在三千多年前的商朝，曾經有這樣一種器物：細柄、喇叭口，器型瘦高，呈現出優美的弧線，猶如窈窕動人的“小蠻腰”，讓人驚歎先人的審美。

商朝後期的觚 | 圖片來源：故宮博物院官網

這種器物叫作“觚”，念gū，是商代常用的酒器。在殷墟的墓葬中，經常能夠見到觚和爵的酒器組合，比如著名的女将軍婦好的墓中就有很多組觚爵。

婦好墓 | 圖片來源：安陽市殷墟博物館官網

酒器需要用于儀式性的宴飨活動，因此就有了更多的審美要求，于是才産生了觚這種容積并不大、但卻很優美的器型。可以說，觚就是中國傳統的“高腳杯”。

可能也正因如此，觚的“小蠻腰”并不是從最開始就這麼纖細的。商朝前期的觚，就遠遠沒有這麼細高，不僅柄要粗很多，上下的喇叭弧度也沒有這麼明顯。越發展到後期，也是商朝青銅藝術大放異彩的時期，觚的器型才越追求極緻的審美。

年代稍早的商代青銅觚 | 圖片來源：故宮博物院官網

同時也可以看到，觚的細腰部分作為視覺焦點，也往往是各種紋飾、浮雕、扉棱的承載者。為了加以強調，這一位置或多或少有一些鼓起。

需要說明，“觚”這個名字是宋代金石學興起以來的習慣性命名，數千年前的人們未必真的這麼稱呼它。後人命名時，是試圖對應先秦典籍裡提到的器物名稱，來闡釋金石器物的禮制價值，以達到“證經補史”的目的。

要說先秦人對器物的稱呼問題，我們容易看到的材料是《論語·雍也》裡面孔子說的：“觚不觚，觚哉，觚哉！”大概的意思是，那個時候孔子看到一類器物已經長得不像他所知道的觚了，人們卻還管它叫“觚”，他覺得這真是不像話。可以看到，春秋時期快速的社會變遷和文化震蕩，已經導緻了禮制性器物出現了名實關系的改變。而現在稱為“觚”的這類器物，比孔子所處的春秋時期還要早大概一千年，名實對應出現錯位，也是情理之中的事情。

然而，因為後來有了這樣的命名傳統，宋代以來興起的模仿商周青銅器造型的器物中，仿造這類“觚”的也都以“觚”命名。《紅樓夢》裡說到秦可卿的卧室裡有一件“汝窯美人觚”，就是這種造型風尚的反映。

明代宣德年間的掐絲琺琅觚 圖片來源：故宮博物院官網

模仿銅器造型制成的器物，最多見的是瓷器，也有不少玉器、琺琅器等。當然，當時的工匠也會對商周青銅器的造型加以一些變換和再創作。

例如有的器物減小了器物各段口徑的變化幅度，在保持高挑器型的基礎上使曲線更為平和，在青銅器曆史上就難以找到完全對應的器型；有的器物則将觚中部鼓出的特征加以進一步的強化，整體造型有些類似青銅器中的尊。此外，這一時期的觚還可以将橫截面做成方形甚至六邊形。

順治年間的瓷質花觚 | 圖片來源：故宮博物院官網

清代六邊形青玉觚 | 圖片來源：故宮博物院官網

盡管如此，觚這一器型最經典的“小蠻腰”造型仍然對人有着無限的吸引力。試看這件釉色湛藍的花觚，在承載了厚重的曆史傳承之後，在故宮中悄然綻放，美得動人心魄。

清康熙孔雀綠釉花觚 | 圖片來源：故宮博物院官網

下一次如果你來到故宮，面對青銅、瓷器、琺琅、玉器等不同門類的展陳，不妨側耳傾聽隔世知音般的，跨越數千年的觚的故事。

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