關于“儒學”，有各種各樣的定義和理解。現代人以南宋朱熹确立的“四書”為依據，也就是我們常說的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，多認為“四書”是闡釋倫理道德，所以把儒學定為一種倫理學。我們常說的成語“四書五經”，其實已經告訴我們，儒家經典遠不止“四書”，還有“五經”，《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。朱熹也曾說道：“四子，六經之階梯。”由此可見，“四書”隻是通向“五經”的階梯，并不是儒家經典的全部。司馬遷的《史記》和《漢書.藝文志》都對儒學進行了概述和界定，可以總結為三個主要的特點，那就是：求道，所謂“于道最為高”；為學，所謂“遊文于六經之中，留意于仁義之際”；緻用，所謂“助人君順陰陽、明教化者。”這三個基本特質也代表了儒家的最高追求，作為儒學的創始人，也是教育家的孔子，一生都是重人道、重學問，也落實到緻用上。他主張“多聞，擇其善者而從之，多見而識之。”，要學的不僅僅是社會文化、倫理道德方面的知識，也包括學習自然方面的知識，才能夠“志于道，據于德，依于仁，遊于藝。”這個“藝”指的是“禮、樂、射、禦、書、數”，突然覺得孔子當年就有“跨界”思維，要求掌握這六項基本技能，既是“專才”，又是“通才”，還是佩服古人的思想。
更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
