怎麼取名适合自己? 什麼是好名字？我想，有用的，才是好名字，下面我們就來聊聊關于怎麼取名适合自己?接下來我們就一起去了解一下吧!

怎麼取名适合自己

什麼是好名字？我想，有用的，才是好名字。

有些人認為名字隻是符号，交流用而已，那麼索性每人用純數字編号就好（其實數字也并非純粹無指向）。

所有中外文字之始，均依附着或會意、或象形、或音同等指向，漢字尤甚。對人有潛移默化的影響。

古人姓、名、字可以分開，姓有傳承而定，名中有輩份排行禁忌等約束，也有起名者的期望寓意，字則多為成人後，獨立思考的自我意願。

古人起名是慎重的，已經部分尊重被起名者。除了約束外，是找專門命理師的，判斷依據為出生時間，所蘊含着的個體特征，來指導匹配的期望寓意，當然還受彼時價值觀的影響。

想來蘇轼先生成人後，還能給自己另外起個“東坡”的字，是多麼快樂的事。

而現代，有姓有名無字，隻承載着起名者（多為父母長輩）的三觀好惡。沒有辦法考慮，如何匹配被起名者的特點，也沒辦法表達成熟的自我意願。

疏理這些古今關于起名的線索後，我是贊同成人後，根據自身特點的成熟願景來改名。隻是，麻煩了些，晚了些，甚至已經有不良影響。

試想一下，如果一個婉柔特質的女孩，非要喚作“若男“；一個惹事生非的男生，還要叫作“天一”。錯誤的被人明示或自我暗示，想來她（他）的心性，常常是煎熬和割裂的，特别在成型期。這樣對誰有用呢？

怎樣起個好名呢？

我想，首先是會意匹配，是文字的内涵。

以前起名，常常源自命理分析，根據命局顯示的個體特征，來指導起名的方向。如個體特征過于強悍，一生起伏又大，則求一個簡單平凡的來舒緩；個體特征欠思量，易沖動犯錯，則求一個多靜忖常自律的指向。

鄧公原名先聖，父母起的，後私孰先生認為過大不尊，改為先賢、希賢，後又在武漢為工作方便，改為小平。回顧鄧公一生，幾經沉浮，小平之名舉重若輕，相得益彰。

現在家長若給孩子起名，通常會覺得希賢雅緻好聽，小平稀松無味，這當然是局限于自身的好惡，而非受者匹配的需要。

以前常見的建國、國慶、衛國、衛兵....現在看來時代背景過重，令人發笑。仔細想想，而今的淑雅、靜涵、博文、緻遠...若幹年後，也可能會覺得俗不可奈，再成為笑談。

可見，會意匹配的指向是首要，不局限于某一時代價值觀。這當然需要長輩的心胸，需要“愛人所愛”。

其次，是象形音同匹配，這個文字的外表影響。

漢字是有外表的，三點水的字，你會聯想到水滴、溪流、江河、湖海...音同的字你會聯想到各類聲音，聯系到與之相關的場景。古以五行來細分，每個人五行有喜忌，用那些，不用那些，也是有原則的。

如有些人體質畏熱耐寒，卻用炎熱的字；有些人畏寒喜熱，用的盡是冰冷的字；有些人僵化固執，直觀上流動釋放的字更合适；有些人沒心沒肺率真才好，用的字卻書寫複雜而少見，盡管字意本身簡單。

這以上兩點是起名的基礎，是核心，你若考慮到，那肯定已經及格了。

你可以想想，馬雲、劉強東這兩個名字：一個天馬行空，一個用強好勝，對性格的塑造影響。同樣是在變幻的戊戍年，遇事的判斷與選擇不同的很。反過來，馬雲遇上暖昧之局，劉強東遇上以退為守之局，兩人如何處置你甚至是可預見的。這兩個名字高下立判。

起名還有一些要素。比如文化内涵，字體結構平衡，書寫順序，兼顧長輩希望，是否便于上口和傳播。這些當然都是加分的，可取的。

以前還重視三才五格、筆畫數、排行、輩份等，這些都是基于前兩點的固化延伸。因為字體、繁簡、書寫順序的變異，還有社會發展，時勢演進，以及語言傳播途徑變化，越來越顯牽強附會。 任何理論固化成技巧，反過來忘了理論本身，容易碎片化，從而斷章取義，舍本求末不可取。

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