未濟卦是《易經》六十四卦的第64卦，未濟：表示陰陽不調和，氣血不順。人事情緒不順應是最大的影響主因，幸好此卦會有否極泰來之變化，一切均會雨過天晴，值的等待。這個卦是異卦（下坎上離）相疊。離為火，坎為水。火上水下，火勢壓倒水勢，救火大功未成，故稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始，以既濟、未濟二卦為終，充分反映了變化發展的思想。不能資助，待時而動；由小而大，不可躁進。 得此卦者，運勢不通，諸事不能如願，宜由小及大，穩步進取，要耐心去突破難關，則終可成功。

第64卦 火水未濟 （未濟卦）事業未竟 中下卦

運勢：運氣欠佳，但必須耐心突破難關，終可成功，有初兇後吉之象。

事業：處于最後的關鍵時刻，成功與否就在眼前，因此務必不可掉以輕心。自我節制非常重要，堅持到底，必要時也可能慎重地進行适度冒險，以成就事業。

經商：市場處于大變動的前夕，前景如何尚不明顯。這是最為艱苦的時期，頭腦必須冷靜，切勿冒險，不可行動過度，适度節制，觀察動向，決定行動。

【原文】未濟：亨；小狐汔濟，濡其尾，無攸利。

【白話】《未濟卦》象征事未完成：經過努力可以得到亨通；小狐狸渡河快到對岸了，卻浸濕了尾巴，則沒有什麼吉利。

【原文】《象》曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。

【白話】《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象。火在水上，大火燃燒，水波浩浩，水火相對相克，象征着未完成；君子此時要明辨各種事物，看到事物的本質，努力使事物的變化趨向好的方面，這樣做則萬事可成。

【原文】初六，濡其尾，吝。

【白話】初六，小狐狸渡河時被水浸濕了尾巴，會有麻煩。

【原文】《象》曰：“濡其尾”，亦不知極也。

【白話】《象辭》說：“小狐狸渡河時被水浸濕了尾巴”，說明其自不量力，不知道自己究竟能使多大的氣力，急躁冒進，結果招緻麻煩。

【原文】九二，曳其輪，貞吉。

【白話】九二，向後拖拉車輪，使車不快進，堅守正道可以得到吉祥。

【原文】《象》曰：九二貞吉，中以行正也。

【白話】《象辭》說：九二爻之所以可獲吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所節制，這樣行事必獲吉祥。

【原文】六三，未濟，征兇，利涉大川。

【白話】六三，事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險，但有利于渡過大河急流。

【原文】《象》曰：“未濟，征兇”，位不當也。

【白話】《象辭》說：“事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險”，說明此時所處的位置不當。

【原文】九四，貞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有賞于大國。

【白話】九四，堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失；以雷霆萬鈞之勢征讨鬼方國，經過三年的激烈戰鬥終于得到了勝利，被封為一個大國的諸侯。

【原文】《象》曰：“貞吉悔亡”，志行也。

【白話】《象辭》說：“堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失”，說明實現了建功立業的志向。

【原文】六五，貞吉，無悔；君子之光，有孚吉。

【白話】六五，堅守正道或獲吉祥，沒有什麼悔恨；這是君子所具有的美德的光輝，有誠實守信的德行可以獲得吉祥。

【原文】《象》曰：“君子之光”其晖吉也。

【白話】《象辭》說：“君子所具有的美德的光輝”，說明此時正在事情即将成功的關鍵時刻，應該具有誠實守信、光明正大的美德，才能獲得成功，光彩煥發，得到吉祥。

【原文】上九，有孚于飲酒，無咎；濡其首，有孚失是。

【白話】上九，滿懷信心，充分信任衆人，這時可以安閑自得地飲酒作樂，沒有什麼災禍；縱情濫飲，被酒淋濕了頭，則說明過分信任他人，将會損害君子的正道。

【原文】《象》曰：“飲酒濡首，亦不知節也。

【白話】《象辭》說：“縱情濫飲，被酒淋濕了頭”，這樣喝得醉醺醺的，就會誤了大事，就有滅頂之災，這是放縱自己沒有節制的結果。

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