九品中正制，又稱九品官人法，是魏晉南北朝時期重要的選官制度。公元220年，魏文帝曹丕命吏部尚書陳群制定這項制度，至西晉漸趨完備，南北朝時又有所變化。從曹魏始至隋唐科舉的确立，這種選官制存在了約四百年之久。
魏文帝曹丕
九品中正制的選官事宜主要由各級中正官主持。當時郡設小中正，州設大中正，中央有司徒，司徒以上有吏部尚書，通過四層官員組成九品官人法實施的執行機構。中正官最初由各郡長官推舉産生，晉以後，改由朝廷三公中的司徒選授。其中郡的小中正官可由州的大中正官推舉，但仍需經司徒任命。在一般情況下，州郡的大小中正官是由司徒舉薦的現任中央官員兼任，有時，司徒或吏部尚書還直接兼任州的大中正官。這是為了保證中央對選舉的直接控制，避免他人對中正事務的幹擾。
中正官根據士人的世、狀、品來評定品級，一共分為九個等級，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。在這九個品級中，上上為第一品，但一般沒有人評上，通常以“上中”即二品為上品，其餘都是下品。對由中正給士人品評出的品第，有稱之為“中正的品第”，也有稱之為“鄉品”的。根據不同的品級授予不同的官職，二品以上士人可擔任州郡長官；三品至五品（上下至中中）可以擔任縣令一級的官職；六品以下隻能出任州縣屬官小吏。
九品官人法的執行标準，簡單說來，就是根據士人的世、狀、品三條來評定。世：即家庭出身和背景。狀：即個人品行才能的總評，相當于品德評語。品：即确定品級。定品原則上依據的是行狀，家世隻作參考。但晉以後完全以家世來定品級。
随着世家大族勢力的惡性膨脹，到東晉時期，中正法就日趨腐朽了。首先評定标準多重視其門第出身。高門望族子弟，憑借祖上餘蔭，就可以平步進取，坐緻公卿。而出身寒門的庶族地主，即使再有才能，也隻能定在下品，出任一些卑下之職，并且很難升遷。形成了“上品無寒門，下品無世族”的不公平局面。其次，由于世家大族出任大小中正，把持選官大權，為了保持既得地位，必須把眼光放在狹小的士族圈中，而不問人品優劣，才能高下，一律選為上品，導緻這一選官制積弊叢生。
九品中正制起到了選拔人才的作用，并且将官吏的任免權收歸中央，有利于加強中央的權力。但是随着門閥制度的衰落，中小地主勢力的日趨壯大，此制終被科舉取士制度所代替。
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