都說“三歲定八十”，按照這個理論，小時是學渣的人，長大後依然是學渣。

學渣能搞學術嗎？

聽起來天荒夜譚，但現實中就有這麼一個逆襲的學渣。

他的名字叫張五常。

很多人可能沒聽說過他的名字，但他在經濟學學界的份量，遠不是薛兆豐這類經濟學家網紅所能比拟的。

在諾貝爾經濟學獲獎者科斯、阿爾欽、弗裡德曼等人眼中，張五常絕對可以拿諾貝爾經濟學獎。

由此可見，他在經濟學領域的實力，是得到行家公認的。

那他是如何從一個學渣，變成一個經濟學家的呢？

張五常教授小時讀書是名副其實的學渣，他考廣西華英的初一，考不上，隻能退回讀小學6年級。

後來好不容易考上初一了，成績慘不忍睹，再度被退回讀六年級。

比起讀書不好，他更因為頑皮成性、每周都是學校當之無愧的罰站冠軍，而在1948年，被校長逐出校門。

據張五常教授在《五常學經濟》這本書裡寫道，自己在華英的最後一年，六年級的班主任呂老師，有一天把他帶到校園裡的一個安靜角落，然後說：

“我不管你的行為，不知怎樣管才對，因為我沒有遇到過像你這樣的學生。你腦中想的脫離了同學，也脫離了老師，層面不同，有誰可以教你呢？我教不來，隻希望你不要管他人怎樣說，好自為之，将來在學問上你會走得很遠，遠過所有我認識的人。”

老師說的“好自為之”，促使張五常教授做出了一些改變。

他偶爾也會交一些作業，而呂老師會把這些作業都貼到牆上。

盡管呂老師護犢子，但張五常教授還是因為記過次數和吃飯次數差不多、考試答題像脫缰野馬一樣亂來，在1948年被趕出校門。

張五常教授作為土生土長的香港人，當初為了躲避戰争而回到内地。沒想到他在内地的學校混不下去，剛好那一年國共之争走向尾聲，他便順理成章回流到了香港，就讀于灣仔書院。

雖然讀書不好，但張五常教授從小就是一個來去自如、喜歡獨自思考的人。

他上學時，隻是不喜歡老師的照本宣科罷了。

他用行動驗證了亞裡士多德說的：“吾愛吾師，吾更愛真理”。

比起死讀書，張五常教授更喜歡外面鮮活的世界。

後來他走上經濟研究的路，一直秉承做實證經濟的理念。

也就是用經濟理論去驗證日常生活的現象，看看這些真實現象是不是真的像經濟理論說的那樣。

他在《賣桔者言》這本書裡，寫到自己和學生去擺攤賣桔子。根據客戶的不同情況，他們賣出的桔子的價格是不同的。

這就打臉了很多經濟理論。

張五常教授認為，這些經濟理論之所以會被現實打臉，就在于那些所謂的經濟學者，不去了解真實世界。

說句不好聽的，他們的理論是意淫出來的。

而張五常教授，靠這種實證精神，幫助自己在對真實世界的了解這件事上，秒殺了很多經濟學家。

當年的學渣，蛻變成了經濟學界的真理大師。

由此可見，學生時代考試考得好，不見得是好事。

關鍵還得看你成為社會人後，能否擦亮眼睛，看清真實的世界。

你若看清，便能成星。

02 良師益友加持，逆天改命走起

都說“塞翁失馬，焉知非福”，在内地學校混不下去的張五常教授，回到香港卻是福氣滿滿。

為什麼這樣說呢？

他在香港再次因為考試不及格，而被逐出校門。

沒學校願意收他為學生，但這卻造就了一段佳話。

求學無門的張五常教授，無所事事，便天天跑到太甯街。

在那裡，他遇到了一群有趣的靈魂。

比如，“太甯街文豪”王深泉，對中外文學的創作了如指掌，對文學的見解與衆不同。

最關鍵的是，他教給張五常教授的，和學校老師教的是兩回事。

老師教平仄，張五常教授死活學不會。

但是，王深泉隻教了1分鐘，他就學會了。

在遇到王深泉之後，張五常教授深刻領悟到：

山外有山，學問這事不可以不學。

他由此開始了認真的求學之路。

後來，張五常教授到加拿大和美國，跟阿爾欽、赫舒拉發和布魯納等名師學習經濟學。

在諾貝爾經濟學獎獲得者阿爾欽身上，他學會了如何把一個細分領域，研究得深不可測。

阿爾欽對“價格理論”的理解無出其右，連另一名諾貝爾經濟學獎獲得者、大名鼎鼎的薩缪爾森都對他俯首稱臣。

有一次，薩缪爾森到加拿大演說。

台下有個觀衆向他提了一個問題，薩缪爾森忍不住說：“我先教你一些價格理論吧。。。”

剛說完這半句，他突然停下來，四處張望，然後改口說：“啊，我說錯了，在你們這個地方我怎麼敢教價格理論呢？”

台下觀衆會心一笑，都知道他說不敢在加拿大教“價格理論”，是因為這裡有阿爾欽。

張五常教授深得阿爾欽的真傳，他把“需求定律”也研究得高深莫測。

雖然特朗普說沒有人比他更懂經濟，但是在“需求定律”這個細分領域，張五常教授可以甩開他130條街。

張五常教授出版了《經濟解釋》三部曲，第一部講的就是“需求定律”。

他的這套書，成為了國内外很多人學習經濟知識的必讀書籍。

在赫舒拉發身上，張五常教授學會了要拓展知識的廣度。

為此，他把亞當·斯密的《國富論》、李嘉圖的《政治經濟學及賦稅原理》、密爾的《政治經濟學原理》等大家之作，反複看并用來驗證能否解釋生活中的現象。

另外，他深知“不了解曆史的經濟學者都是僞學者”。

為此，他廣泛涉獵曆史書籍，把自己變成了半個曆史學家。

在布魯納身上，張五常教授學會了分析、邏輯要追求360度無死角。

有一次，布魯納在課堂上講“均衡點”這個概念。

他在黑闆上，用數學邏輯證明自己的觀點。

隻見布魯納教授洋洋灑灑地把黑闆寫滿了，抹了之後繼續寫，反複這樣操作了好幾次。

之後他突然停下來，問：“你們明白了嗎？”

課堂上鴉雀無聲，布魯納憤而離席。

學生頓時呆若木雞，但很快人間清醒，知道要趕緊研究老師的分析，不然愧對他講的驚天偉論。

正如張五常教授所說，布魯納教授是他知道的在分析、邏輯上最嚴謹的經濟學者。

在這方面，他也傳承了布魯納教授的衣缽。

在研究任何一個經濟現象時，張五常教授都會在分析時，充分考慮各種變量。

像他寫的《賣桔者言》，就充分考慮了各種變量。

難怪王石說看到這本書時大受震撼，說自己真正學經濟學，是從讀《賣桔者言》開始的。

張五常教授跟很多經濟學者不一樣，他們分析時不考慮變量，或者頂多隻考慮一兩個變量。

一對比，可以說是高下立見。

另外，他在邏輯上追求360度無死角，不斷試圖提出反例，直到自己實在舉不出反例才罷休。

因為有這幫良師益友加持，張五常教授的逆天改命走起。

這正驗證了那句：

“你和什麼人一起，你就會變成什麼人”。

03 讀書方法掌握得好，成為牛人時間來得早

張五常教授之所以能成為經濟領域的大牛，很重要一個原因在于他經過不斷總結，形成了自己的讀書方法論。

那他的讀書方法論是怎樣的呢？

1、以理解代替記憶

張五常教授對應試教育嗤之以鼻，認為這種死記硬背的考試，隻會讓人失智。

他主張以理解代替記憶：

你理解越深刻，記憶就越清楚，用起來就越得心應手。

在讀書時，你要做好2點：

（1）要貫通——理論上的不同重點的聯帶關系要貫通

（2）要徹底——概念或原則的演變要清楚

以張五常教授學習經濟知識為例子，他認為“價格是經濟學的靈魂“，“需求定律是經濟學的根”。

為了把這些重點理論融會貫通，他就會不斷思考價格和需求定律有什麼聯帶關系。

比如，價格是由什麼決定的？是由需求定律決定的嗎？

另外，張五常教授認為學習經濟學，最重要就是要掌握當中的概念。

因為經濟學的概念看起來簡單，但是很多人，包括很多經濟學者都是一用就錯。

他們用錯，就是因為沒正确理解當中的概念。

概念不熟透，怎麼用都有漏；

概念一熟透，怎麼用都不漏。

2、興趣，因思想集中而燃燒

現在很多人一下了班，或者周末早上五六點就爬起來認真讀書。

可惜他們盡管已經努力到感動自己，但還是進步不大。

問題出在哪裡呢？

張五常教授認為很多人之所以學習不好，是因為他們沒能培養起自己的學習興趣。

像上面這些人努力是努力，但方法不給力。

真正給力的方法，是張五常教授提煉出來的“連貫讀書法”。

什麼是連貫讀書法？

就是你在一段時間内，讀的書要有連貫性。

比如，你在一周内就主攻讀經濟學的書，讀它個三本五本經典書籍。

千萬不要今天讀一本經濟學的書，明天讀一本政治學的書，後天讀一本心理學的書。

這樣的話，你沒辦法把知識連貫起來。

而當你能做到連貫讀書，特别是能做到比如連續1個小時都看得津津有味，說明你進入心流狀态了。

這種思想集中的狀态，能讓你的興趣之火越燒越旺。

這把火燒得越旺，學好就越有指望。

3、問比答重要

傳統的學習，學生都在等老師或書上給一個标準答案。

這在張五常教授看來，是愚蠢到極點的學習方法。

他認為在學習的過程中，問遠比答重要。

為什麼這樣說呢？

原因就像先聖所說的：“提問開啟智慧，答案終止想象”。

讀到這裡，你可能會感到很疑惑，說難道學習就是随便問幾個問題嗎？

沒那麼簡單，提問是門技術活，好不好？

很多人提問，完全沒經過大腦，這在張五常教授看來，這樣的提問毫無意義。

他認為提問前，要下苦功夫，要做到以下3點：

（1）将問題分成3類，提問一點都不累

what：事實

how：方法

why：理論原理

也就是說，你在提問前，要先确定自己想問的是哪一類。

比如，你是想問新冠疫情的最初源頭是在哪裡呢？

還是想問防範新冠疫情的方法是什麼呢？

又或者是你想問導緻新冠疫情的機理是什麼呢？

你提問的水平，會決定你能獲得什麼樣的答案。

很多人覺得提問很累，症結在于你不懂得分類。

你若懂得将問題分成3類，提問一點都不累。

（2）問題“真小實”，得到的答案會超值

現在很多人提問，就是典型的“假大空”。

這些人恨不得張口就來“我們的國家，可以像烏托邦一樣治理嗎？”

烏托邦說了幾千年，都還是一種假象。

你偏要把問題建立在一個假象上，這不是自欺欺人是什麼？

又比如，當年震驚華為的新人“萬言戰略提案”事件。

那個新人去華為沒幾天，估計連華為有幾個部門都還沒搞清，就寫了洋洋灑灑的幾萬字戰略提案。

他在提案裡自問自答，寫道華為有什麼什麼樣的戰略問題？要怎樣怎樣做才行。

一副要教任正非怎麼制定公司戰略的樣子。

真是“腦子還沒長全，就來讨人嫌”。

難怪任正非會跟下屬說，這人如果精神不正常，送醫院；如果精神正常，直接開除。

其實，他要提問也是可以的，但要先從小問題問起。進公司沒幾天，就提那麼大的公司戰略問題，還真把自己當全知全能的上帝了啊。

哎，連自己是哪根蔥都還分不清。

還有一種提問是過于“務虛”，就是那種“畫餅式”的提問。

比如，“我要怎麼做，才能改變我的另一半，讓她成為一個溫柔體貼的人？”

好小子，你自己都還粗魯如牛，粗心如豬，自己都不肯改變，憑什麼要求另一半改變？

這種建立在空中樓閣的虛幻提問，隻會顯得你笨。

所以說，提問要拒絕“假大空”，要“真小實”。

提一個真正困擾你的問題，說不定困擾你的問題，也是困擾很多人的問題。

提真問題，助己助人，何樂而不為？

另外，提問的切口要小，不要一上來就提問行業，乃至社會和國家有關的大問題。

這不是你和回答者，三言兩語就能解決的。

提一些切口小且精準的問題，比如：“我現在的體重是180斤，為了能在最近3個月參加相親時，整個人看起來身材顯瘦一些，希望能在3個月内減掉20斤。要達成這個目标，我需要制定怎樣的減肥計劃呢？”

你提問時切口越小，交代的背景信息越精準，别人的回答才會越有針對性，能幫到你的概率自然越大。

還有很重要的一點是要務實，像3個月減掉20斤還是可行的。你如果說要3個月減掉100斤，任何減肥大師都會對你死心。

由此可見，提問莫“假大空”，這樣隻會把别人逼瘋。

提問“真小實”，你得到的答案會超值。

（3）事前做足功課，提問才能深刻

碰到過有些令人發指的提問者，提的問題答案書裡就有，或者輕輕上度娘搜索一下，就能找到。

但是，他卻要攤開手做“伸手黨”，期待别人把答案塞到他手上，最好是喂他。

這樣，他就以為自己掌握了這個問題的答案。

用張五常教授的話來說，這是“發神經”。

确實，懶成精的人，都是在發神經。

事前不做功課，就冒冒然提問，隻會提出讓人鄙視的問題。

這樣難看的提問吃相，是你想要的嗎？

事前做足功課，提問才能深刻。

4、書分三讀

在張五常教授看來，99%的人都不會讀書。

因為他們基本是過目就忘，讀了很多書，到用時才發現啥也想不起來。

問題就出在讀書方法不對。

那正确的讀書方法是怎樣的呢？

他建議要“三讀”。

（1）第一遍“快讀”

比如，你讀一本書，可以先快速浏覽當中的某一章（節），看看它究竟是講關于什麼的問題。

（2）第二遍“慢讀”

在明确了這一章（節）是講什麼問題之後，你再慢慢閱讀這一章（節）。

深究當中的細節，務求明白作者想要解決的問題，看他是如何一步步論證解決的。

（3）第三遍“選讀”

一本書的内容太多了，你不可能每一個字都精雕細琢地讀。

為此，你要有所放棄，進行選讀。

選出那些對你來說是重點的内容，根據“二八法則”，你起碼要花80%的時間在這些重點内容上。

方法不對，再努力也會跪；

方法一對，稍努力就高貴。

寫在最後

從學渣到經濟學家，張五常教授靠的是對真實世界的了解；靠的是良師益友的加持；靠的是自己正确的讀書方法論。

“莫愁自己成不了專家，隻要你肯學大家”。

跟張五常教授這樣的大家學習，你也可以逆襲走起。

正如著名學者吳軍老師所說，厲害的人之所以厲害，無非就是比普通人多掌握了一些方法論。

靠這些方法論，他們能做到“知其然，并知其所以然”。

如果你也能做到“知其然，并知其所以然”，你的人生之路必然很燃。

“千裡之行，始于足下”，你邁出哪怕是模仿牛人的第一步，都說明你正在上路。

最怕的是“條條大路通羅馬”，而你一直在内心抓馬。

内心停止抓馬，馬上上馬，廣闊草原就在你眼前，等着你一往無前！

人生的美好意義，就等着你去發現！

張五常教授的逆襲經曆，有哪些點對你有啟發呢？接下來你會怎麼做呢？歡迎在下面留言和我互動。

,

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!

查看全部