清朝末年,内有清政府腐敗不堪,外有世界列強虎視眈眈,社會動蕩不安。廣東省地處中國最南部,是中國與整個世界交流的中心,各色閑雜人等導緻社會治安狀态堪憂。
腐敗的清政府無法保護民衆,百姓紛紛修習武功自保。各村鎮也争相聘請武術高手任教,一時之間,習武風氣在當時的廣東省大為興起。
當時的廣東武林百花齊放,是中國傳統武術中最後一個黃金時代。有如黃飛鴻,霍元甲、蘇燦等當世高手。然而事實上,除了以上幾位外,還有其他幾位包括蘇燦等不為人知的十位高手。其中,黃飛鴻不在其中,蘇燦隻排了末尾。他們行俠仗義,與民衆共禦外敵,在廣東有很高的威望,他們就是“廣東十虎”。
“南拳”,是中國拳類武功的七大派系之一。講究套路短小精悍、結構緊湊,重視實戰、步伐穩定。而“廣東十虎”的成名絕技,大多都與“南拳”有關,他們從“南拳”中受到啟發,各自改進,自成一派,創立了自己的武學。
“廣東十虎”中排名首位的,便是俠家拳的創始人王隐林。相傳有位名為李胡子的大俠雲遊廣東肇慶時,将俠家拳傳給了僧人王隐林。後來,王隐林到廣州還俗,開設了武館,至此将俠家拳發揚光大。俠家拳拳風以剛猛為特點,進攻迅捷快速,是“廣東十虎”中最具攻擊性的拳法。
其後則是剛柔并濟,變化無窮的“九龍拳”。它的創始人黃澄可卻是一位普通百姓。天資聰慧的他經過重重磨難,受一代宗師阿采、黃麒英(黃飛鴻之父)的指點下,融會貫通,自創出一套剛柔并重、變幻無窮的“九龍拳”。
排名第三的“鐵砂掌”的創始人蘇黑虎,是唯一一位沒有受到“南拳”派系影響的絕頂高手。鐵砂掌源于嵩山少林寺,機緣巧合之下,年幼的蘇黑虎親眼看到少林寺僧人兆德的少林絕技,遂決定跟随其上嵩山少林寺學藝。曆時九年,終于學成歸來。由于他行俠仗義,從此名聲大噪,被後人封為“廣東十虎”之一。
排名第四的黃麒英是少林派傳人,武術精湛的同時醫術也頗為高明。黃麒英的成名絕技虎鶴雙形拳既有猛虎的勁力,又有仙鶴般的靈動,深得習武愛好者的青睐。
排名第五的是“軟綿掌”的創始人周泰。他是十位高手中的武癡,前半生隻為以将周家拳發揚光大為畢生事業。然而也因此被困惑在武學之内。之後得到高人指點,抛開周家拳枷鎖,取其精華,自創了一套以柔為主,柔中帶剛的掌法——“軟綿掌”,一舉成為當時高手。
排名第六的是以狠辣惡毒為主的“七星拳”創始人黎仁超。他是“廣東十虎”中的”“智将”,為人聰明,城府極深。招式以狠辣為主,力求一招制敵。早年為了上位不擇手段,但本性善良,最後國難來臨,大徹大悟,棄暗投明成為“廣東十虎”之一。
排名第七的是鶴陽拳的創始人譚濟筠。鶴陽拳為拳法中較為全面的一種高深武功。譚濟筠早年随詠春宗師梁贊學武,融合詠春拳自創鶴陽拳。動作大開大合,粗中帶,後來開設武館教學,将鶴陽拳發揚光大。
排名第八的是鷹爪拳的創始人陳鐵志。鷹爪拳是一種吸收鷹的形貌和動作而發展成的一種拳術。拳法招式多樣,變化無常,快速密集,令人措手不及。陳鐵志出身低下,早年唯利是圖,持槍淩弱,後來洗心革面,與其他衆虎共同禦敵。
排名第九的是醉拳的創始人蘇燦。他因父母的慘死,愛人的離去的變故,遁入江湖,淪為乞丐,終日飲酒為生,無意間竟把酒意融入到了武學之中,另辟蹊徑創立了“醉拳”。後來在鐵橋三梁坤的幫助下,終于釋然,回歸正道。品德與武德不斷提升,其匡扶正義的豪舉促使其成為真正的一代宗師。
最後一名是洪拳創始人鐵橋三,其人正名梁坤,是蘇燦的結拜好友。少年曾拜少林好手金李胡子為師,平生喜歡修習各路拳法,因而博學且雜。最後融會貫通,創立了集各家之所長的洪拳。最後因勞累過度,染病而猝,享年七十高齡。
“廣東十虎”中的人物,我們大都并不是很了解。相關的影視作品提及并不多。但其中有一個人卻家喻戶曉,他就是黃麒英,他憑借着虎鶴雙形拳和佛山無影腳而名動江湖,其兒子更是之後家喻戶曉的一代宗師黃飛鴻。
在清末的高手中,黃飛鴻的确是最被人們稱贊和熟知的武林高手之一。然而事實上,黃飛鴻的武學成就并不比其父黃麒英出色多少,他的成名成都是因為電視劇等影視作品的烘托。
當時的清朝淪為變殖民地半封建的社會,洋人到我國境内耀武揚威,作威作福,嘲諷中國人“東亞病夫”。洋人帶着其西方的“武功”自由搏擊到廣東境内四處踢館,嘲諷中國武術隻是花架子,實戰能力羸弱。這時,黃飛鴻站了出來,跟洋人浴血奮戰,最終勝利。黃飛鴻的成名更有一定的傳奇性,因而容易在民間流傳。
後來,與黃飛鴻有關的影視作品越老越多,名氣越來越大。會有武功如此高強的黃飛鴻竟不在“廣東十虎”中的疑問,自然也就不足為奇了。
“廣東十虎”之所以被推崇至今,最令人敬佩的還是他們每個人都是品德高尚之人。他們為了保家衛國,不惜抛頭顱灑熱血,抛卻兒女情長,救人民于水火之中,譜寫了一段段令人敬仰的英雄事迹。
他們開設武館,行俠仗義,為中國傳統武術的發展作出了很大的貢獻,現代很多還在流行的“南拳”派系武功,大多均出自這個時代背景,因此被人們推崇備至。
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