衆所周知，唐代的詩歌其實是由詩人寫出來，然後用來伴樂吟唱，就好比現代的歌曲，不是用來吟誦，而是由歌手用來演唱的。

在唐代那個盛世，沒有戰亂，百姓安居樂業，豐衣足食，夜不閉戶，與此同時，精神生活相對豐富，娛樂業發展也就頗為突出。吟詩作賦，便是重要的娛樂方式之一。唐代幾百年間詩歌佳作鋪天蓋地，出現了很多有名的“歌手”，先有初唐四傑“王、楊、盧、駱”，後有“詩仙”李白，“詩聖”杜甫，“詩鬼”李賀，“詩魔”白居易，“詩佛”王維，“詩家天子”王昌齡……

有些“歌手”可以被大家熟知，并且多數作品被大衆銘記；有些人，則以“孤篇蓋全唐”，而其他留于後世幾乎沒有其他作品為人所知，如寫了《春江花月夜》的張若虛；還有一些人，雖一生也揮盡筆墨，但不為人知，注定沒落在曆史的長河中，直至消失。

孟郊或許就類似于張若虛。

一句“誰言寸草心？報得三春晖”，讓孟郊的拳拳孝心和對母愛的歌頌，為後世千百年來的世人所熟知。如今，《遊子吟》全文更是連幼兒園小朋友都倒背如流。

遊子吟

孟郊 〔唐代〕

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春晖。

《遊子吟》白話譯文：

慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春晖普澤的慈母恩情呢？

孟郊是湖州武康（今浙江德清）人，早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才中進士，得到一個溧陽縣（今屬江蘇）縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便将母親接來同住。

詩人仕途失意，飽嘗了世态炎涼，此時愈覺親情之可貴，于是寫出這首發于肺腑、感人至深的頌母之詩。

孟郊其詩常感傷自己的遭遇，多寒苦之音，用字造句力避平庸淺率，追求瘦硬。其與賈島齊名，有“郊寒島瘦”之稱。

雖有“郊寒”之稱，但還有一首，孟郊詩裡面卻沒有一絲寒苦之音，而是傾盡了内心的喜悅。

登科後

孟郊 〔唐代〕

昔日龌龊不足誇，今朝放蕩思無涯。

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

《登科後》白話譯文：

以往在生活上的困頓與思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜題名，郁結的悶氣已如風吹雲散，心上真有說不盡的暢快，真想擁抱一下這大自然。策馬奔馳于春花爛漫的長安道上，今日的馬蹄格外輕盈，不知不覺中早已把長安的繁榮花朵看完了。

其實，這首詩有着這樣的創作背景：

唐貞元十二年（公元796年），已經46歲的孟郊又奉母命第三次赴京科考，終于登上了進士第。放榜之日，孟郊喜不自勝，立即作了此首詩表達難以自抑的激動心情。

注意看，有幾個看點：

第一，孟郊是“奉母之命”，而且是第三次進京趕考，足見對母親的遵從，實則是拳拳孝心。

第二，“46歲”，人生七十古來稀，在古代十多歲成家立業實屬正常，此時，孟郊已然将近知天命之年，顯然是寫出了一介書生苦讀半生的凄涼。

第三，“喜不自勝，難以自抑”。舍身處地去考慮一下，換作當下的自己，曆經半生去準備一個公務員考試（假如公務員考試沒有35歲的限制），等到四五十歲終于考上了，那該是怎樣一種激動的心情？是不是會像範進中舉一樣最後瘋掉？

言已至此，不知道孟郊這首詩您是否能夠身有體會？如果您一直在為了某項事業，披星戴月、不辭勞苦，耕耘半生，某一天突然獲得巨大成功，這時候别忘了吟誦一首《登科後》。

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