禮記學記和禮記大學?教學相長，是中國每一個做老師的人都熟知的一句格言這句格言就來自《學記》其原文是：“雖有嘉肴，弗食不知其旨也雖有至道，弗學不知其善也是故學然後知不足，教然後知困知不足然後能自反也，知困然後能自強也故曰：‘教學相長也’《兌命》曰：學學半，其此之謂乎”，今天小編就來聊一聊關于禮記學記和禮記大學?接下來我們就一起去研究一下吧!
教學相長，是中國每一個做老師的人都熟知的一句格言。這句格言就來自《學記》。其原文是：“雖有嘉肴，弗食不知其旨也。雖有至道，弗學不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足然後能自反也，知困然後能自強也。故曰：‘教學相長也。’《兌命》曰：學學半，其此之謂乎！”
這一段的意思，是說不學不知學問中奧妙，隻有通過學習才能懂得學習的重要，而對他人的教化也會促進教化者的學習不斷走向深入。
至道，就是關于化民成俗建國君民的根本道理。這是《學記》所謂學習的主要内容。它把這種至道形容為嘉肴，你不去親口嘗一嘗，就不會知道它的味道。所以做為一個統治者來說，不去學習，就不能懂得統治人民的根本之道。一經學習，就會感到自己的知識是多麼貧乏，做為一個統治者是多麼不合格。統治者學習了實行統治的至道，就要運用這些道理去教化臣民。《學記》非常重視學了之後的教，也可以說教就是學的目的。
統治的至道是非常深奧而廣博的，不學不知道，一學才知不足，等到運用此種至道去教化民衆時，則更感到困窘。如果在這種時候能夠自反，則會化困窘為動力，而更加努力地去學習至道，于是就可以使自己變得更加強有力。所謂自反，就是反過來對自己提出新的學習目标，使自己達到更高的知識水平。所謂的教學相長，就是說自己的學習和教化民衆雙方相互促進，學了至道就去用來教化民衆，在教化之中又感到不足，然後再來學習至道。于是學與教的水平就不斷地長進和提高了，這就是教學相長的實質内涵。
《兌命》是《尚書》中的一篇，《學記》的每一段都要引用《兌命》的話做為結論性的總結。“學學半”，前一個學字實際上是敩，也就是教字。學學半就是教與學各占一半的意思。不能隻學不教，也不能隻教不學。學與教要齊頭并進，共同提高。
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