到七十年代初，我和我的中小學同學都說天津方言現在不同了，五歲小孫子從呀呀學語，就說普通話真是随着歲月悄悄的逝去，裹着哏氣的天津方言，也漸漸褪去，讓一些老天津人心有不甘，接下來我們就來聊聊關于正宗天津方言大全?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

正宗天津方言大全

早年間有句老話，上半句是“京油子、衛嘴子”。京油子是說北京人油嘴滑舌，能說會道；天津人能吃會喝，巧言善辯。其實，天津之所以被譽為“哏兒都”，唯二原因就是天津方言哏兒，老起根兒就這樣，但現在不行了，一是幾十年來學校教育越辦越好，二是普通話得到廣泛普及。上世紀六十年代到七十年代初，我和我的中小學同學都說天津方言。現在不同了，五歲小孫子從呀呀學語，就說普通話。真是随着歲月悄悄的逝去，裹着哏氣的天津方言，也漸漸褪去，讓一些老天津人心有不甘。

前些日子，有一哥們兒在視頻上提到天津方言中有“歸齊”和“歸了寶堆”等兩個天津方言詞語，說不太明白“歸了寶堆”的意思。我以自己的經曆試做些解釋。

我是老天津人，是50後，對天津方言土語還有一些記憶，但還沒處動那根神經時，許多方言土語也是深藏不露的，受到“哏兒都方向盤”的啟發，在此唠叨幾句。先說說“歸齊”和“歸了寶堆”兩詞，其實“歸齊”，一些上了年紀的老天津人現在也常說，主要是結果的意思，歧義的不大，在此咱不多說。重點說一下“歸了寶堆”，實際上這一方言也有音變，應該是“歸了八堆”，其中的八讀三聲，也就是“把”的音（和寶字音近）。這詞的意思是強調和加重“歸齊“的效果。舉例:比如我家是自己一個院兒，這天，媽”媽跟我說，你把院子裡亂七八糟的東西都歸一塊堆兒，能賣的賣廢品，剩下的都扔了。我收拾半天後和媽媽說，歸了八堆兒沒有嘛能賣的，幹脆都扔了算了。媽說，行，就聽你的。在這裡，歸了八堆一詞就包含了“我廢了半天勁”的意思，強調了歸齊或歸一塊堆兒的過程的不容易。

還有“業增”一詞。業，本義是事業和功業，同時也是佛教用語，是梵文“羯磨”的音譯。《妙法蓮華經》有語:“生死所趨，善惡業緣。”特指惡業，本身是負面概念，和自然科學中“熵增”相似。由此說來，業增則為貶義。我年少時，經常有小夥伴相戲，或者成年人打嘴架時出現類似的語句:你去死吧！我死，寶貝兒，我死你就業增了。天津方言中也有“業增鬼兒”一詞，一般是指那些家道中落，父母病亡，自己又不學無術不争氣，乃至露宿街頭，沿街乞讨者等。現在我們已進入新時代，像歸了八堆、業增、業增鬼兒等地方俚語，已經很少有人說了。

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