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心無雜念的人會是什麼樣子

圖文 更新时间:2024-12-23 10:58:23

心無雜念的人會是什麼樣子?朋友來喝茶聊天,問我說:“你覺得什麼樣的生活最好?”,今天小編就來聊一聊關于心無雜念的人會是什麼樣子?接下來我們就一起去研究一下吧!

心無雜念的人會是什麼樣子(就是最好的生活态度)1

心無雜念的人會是什麼樣子

朋友來喝茶聊天,問我說:“你覺得什麼樣的生活最好?”

我說:“無事最可貴。”

朋友不明其意,說:“既然無事最可貴,又何必忙着寫文章、讀書、講演呢?”

這倒使我沉吟了,無事并不是不做事、不生活,而是做事與生活都沒有牽挂,也沒有變生肘腋、措手不及的事情發生。

我把茶倒滿,聞到今年春茶的香氣,深呼吸,讓茶香清洗我的胸腔,我說:“能這樣無事喝一杯茶,真是人生裡幸福的事呀!”

朋友終于懂了,微笑着喝茶,那專注的神情,使我感到無事的歡喜。

唯有活在當下的人才可以無事,每一刻都盡情地、充實地、沒有挂慮地去生活,活活潑潑、歡歡喜喜、全心全意。

一刻無事一刻清,一日無事一日好。

可歎的是,我們總是花時間去找事來煩,一清早,找份報紙來煩惱;上了班,在人事裡煩惱;晚上,找台電視來煩惱;躺在床上思前想後,思念十年前的情人,猜測明年公司的方針。

飯吃得沒有滋味,是沒有全心地吃飯;工作做得沒有力氣,是沒有歡喜地工作;睡眠不能安枕,是沒有無心地睡眠。

吃飯無事,工作無事,睡眠無事。

真的,無事最可貴。

我剛學說話時,唱過一首台灣童謠。

“食飯也未?食飽也未?食飽緊去做工作。做工作也未?做好也未?做好緊

去困棉被。困好也未?困飽也未?困飽緊去食碗粿。”

我唱這童謠給朋友聽,唱歌配茶,覺得茶的味道真好。

吃飯是重要的,但吃飽飯就應該去工作,工作做好就去睡覺,我喜歡這童謠那種無心的态度,所以無事人并不是閑雜的人,反而是專心的無雜之人。

在禅宗裡,把“無”當成聖旨一樣,《無門關》裡的第一則,就開宗明義講“無”:

有一個和尚問趙州從谂禅師:“狗子還有佛性也無?”

趙州說:“無!”

無門慧開禅師的注解是:“參禅須透祖師關,妙路要窮心路絕。祖關不透,心路不絕,盡是依草附木精靈,且道,如何是祖師關?隻有一個無字,乃宗門一關也……

将三百六十骨節、八萬四千毫竅,通身起個疑團,參個無字,晝夜提撕,莫作虛無會,莫作有無會。”

無門禅師的意思是,“無”這個字是禅宗最重要的一個字,應該以全身的力量(包括每一個骨節毛孔),日夜地去參,卻千萬不要把“無”當成是“虛無”的無或“有無”的無。

無,是執着的破除與思慮的止息,而不是閑散的人。

無,是無心,是離開妄念的真心,是遠離了分别、執着的自由境界,“若不起妄心,則能順覺。所以雲,無心是道”。

無,是無往,是不住留、執着一固定的實體,諸法念念不住,即得解脫。“無所住故,則非有無,非有無而為有無之本。”

心無,是無我,是一切萬法因緣生、因緣滅,沒有一個固定的主體,破除我執,則得自在。

無,是無念,是雖修萬行,覺諸相空,心自無念,念起即覺,覺之即無。“一念不起,即十八界空,即身便是菩提華果,即心便是靈智。”

無這個字是那麼高超,那麼偉大,幾乎是凡夫所不能企及的。我們或者難以進入那麼高的境界,但在生活中體會無事的可貴也不是那麼難的。

我端起一杯茶來對朋友說:“現在,讓我們全心地來品味這杯茶,過去的煩擾已經過去了,未來的煩惱尚未發生,僅此一念,又有什麼事呢?”

無門慧開曾寫過一首名詩:

春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。

若無閑事挂心頭,便是人間好時節。

這應該作為所有無事人的座右銘。

其實每天的生活也真像一杯茶,大部分人的茶葉和茶具都很相近,然而善泡者泡出更清香的滋味,而善飲者飲到更細膩的消息。

依照我的經驗,隻有在無事時泡出的茶最甘美,也唯有無事時喝的茶最有味。

可惜的是,大部分人泡茶時是那麼焦渴,在生命裡也一樣的焦渴呀!

沩山靈佑禅師曾把悟道的人稱為“無事人”就是這個道理,他說:

“夫道人之心,質直無僞、無背、無面、無妄詐心行,一切時中,視聽尋常,更無委曲,亦不閉眼塞耳,但情不附物,即得。……譬如秋水澄渟,清淨無為,

澹濘無礙,喚他作道人,亦名無事之人。”

無事的人去除了生命的焦渴,像秋天的潭水,那樣澄明幽靜,清澈無染,明白沒有挂礙。

“無事不是小言哉!”無事是偉大的事。

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