“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這是大家耳熟能詳的陸遊《示兒》一詩，這首詩相當于陸遊給兒子的遺囑，表達了他至死念念不忘“北定中原”、統一祖國的深摯強烈的愛國激情。陸遊是南宋文學家、史學家、愛國詩人，也是中國曆史上現存詩篇最多的詩人。陸遊非常重視對子女的教育，在現存的九千多首詩中，有兩百多首涉及教子。陸遊以這種形式傳遞勤學儉樸、報國憂民等家風，影響子孫，代表作有《示兒》《冬夜讀書示子聿》等。

讀書要持之以恒

陸遊的教子詩中有很多内容與讀書學習有關。《冬夜讀書示子聿》七言絕句組詩中，第一首頭兩句便是：“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。”這是借古人教導兒子，讀書學習應當不遺餘力，隻有從小刻苦鑽研，養成良好的習慣，并孜孜不倦、持之以恒，經過幾十年的努力，最後才能有所成就。

第二首末兩句是：“汝始弱齡吾已耄，要當緻力各終身。”大意是，雖然兒子你還年輕，父親我已經老了，但我們都一樣需要努力，終身如此，死而後已。

第三首全詩如下：“宦途至老無餘俸，貧悴還如筮仕初。賴有一籌勝富貴，小兒讀遍舊藏書。”說的是，父親我雖然做了一輩子官，但兩袖清風，仍然同當年未做官時一樣，一貧如洗。但我有一樣東西留給你，卻要遠勝過富貴，那就是我的藏書。

第四首說：“世間萬事有乘除，自笑羸然七十餘。布被藜羹緣未盡，閉門更讀數年書。”意思是說，我這一生見多了世間的風風雨雨，現在已是七十多老态龍鐘的老頭子了。雖然生活簡樸，蓋着布被，吃着粗食，但仍興味不減，還要閉門再讀上幾年書。

陸遊年輕時，經常整夜苦讀。《老病追感壯歲讀書之樂作短歌》雲：“少年志力強，文史富三冬。但喜寒夜永，那知睡味濃。”三冬，指冬季的三個月。冬天寒夜漫漫，陸遊一心向學，埋頭文史之書中，完全忘記了寒冷，溫暖的被窩對他根本沒有吸引力。

晚年陸遊撰有《書巢記》：“陸子既老且病，猶不置讀書，名其室曰書巢。”客人問他為什麼稱自己的居室為“巢”，他說：我房内“俯仰四顧，無非書者”。後帶客人觀看，客人開始不能進來，進來後又不能出去，于是大笑說：确實像巢一樣啊。客人離開後，陸遊歎息說，“天下之事，聞者不如見者知之為詳，見者不如居者知之為盡”，并寫下這篇文字自警。

到了八十多歲高齡，陸遊仍讀書不辍，常至半夜，廢寝忘食。當年他作有《讀書至夜分感歎有賦》曰：“老人世間百念衰，惟好古書心未移。斷碑殘刻亦在椟，時時取玩忘朝饑。”次年陸遊即辭别人世，但直到去世前，仍手不釋卷，所作《病小愈喜晴》一詩提到“燈下觀書覺眼明”。

深厚的家學淵源

陸遊對教育的重視，源自陸家深厚的家學淵源。他的祖父陸佃，曾官至尚書右丞，轉左丞（副宰相）。陸佃知識淵博，讀了一輩子書，寫了二百多卷著作，著有《埤雅》，專門解釋鳥獸蟲魚草木等。此書寫作曆經四十年，陸佃為此耗費了畢生精力，不僅翻看了大量書籍，而且廣泛求教。有所見聞，他還一定要親自加以試驗，證明可信，才寫入書中。

陸遊的父親陸宰是有名的藏書家，終生嗜書如命，并子承父業，為陸佃的《春秋後傳》作有《補遺》。南宋初年，因為北宋滅亡時朝廷藏書缺書較多，所以高宗下诏搜求民間藏書，就曾專門派人到陸家錄“所藏書來上”，計一萬三千餘卷。

陸遊母親唐氏出自書香門第，是北宋以正直著稱的名臣唐介（官至參知政事，即副相）的孫女。外祖母出自宋代望族晁氏，是出自蘇轼之門，與黃庭堅、秦觀、張耒并稱“蘇門四學士”的晁補之堂妹。母親唐氏年幼時常在晁家居住，又因晁家與秦觀往來頗密，唐氏在陸遊出生前一晚，神奇地夢到了秦觀（字少遊）。由于這一機緣，陸宰給兒子起名陸遊，字務觀。

在教育子孫上，陸遊很重視身教。他非常喜歡與兒孫一起讀書。《上元夜作》雲：“今年上元燈滿城，十裡東風度絲竹。蓬窗濕薪不禦寒，獨取殘書伴兒讀。”上元即元宵節，元宵節鬧花燈，窗外東風送來絲竹的樂聲，陸遊卻在陪兒子一起讀書。《白發》曰：“自憐未廢詩中業，父子蓬窗共一燈。”《誦書示子聿》雲：“父子共讀忘朝饑，此生有盡志不移。”

教子孫憂國憂民

作為終身學習的典範，陸遊并非迂腐的隻知讀書的“書呆子”，他寫了《示元敏》《送子龍赴吉州椽》《病中示兒輩》等多首詩歌，告誡子孫做到學以緻用，報國憂民。

著名的詩句“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，出自陸遊的《冬夜讀書示子聿》。這句詩強調了做學問的訣竅，那就是不能滿足于書本上的學習，而是要躬行實踐，在實踐中加深理解。隻有這樣，才能把書本知識變成自己的實際本領。

陸遊還曾在《示元敏》中寫道：“學貴身行道，儒當世守經。心心慕繩檢，字字講聲形。”他告誡兒孫，讀書做學問，最可貴的是對所學的道理能夠學以緻用、身體力行，以達到指導自身行動的目的。

嘉泰二年，陸遊的次子陸子龍赴吉州（今江西吉安縣）任司理參軍職。臨别時，陸遊寫了一首名為《送子龍赴吉州椽》的送别詩，告誡兒子為官之道。陸遊看到當時政治的腐敗，體驗到宦途的艱難，自己的報國壯志和收複失地的理想無法施展，對官場的黑暗，他有了較深刻的認識。在這首離别詩的一開頭，他便說：“我老汝遠行，知汝非得已。”盡管不得已，但既然要去赴任，就應當做一個廉潔清正的官。接着，他又說：你是吉州的官吏，喝的是吉州的水，就要為吉州百姓做好事。在金錢問題上，要公私分明，清白廉潔。平時要省吃儉用，用自己積攢下裡的錢陪嫁女兒，用自己掙的錢請品德高尚的老師教導自己的兒子。我雖然已經老了，但一切尚可自理，吃飯問題你不用惦念，衣服、鞋子破了，出門雖然會被人嘲笑，但我卻不在乎，回家後仍然可以心安理得地美美睡覺。

到了晚年，陸遊久病，卧床不起，他把統一的希望，寄托在子孫身上。臨終前，他在《病中示兒輩》中說，“有劍知誰與？無香可得留”，江山尚未統一，我心中不安，空有利劍，能傳給誰去報國呢？我也沒有遺産留給你們，唯一的願望就是希望你們勤奮讀書、為人謹慎。他還告誡兒子，要以那些恬不知恥的賣國賊為鑒，切不可學他們的樣子。

陸遊去世七十年後，崖山兵敗，南宋亡國。“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的這一天永遠沒有能夠到來。但陸遊的後人沒有辜負他的期望。他的孫子陸元廷，為抗元奔走呼号，積勞成疾而死。曾孫陸傳義，崖山兵敗後絕食而亡。玄孫陸天骐參與了崖山之戰，戰敗後甯死不屈，投海自盡。

陸遊一生酷愛讀書，憂國憂民，不僅踐行了他自己詩中“學問無遺力”的諾言，還把這種思想傳授教育給自己的子女。陸遊的這種精神值得今天的我們學習借鑒。

◎本文原載于《中國紀檢監察雜志》（作者林鹄），圖源網絡，圖文版權歸原作者所有。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!