這個世界，沒有所謂的感同身受，隻有真正的冷暖自知。

一個人如果沒有經曆過你的人生，沒有經曆過你的過往, 他就無法理解你的痛苦。同樣的道理，如果一個人沒有經曆過你人生擁有的欣喜，他就無法理解你的快樂。

在生活中，大多數人卻總犯這樣一種思維上的錯誤：總是站在自己主觀的角度，去評判和幹涉他人的世界。

你沒有經曆過别人的人生，你怎麼知道他的痛苦與快樂存在于什麼層面。

你不知道他所處的環境和經曆的事情，你怎麼能夠輕易的去評判他所做的對錯。

大多數人試圖站在自我的一個角度上，即便是站在道德制高點去評價和指責他人的時候，其實大多都是帶着主觀情緒的，而非真正客觀的一個評價。

所以說這樣的一些評價，并不存在公平公正，而且這樣的一些評價對于當事人來說，更是一種誤讀，這也是對于其他人格的一種不尊重。

《莊子》這本書中有“子非魚，焉知魚之樂”這樣一個有趣的故事，這是通過莊子所說的一個故事，來講述的很重要的一個哲學命題。

有一天莊子和惠施在濠水的河上遊玩，

莊子就說：白魚從容的遊出來，這是魚的快樂。

惠施這個時候就說：你不是魚，你怎麼知道魚的快樂？

莊子說：你又不是我，你怎麼知道我不懂魚的快樂？

惠施說：我不是你，固然不知道你的快樂，你本來也不是魚，那麼你不知道魚的快樂，就不需要去辯解了。

莊子就說：要從開頭的時候說起，你說“你哪裡知道魚的快樂”，說明你已經知道我知道魚的快樂才來問我的，我在濠水的河沿上知道的。

這是一個有趣的對話，最後莊子也用詭辯的方式，去回答了惠施所提出的問題。我們今天要從這個故事中明白的一個道理，其實就是“子非魚，焉知魚之樂”。

如果你不是魚，無論你多麼熟悉這一條魚，你永遠不知道他内心的一個感受，更不知道他内心的一種想法和顧慮，更談不上懂得魚的快樂。

在生活中，如果你輕易的去評價對方對錯的時候，先想一想，你沒有經曆過對方的人生，你怎麼知道對方所作這一個決定的對錯？你沒有真正的經曆過對方的過往，你更不可能去真正的感同身受。

所以我們需要明白兩個層面的智慧。

對外來說，我們對于他人的态度，如果你沒有經曆過對方的人生，不要輕易的去揣測他人，更不要過分的去幹涉對方的行為，幹涉對方的思想。

有很多人總是輕易的認為，自己所做的決定和言語是對的，然後就自以為是的幹涉他人的生活和決定。

總覺得自己拯救了對方，但是從來沒有意識到，自己的這樣一個行為，其實更是一種幼稚和低情商，在你揣測對方和橫加幹涉對方的時候，你就已經錯了。

那麼我們對内來說，也要品悟人生的一份堅強。

子非魚，焉知魚之樂，這個世界沒有人能夠真正的理解你的痛苦與快樂。

有的時候，雖然我們的情緒需要分享出去自己才開心，但是不要妄求所有的人都能理解你。

人生要學會消化苦難所帶來的痛苦，也要明白人生需要靠的是自己，而非把所有的情緒依托于他人。

本文由國學書舍原創，您對于《莊子》這一篇章的智慧怎麼理解的呢？

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