在尼泊爾北部，與西藏接壤的喜馬拉雅山高原地區，至今依然保留着“一妻多夫”的婚姻形式。一個女人可以嫁給兩、三個男人共同生活，傳宗接代。你感到驚訝嗎？為什麼會有這獨特的民俗呢？請關注我繼續往下看哦[微笑]

這種“一妻多夫”的婚俗在當地是被認可的，也是比較常見的。一個女人同時嫁給兩個以上的男人為妻，不過，這幾個男人可不是陌生人哦，他們通常是兄弟。也就是說，一個家庭的幾個同胞兄弟娶同一個女人。

所以，這個女人到底嫁給了幾個丈夫，就看這個家庭中有幾個兄弟。這個地區的家庭一般都有好幾個兒子，這也就意味着，這個女人可以有兩個、三個，甚至四個丈夫。

而這種“一妻多夫”的婚姻，在當地不僅不會被嘲笑，還是很習以為常的，因為可以證明這個家庭是非常團結的，兄弟們也都和睦相處。

婚姻大多是包辦的，一個家庭為他們的長子挑選一個妻子，弟弟在幾年之後會再和她結婚。在某些情況下，妻子甚至要先幫助撫養未來的丈夫，因為她過門時年幼的弟弟可能才幾歲或十幾歲，等他們長大時再行夫妻之禮。

婚後，也并非每晚與幾個丈夫一起住，而是采用輪換制，隔幾天或隔一個月與大兒子住在一起，之後與二兒子住……以此類推。

幾個丈夫都享有平等的權利，也會分工合作，有的負責耕地、放牧，有的負責做生意，有的負責幫妻子做家務。但通常來說，長兄是一家之主，在家庭管理方面占有主導地位。

至于孩子們的親生父親是誰，這并不重要。孩子們會稱呼長兄為“父親”，稱呼其他兄弟為“叔叔”。

那為什麼會有這種獨特的婚俗呢？主要原因有兩個：

尼泊爾本身就是經濟不發達國家，何況這些偏遠地區，自然環境和物質條件就更為匮乏，這讓當地人們的生活非常貧困。再加上男女構成比例上，男性遠遠多于女性。

當地處于高海拔地區，貧瘠荒涼，可以耕種的土地本就極為稀少，如果每個兄弟都娶了一個妻子，等到兄弟們各立門戶時，勢必要将土地和牛羊等家庭财産再次平均分配。而幾個兄弟娶一個妻子，既能讓家庭更加穩定，又能保護家庭财産不被分割。當然，不願意娶這個女人的兄弟，也就自動放棄了家庭财産的繼承權。

其實，在這樣的家庭中，妻子這個角色至關重要，她們在出嫁時就被父母諄諄教導，要對每一個兄弟都付出平等的感情和愛。而她們在婚姻生活中，也的确需要平衡這些關系。

好在，這種婚姻形式，因為是親兄弟便少了占有的嫉妒，同時也沒有妯娌之間的争風吃醋，妻子又多了幫手來幫她分擔家務和照顧孩子，從而讓大家庭更加穩固。也許，這就是“一妻多夫”的婚姻能在當地延續的原由吧。

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