所謂伊人在水一方溯洄從之?今天我們欣賞詩經中的這首《蒹葭》，這是秦風中的一首詩歌秦風，是《詩經》十五國風之一，共十篇，為秦地民歌《國風·秦風》包括：車鄰、驷驖（sì tiě）、小戎、蒹葭、終南、黃鳥、晨風、無衣、渭陽和權輿共十篇，現在小編就來說說關于所謂伊人在水一方溯洄從之?下面内容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

所謂伊人在水一方溯洄從之

今天我們欣賞詩經中的這首《蒹葭》，這是秦風中的一首詩歌。秦風，是《詩經》十五國風之一，共十篇，為秦地民歌。《國風·秦風》包括：車鄰、驷驖（sì tiě）、小戎、蒹葭、終南、黃鳥、晨風、無衣、渭陽和權輿共十篇。

秦本為周的附庸。西周孝王封他的臣非子于秦(今甘肅天水故秦城)，疆土逐漸擴大。秦國的起源是為周王室養馬得到封地。古秦國在西犬丘(今甘肅天水南部，包括西漢水流域大部)，東周初，因秦襄公護送周平王東遷有功，開始列為諸侯，改建都于雍(今陝西鳳翔)，自此逐漸強大起來。統治區大緻包括今陝西中部和甘肅東南部。“秦風”就是這個區域的詩。正因為秦國剛起步時，左戎右狄，處境艱難，秦風普遍都是展現秦國尚武、英勇、奮戰等元素，而此篇《蒹葭》帶有别番蘊味，和大家一起欣賞。

《漢書·地理志》說：“天水隴西，山多林木，民以闆為室屋，及安定、北地、上郡、西河，皆逼近戎狄，修習戰備，高上(崇尚)氣力，以射獵為先。”所以在秦風中，有一種在别的風詩中少見的尚武精神和悲壯慷慨的情調。

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯遊從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且跻。溯遊從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯遊從之，宛在水中沚。

河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結成霜。意中人兒在何處？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路險阻又太長。順着流水去找她，仿佛在那水中央。

河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾幹。意中人兒在何處？就在河岸那一邊。逆着流水去找她，道路險阻攀登難。順着流水去找她，仿佛就在水中灘。

河邊蘆葦密稠稠，早晨露水未全收。意中人兒在何處？就在水邊那一頭。逆着流水去找她，道路險阻曲難求。順着流水去找她，仿佛就在水中洲。

《蒹葭》運用了借景抒情，賦與興的表現手法，詩每章的頭兩句都是以秋景起興，引出正文。它既點明了季節與時間，又渲染了蒹蒼露白的凄清氣氛，烘托了人物怅惘的心情，達到了寓情于景、情景交融的藝術境地。

宋代朱熹《詩集傳》：言秋水方盛之時，所謂彼人者，乃在水之一方，上下求之皆不可得。然不知其所指也。

清代方玉潤《詩經原始》：此詩在《秦風》中，氣味絕不相類。以好戰樂鬥之邦，忽遇高超遠舉之作，可謂鶴立雞群，翛然自異者矣。

現在一般認為這是一首情歌，寫追求所愛而不及的惆怅與苦悶。全詩三章，重章疊唱，後兩章隻是對首章文字略加改動而成，形成各章内部韻律協和而各章之間韻律參差的效果，也造成了語義的往複推進。

對這首詩歌的理解，可以說是衆說紛纭，有說是諷刺秦襄公不知道用周禮來鞏固國家，有說當時不是秋天，其實在我看來，如果都這麼學究的話，古詩詞就失去了美感。在後世看來，更多是作為愛情詩來體會的。

後續又有杜甫的蒹葭“摧折不自守，秋風吹若何”，抒發一種賢人矢志的情懷，希望得到明君的垂青。那麼“伊人”也有求賢說和明智說的說法。在後來的電影《在水一方》中，我們也可以知道是那種求而不得的悲傷之情，其實也是想求得良人。古詩詞的蘊味就在于其義深遠，不同的人讀起來不同的感受，蒹葭讀起來就能感受到主人公是在深切期盼和尋找，我想可以定義為愛人、可以定義為理想、可以定義為心境，正所謂仁者見仁智者見智。

另外，我還想到了著名的《見與不見》，你見，或者不見我，我就在那裡，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那裡，不來不去；你愛，或者不愛我，愛就在那裡，不增不減；你跟，或者不跟我，我的手就在你手裡，不舍不棄；來我的懷裡，或者，讓我住進你的心裡，默然，相愛；寂靜，歡喜。不管是明君還是賢臣，抑或戀人還是心情，都可以用“伊人”來形容，古詩詞每每讀來都讓人内心平和甯靜美好，你仿佛也能走進當時的境地尋找那伊人，似乎也就是在等待”伊人“，你來或者不來，我就在那裡默默堅守，清秋的清冷和白露也無法冷卻我堅定的熱愛和追尋。

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