香港暴亂發生以來，香港各界要求司法改革的呼聲越來越高。

不少社會人士指出，司法改革首先就是要廢除一些“殖民地遺風”，比如戴假發、稱呼法官為“My Lord”等，香港法學交流基金會主席、大律師馬恩國指出，如此稱呼具有強烈的殖民色彩，好像矮化自己做奴隸一樣。

本文圖均自港媒

據香港大公報今日（20日）報道，在英國和大部分英聯邦國家，假發是大律師和法官的法庭服飾之一，這種假發配上黑袍是英國司法系統的象征。

1997年前，香港跟随英國法官、大律師戴假發的傳統；回歸後，香港區域法院法官、高等法院法官、大律師等仍舊跟随英國傳統，在法庭内戴假發。

可是2008年，英國已經準許部分法官不需要戴假發，前英國殖民地、加勒比海島國牙買加也在2013年廢除了法官戴假發。

另一方面，這種假發的價格至今居高不下。

一頂假發需要由專業工匠進行編織和打卷，耗時44小時，每個價值1500英鎊（約合人民币1.33萬元）左右，最普通的也要差不多300英鎊（約合人民币2650元），典禮上使用的長假發更是達到4000英鎊（約合人民币3.53萬元）。

香港司法界另一奇怪習俗就是對法官的英文專稱“My Lord”，香港法庭審訊案件大多數以中文進行，律師會尊稱法官為“法官閣下”，但如果是英文審訊的話，高等法院的法官則會被稱為“My Lord”。

在香港暴亂發生以來，要求司法改革的呼聲不絕于耳。不少社會人士指出，司法改革首先就是要廢除假發制度等殖民地遺風。

比如，香港法學交流基金會主席、大律師馬恩國指出，稱呼法官My Lord沒有必要，這個稱呼具有強烈的殖民色彩，好像矮化自己做奴隸一樣。另外，澳洲、美國等國家也早已稱呼法官為“Your Honour”。

退休法官黃汝榮認為，這些稱呼将大家帶回英國中古時代，十分不合時宜，還有濃厚奴隸色彩。他還指出，大家不能低估假發的習慣，不要認為隻是形式小問題，年輕一代很容易受到這種潛移默化的洗禮，在不知不覺間就會削弱自己是中國人的概念，這是一個國民身份認同的嚴肅問題。

前律師會會長、立法會議員何君堯認為，法官佩戴假發很“過時”，“香港司法制度秉承英國傳統，連法官假發都仍然繼續戴。但香港早已經回歸祖國，怎麼還能戴着别國的假發，來定奪本國國民的是非？”

全國港澳研究會會員、法學教授傅健慈也支持廢除戴假發的規定，“法庭已經是很莊嚴的地方，不需要用假發去維持莊嚴。”

此前，作家屈穎妍也在《大公報》撰文指出，香港已經回歸，五星紅旗下面，為大家一錘定音判定誰是誰非的最大權力者，仍然是外國人，或者，是戴着老外假發的中國人。

環顧全世界法官的裝束，沒有人會像香港法官那樣，戴着别國民族的假發，說着别國的語言，來定奪本國國民的官非。

文章指出，如果，統一服飾是為了顯示權威與專業，那為什麼一定要用英國維多利亞女王時代的假發？為什麼不是披件繡上中國國徽的袍子？

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