《清明上河圖》是宋代畫家張擇端的劃時代巨作。張擇端自幼生活在汴京,供職翰林院,擅長畫車馬、市街、舟橋等,對于汴京生活的熟悉,再加上深入細緻的觀察,為他創作《清明上河圖》做了紮實的準備。然而更可貴的是作品有一種史詩意識,從而對這個時期的社會生活,做了真實而形象的藝術表現。
《清明上河圖》系絹本設色,反映了北宋京都汴梁(開封)熱鬧繁華的市井景色。作品結構宏大、層次豐富,既有宏觀式的俯覽,從鱗(lín)次栉(zhì)比的各類店鋪商号、車水馬龍的街道集市到河港中的舟楫往來,都一一展現;也有微觀性的精細刻畫,如達官貴人在家人們的簇擁下騎着高頭大馬招搖過市,貴婦人坐着小轎悠然而行,
小販們則挑着擔子急急地趕着上市,車夫們推着沉重的木輪車蹒跚地前行,做木輪的木匠神态專注,買桃花的婦人則面容安然,從而展示了不同社會階層人們的生活風貌,體現了現實主義的美學精神。
《清明上河圖》問世800多年來,人們公認這幅畫描繪的是北宋都城汴梁和汴河兩岸清明時節的世俗人事。可是,後來中國宋史研究會會員孔憲易在仔細觀察了《清明上河圖》的畫面後,又從中發現,這幅标明清明的圖畫中,居然出現了十餘把折扇,還有賣西瓜的,賣涼水的場面以及赤臂露膀的大人和小孩,帶竹笠、草帽的市民、勞動者等等。
這一系列的發現,引起了孔憲易的深思:清明時節的河兩岸,怎麼會有這些現象呢據此,他又進一步的考證了一些有關史料,最後得出結論:《清明上河圖》反映的不是清明時節的景色,而是反映了清明坊(當時的行政區)到虹橋一段的秋季景色。
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