文言文可以說是中國史上最“文雅”的一種文體了，自學生時代起，我們就開始學習文言文，也知曉了很多的名篇，有趣的一點在于，古代人在生氣時說出的“髒話”也透着一種“雅氣”，如果我們沒有知識的儲備，很容易把這些話錯當成誇人的話。史上最經典的4句“髒話”，罵人不帶一個髒字，卻句句諷刺人心！
1、沐猴而冠
據《史記·項羽本紀》，項羽攻入秦都鹹陽之後，大肆屠城，焚燒宮室，席卷财物、美女東去。有人向他建議說：“關中阻山河四塞，地肥饒，可都以霸。”項羽一心想回江東老家顯擺，因此拒絕這個提議：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者！”進言者聽說項羽有這樣的想法，覺得非常可笑，于是諷刺說：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”沐猴而冠，是指猴子穿衣戴帽，比喻虛有其表。學習不思考，與不學習實際效果相差不多，如果僅得其皮毛而無法探求到精髓，還不如不學來得舒服。
2、朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也
這句話是出自孔子的《論語》中，孔子一生為人師，出過很多有名的徒弟，孔子的弟子宰予在上課時間睡懶覺，這讓原本對他賦予期待的孔子十分不滿，于是就說了這句話，意思就是說腐爛的木頭不能夠再雕刻，糞土也不能用來粉刷牆壁，腐爛的木頭和糞土都喻指宰予。
3、豎子不足與謀
這句話最早出自于《史記》，楚漢争霸之時，項羽邀請劉邦赴鴻門宴，在宴會上，項羽的謀主範增是主張除掉劉邦的，在席間多次通過不同方式，暗示項羽動手，然而項羽是一個非常仗義的人，不願做這種事，于是範增仰天長歎：“嗟乎，豎子不足與謀，天下盡歸于沛公矣！”範增認為項羽這種義氣，是一種“愚義”，就像愚忠一樣，不合時宜，所以罵項羽是“小子”。這句話在兩漢和魏晉時期，成為士大夫階層的禦用罵人話，許多士大夫不得志之時，就會對着自己的主子或者輔佐的人罵出這句話。
4、多行不義必自斃
多年之前，我們的先祖為我們創造了這句話。且看那惡事做盡之人前半生逍遙自在，後半生伶仃孤苦，漂泊街頭，身首異處。正如明朝後期的大宦官魏忠賢，前生多榮華，慘死之際孤苦一人，在極緻的恐懼之中死去。
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