北喬峰，南慕容。

這是《天龍八部》所塑造的中原武林中地位最高也最知名的兩個人物，江湖有言“中原英傑，首推此二人”。

喬峰，本姓蕭，即蕭峰，契丹人。蕭，是契丹大姓。

慕容複，複姓慕容，祖上是鮮卑人，世居江南姑蘇。

不過，蕭峰和慕容複一樣，其實都是鮮卑人。

1、契丹人出自鮮卑宇文部

東漢末年，控制着整個蒙古高原的鮮卑人分為東、中、西三部，而東部鮮卑又分為三支，即慕容部、宇文部、段部，這三支東部鮮卑都生活在我國的東北地區。

公元337年，鮮卑慕容氏強大起來，慕容皝自立為燕王，慕容皝便是慕容複的祖宗，其建立的政權史稱“前燕”，也就是慕容複心心念念想要興複的大燕。

公元345年，慕容皝同時擊敗了東部鮮卑的另外兩部——宇文部和段部，之後擊退後趙石虎的進攻，然後東破高句麗和扶餘，一統遼西，為慕容氏入主中原奠定了基礎。

鮮卑宇文部

公元352年，慕容皝之子慕容儁，在弟弟慕容恪的輔佐下擊敗冉魏，斬殺冉闵，攻占河北。随後，慕容儁正式稱帝，并遷都邺（今河北臨漳縣），入主中原。

前燕滅冉魏

當慕容複的祖宗盛極一時的時候，蕭峰的祖宗鮮卑宇文部在被慕容氏擊潰後四分五裂：

• 其中一部依附中部鮮卑的拓跋氏，并在拓跋北魏衰落分裂之後建立了北周（宇文泰），奠定了隋唐重新統一華夏的基礎。
• 另外一部史稱“庫莫奚”，庫莫奚在公元388年又分為奚和契丹兩部。

庫莫奚國之先，東部宇文之别也。初為慕容元真所破，遺落者竄匿松漠之間。

契丹國，在庫莫奚東，異種同類，俱竄于松漠之間。登國中，國軍大破之，遂逃迸，與庫莫奚分背。

這是我國正史中首次記載契丹，出自公元554年魏收所著的《魏書》。

契丹，在鮮卑慕容氏入主中原後世居遼河上遊草原，即今遼甯省、吉林省和内蒙古交界之地。同時需要指出的是，蒙古人的祖先室韋其實與契丹同宗：

室韋國，在勿吉北千裡，去洛陽六千裡。“室”或為“失”，蓋契丹之類，其南者為契丹,在北者号為失韋。

契丹與室韋、奚

也就是說，鮮卑宇文部的這一支後來分為三部分：契丹在中間，西部為奚，北部為室韋。南北朝時期，契丹人不僅受北魏的威脅，還受到蒙古草原上柔然的攻伐，并不斷遷移，直到公元6世紀才開始強大起來。

2、隋唐時期的契丹

北朝末年，公元553年，北齊高洋大破契丹，虜獲“雜畜數十萬頭”，由此可見當時的契丹人畜牧業已經相當發達。

隋朝時期，契丹内部争鬥不斷，實力銳減，一部分臣服于突厥，一部分則臣服于高句麗，還有一部分則内附隋朝。唐朝建立之後，為了攻滅高句麗，大唐不斷對東北用兵。

唐高宗時期，随着高句麗的滅亡，契丹也成為大唐的一部分。整個唐朝時期的契丹曆史基本上可以分為兩部分：

• 大賀氏時期

時間大緻相當于唐初至唐玄宗時期，這一時期的契丹各部完全隸屬于大唐治下，其首領為大賀氏。

唐初，契丹人内附，李世民在其地設松漠都督府，并在契丹各部設州。契丹各部最初隸屬于營州，後來屬于“幽州都督府”。

松漠都督府

大賀氏時期的契丹有八部，八部酋長會議是最高權力機關，八部“各有大人，相與約，推一人為王，建旗鼓以号令諸部，每三年則以次相代”，也就是說“王”由八部酋長輪流擔任，三年一任。

• 遙辇氏時期

從唐玄宗時期開始，大賀氏貴族間不斷火并，逐漸衰落，最終被遙辇氏取代。這一時期的契丹人結束了“輪流坐莊”的階段，從遙辇氏的涅裡開始，至其子孫共七代，凡160多年，契丹王位均由涅裡的後人職掌，也就是說契丹人進入了世襲制時期。

涅裡傳七世至耶律阿保機，唐朝滅亡之後，耶律阿保機于公元916年建立了遼朝。

這便是蕭峰的祖上契丹人的由來。

3、契丹人的崛起

• 契丹的崛起，客觀來說是由于突厥的被滅和唐朝的衰落。

契丹人獨立于鮮卑之後，一直受柔然和突厥的壓制，唐朝建立之後，先後攻滅東突厥和西突厥，為契丹人解除了來自西面的壓力。

随後，契丹人臣服于唐朝，并吸收中原先進的文明開始強大起來。

安史之亂後，唐朝自顧不暇，對帝國周邊的各民族已是鞭長莫及了，于是契丹人崛起的機會便到來了。

• 同時，耶律阿保機的出現，在契丹人的發展史上更是一個重要事件。

其一，耶律阿保機重視農業發展。這本身便與原來的遊牧民族大為不同，此外，阿保機還多方羅集漢人，建立城鎮，圍繞城鎮大力發展農業。

其二，耶律阿保機在農牧業的基礎上開始發展手工業和商業，财富的積累和掌控部落人口的增加使其實力遠遠強于契丹其它各部。

唐朝末年，耶律阿保機逐漸統一契丹各部。公元907年，也就是說大唐滅亡的同一年，耶律阿保機即可汗位，并在916年正式稱帝，國号契丹，後改為遼。

契丹與後梁同時建立

所以，嚴格來說，其實遼國在唐亡的那一年——公元907年——便已經建立了。

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遼國的建立，在我國曆史上是一件劃時代的大事。從此我國的長城以北出現了一個與中原王朝相類似的王朝，并采用農牧二元體制。這一體制為後來的元朝和清朝提供了樣闆，也為我國最終将農耕世界和遊牧世界合二為一奠定了基礎。

契丹人源自鮮卑，蕭峰與慕容複其實同宗，蒙古人其實也源自鮮卑，在我國古代，再沒有一個遊牧民族比鮮卑人對華夏文明影響更為深遠了。

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

這首詩的作者是元稹，“元”便是“拓跋”所改的漢姓，元稹本就是北魏皇族後裔。

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