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《少年派的奇幻漂流》是根據揚·馬特爾風靡全球的同名小說改編而成。

由好萊塢華人導演李安執導，影片講述了少年派和一隻名叫理查德·帕克的孟加拉虎在海上漂泊227天的曆程。

影片于2012年的紐約電影節全球首映，在第85屆奧斯卡，獲得最佳導演獎、最佳攝影獎、最佳視覺效果獎和最佳原創音樂獎4項獎項。

随着時間流逝，愈發顯現經典之光。

那麼，這部電影好看在哪兒呢？

一部好的電影，必然要有一個好的題材，還需要通過适當的情節和結構表現出來。

這部電影的結構，并非獨特，然而恰到好處。

電影總體上采用的是倒序手法，開始時候是作家和成年派的交談，以此為引子，由幾個簡單的問題引申到派的親身經曆，而在此過程中，作家提出的話題慢慢引起派的興趣，叙事開始進入派的回憶。

電影的絕大部分是派的奇幻漂流，漂流的起因、經過、結果在回憶部分都有完整的交代。

最後視角轉回現在，以作家和派的談話結束，并由派自己揭示了另一種結局，發人深省。

從影片的叙事來看，其重心和看點集中于派的漂流過程，這一部分最能激起觀衆的好奇心，無論是在情節起伏、故事走向，還是情景模式、奇幻風景，都吊足了觀衆的胃口。

而導演的高明之處在于，當倒序結束，視角回歸現實時，故事并沒有如常規一般結束，而是異峰突起，派自己講述出别樣的結局，而另一版本的漂流并非奇幻，而是殘酷。

這樣的轉折，順承之前的過分奇幻而近乎虛幻的經曆，又自然而然的娓娓道來，自然而顯突兀，筆鋒一轉，攝人心魄，正如冰山一角，其下掩蓋着驚人的内幕。

正是這開放式的結局，使作品更具魅力，避開了常規倒叙的單調。

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牛頓說他所取得的成就之所以大，是因為他站在巨人們的肩上。

這樣的說法，不僅适用于科學領域，文藝界亦然。《少年派的奇幻漂流》很明顯的借鑒了兩部經典文學名著，它們是《老人與海》和《魯濱遜漂流記》。

對于這兩部著作的内容，在此不再贅述，接下來簡要地談一下《少年派的奇幻漂流》對前者的借鑒和創新。

派的漂流過程基本上是和桑迪亞哥相接近的，孤身一人，茫茫大海，一葉扁舟，艱難困苦，遙遙無期，終于曆盡磨難，重回海岸，然而均有失落。

從海明威的語言風格和動畫版的《老人與海》來看，3D技術的《少年派的奇幻漂流》在視覺效果方面實現了對經典在繼承基礎上的超越。

色彩絢麗，影像逼真，亦真亦幻，讓人震撼。

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海洋中的種種奇景，無論是朝霞還是落日，無論是積雨雲還是暴風雨，無論是星空還是海底，無論是疾馳而過的魚群還是越水而出的鲸魚，都給觀衆以全新的震撼的視聽享受。

少年派的漂流經曆，繼承了以往的漂流曆險題材。

少年派突遇海難，漂流海上，其境遇和心境，搜集材料制作簡單的工具，意外得到的彌足珍貴的物資，越用越短的鉛筆，凡此種種，同《魯濱遜漂流記》有異曲同工之妙。

當然，除了繼承，還有創新。

與《老人與海》相比，情節沖突不再是老人和大馬哈魚之間的搏擊，取而代之的是少年派和老虎之間的試探、争鬥、相容以及同甘共苦。

桑迪亞哥的出海是老漁民對自身的挑戰，少年派的漂流是少年對信仰的求索。

與《魯濱遜漂流記》相比，孤獨的境遇不再是荒島餘生，而是無垠海洋中的求生。

《少年派的奇幻漂流》這部電影糅合了多種審美需求，或者可以這麼說，電影中存在着多重文化元素，滿足了具有不同文化心理的觀衆需求。

《少年派的奇幻漂流》是一個美味的讓人一看驚豔一品難忘的拼盤。

喜歡畫質、風景的，能在片中看到美輪美奂的奇幻景象。

熱衷劇情的，可以沉浸在少年派刺激多彩的曆險。

愛好獵奇的，也會相當關注海洋中的人虎相處，靜谧詭異的食人島。

癡迷推理的，會從第二個故事的破綻推導出第三個故事。

當然，在這個拼盤中，最鮮明的特征是影片一以貫之的象征意義和哲學思維。

派童年的時候，他所生活的環境，信仰的宗教，上學的經曆，給老虎喂食的嘗試，都表現出象征的意義。

派的生活環境宗教氣氛很濃，這在潛意識裡能激發起派對世界和人生的認識，影響到派的思想。

當他在海難夜裡獨自一人偷偷跑到甲闆上看暴風雨時，可以看出他對造物主的贊美。

當他漂流在海洋再遇暴風雨時，派口中呼喚的是“上帝”，由此可見，這其中是有派的宗教潛意識的。

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派因為自己名字的諧音不雅，經常受到身邊同學的嘲弄，最終給自己起了“π”這個名字。

“π”是一個無限不循環小數，為了闡釋自己名字的獨特意義，少年派當衆在教室黑闆上寫出小數點之後長長的一串數字。

正因為“π”是一個無限不循環小數，即使寫滿了整整一黑闆，少年派也不能求的最終的結果。

故而，這樣一個無限不循環的小數，蒙上一層無限求索、不斷循環的哲學意味。

結尾處，派叙述的第二個故事版本，廚師、母親、水手分别對應第一個版本中的鬣狗、猩猩、斑馬，而派自己是老虎。

也許可能你還不能接受第二個殘酷的故事，但是整部影片的叙述中的伏筆，均指向這樣一個真實的殘酷的血淋淋的真相。

影片展現出表象和本質的結合，感性與理性、人性和獸性的博弈。

第一個故事用去了絕大部分篇幅，然而卻是第二個故事的隐喻，人在感性中接受的是前一個和諧友愛的故事版本，而經過理性的分析判斷，沒有動物的故事才是直指人心的震撼所在。

兩個故事結合起來看，才能體會到作品的深刻哲學思想。

我們可以認為派的整個漂流過程是對信仰的追尋，少年時期，他便是一個同時信仰三個宗教的教徒，這麼一番海上曆險可以說是派繼續自己的宗教熱情而艱辛求索。

我們不能明确的指明派的信仰究竟是什麼，他有對上帝的敬服，也有在暴風雨來臨時跪地長嘯“你帶走了我的所有，你還想要什麼？！”這番對神的質疑。

這也容易引起觀衆的思考，使人們反思自己的信仰，哲學的終極意義是如π一般無限的，而問題在于，在當今的時代，我們應當保留有對信仰的追尋，而非忽視和漠視。

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我們也可以将派和老虎的區别視為人内在的善惡之分，第一個故事裡派和老虎的你争我鬥、摩擦競争，可以視為人在内心善意和惡念之間進行抉擇時的掙紮，人性與獸性的鬥争。

當救生艇抵達海岸時，老虎帕克毫無眷戀地離去，也許是從反面來象征人們最終對善的選擇。

影片的原名是《Life of Pi》，而非翻譯過來的《少年派的奇幻漂流》。

由原名來探究，其中也是内涵豐富的，life既能表示生活，也可以表示生命。

正如影片展現的是，派的漂流不僅僅是他自己漫長人生中的一次生活經曆，而且是極端條件下生命的生存考驗。

生存或者毀滅，面對這樣一個極為嚴峻和現實的問題，究竟要做出怎樣的抉擇？

是廚師一樣的窮兇極惡，是母親一般的義正言辭，還是派那樣忍無可忍勇猛出擊？

在極其艱苦的境地，宗教教條的束縛，生活習俗的影響，善良美好的願望，抗争求生的本能，在故事情節中得到了充分的展現，各自發聲，引人深思。

《少年派的奇幻漂流》堪稱一部哲學電影的佳作，值得我們學習。

一部好的電影，不能單單是技術流，一定需要思想内核突顯閃光點。

癡迷于科技制造的幻境而沒有人文的情懷，空有情節的張力而沒有思想的力度，徒有豪華演員陣容而沒有内涵的厚重，是無法産生經典之作的。

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