“晨晚習典”伴随“本真書院”已經三年半了，我與全國各地三千多名老師一起學習傳統文化。在“三禮、 五禮， 六書、 六藝， 三百千千、 四書五經”中收集整理了2000多句經典每日朗讀。日積月累裡，文化底蘊根基膚淺的我有了一抹稍顯光亮的底色。其中感觸比較深的還是老子的《道德經》和莊子的著作。老子凝練曉暢,朗朗可誦，語精意奧，啟人深思；莊子則文筆汪洋恣肆,想象奇特豐富,氣勢波瀾壯闊。如果把他們的文字對照起來看的話，很多地方是相通的。如都說到了“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相随”這樣的内容，讓我對這個“相”字，有了一點點的想法，與您分享。

“相”字啟慧

相由心生，字面上的意思是說一個人的善惡與否，會展現在他的相貌之上。此外，這個“相”也可以理解為“外相”。

“相由心生”出自于佛教《無常經》“世事無相，相由心生，可見之物，實為非物，可感之事，實為非事”。意思是說，我們所見的所謂實物、所感覺到的事件，并不是世界的真相，我們所感覺到的也不是世界的本質，而是由你的心所産生的“相”——一切事相皆是心相。

請看下面的兩幅畫，你看到的是什麼？

再看下面的圖畫，正面看和倒過來看有什麼區别。

正着看是小孩子與蛇在玩耍，反着看竟然是一隻大鳥叼着一隻羊。

眼見為實，耳聽為虛，是我們經常挂在口頭上的話。但是事實上“眼見也不一定為實的”。如果眼見都可能是虛的，那麼你認為你心裡想的事情一定是真實，一定是正确的嗎？我們的感官，我們的意識都存在很大的“漏洞”，我們每個人的智慧受着時空的限制，都是太有局限性啦。我們認識的世界隻是那個被層層限制後的自己眼中的世界而已。

網絡鍊接了你我他，把整個世界變成“地球村”，似乎把整個中國人變成了“鄰居”。打開網路，各種信息撲面而來。什麼“婆婆沒有時間照顧生孩子的媳婦，贈送4斤金條”，什麼“二舅”視頻作者将發布40分鐘澄清視頻，“餘秀華悔恨與楊槠策戀愛，自曝分手後“一夜白頭”，……閱讀下面的評論，幾乎每一個視頻後面的評論都是在争吵。看上去似乎是為了善惡對錯去争吵，實際上是為了自己的立場而争吵，為自己執着的那個“心相”而吵鬧——惡語相向，頗是“己所不欲，強施于人”，固執地在自己的世界裡張望着、張狂着……導緻着網暴的此起彼伏，人心的動蕩不安，彌散着各種的不和諧因素，太多太多的人的推波助瀾，讓我們生活的環境變得越發浮躁，越發混亂。 這一切都是人心促成——一切事相皆是“心”相。

你看到的永遠是那個世界的冰山一角，人和人之間的緣分千絲萬縷，實在複雜，人的心心念念又是極為微妙，事情和事情之間的果果因因、因因果果，哪能是我們的肉眼能看得清的 。太多的事情并不存在“對”與“錯”的二元對立，是我們的過于執着那個妄想才硬生生的要去分辨它——況且每件事情也隻是暫時的機緣假合在一起，不過多久就會有新的變化。

“凡是所有一切的相,都要将它當成是虛妄的,隻要不去執着它,就會産生智慧。”偉大的《金剛經》也諄諄教導我們：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀——世間萬事萬物，相對于整個宇宙的空間和時間來說，就和夢幻泡影一樣，都是生生滅滅、虛幻不實...……

千萬不要被“外相”迷惑，我們的“心”一變，世界之“相”也會也會随之改變。願你我通過閱讀經典，提高心性，共同的努力，讓所處之“相”趨向更加和諧。

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