上海市奉賢區青村鎮吳房村

鄉村，農耕文化最後的樂園，似乎與藝術沒有太多關聯。然而近些年，藝術鄉村的建設已從星星之火發展到燎原之勢，各式各樣的裝置、展覽、美術館紛紛現身村落。鄉村與藝術如何結合？今天，時尚芭莎藝術帶你一探究竟。

「 廣闊天地，大有作為 」

漫步于上海南郊的吳房村，你可能會不自覺想起“忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英缤紛。”徘徊在杭州富陽的東梓關村街頭，白牆黑瓦，秀麗靜谧，讓人仿佛誤入藝術家吳冠中筆下的“水鄉周莊”。與你印象中的農村大不一樣？這正是藝術鄉建的成果。

吳冠中《水鄉周莊》，宣紙水墨設色，140×70cm，1986年

杭州富陽東梓關村

放眼國外，“藝術進鄉村”更是常見。日本濑戶内國際藝術祭正在展出，在這些偏遠的村落裡，世界各地的藝術大師展示着其創作；奧地利小鎮特羅法伊亞赫（Trofaiach）的建設堪稱典範，成為國際建築界的經典案例。

草間彌生《紅色南瓜》，1994年，展出于日本濑戶内國際藝術祭

奧地利小鎮特羅法伊亞赫（Trofaiach）

藝術鄉村建設已是全球的共同趨勢。2021年，紐約古根海姆博物館（Guggenheim Museum）就曾舉辦展覽“鄉村·未來”（Countryside, The Future），呼籲人們為藝術與鄉村的結合助力。

古根海姆博物館（Guggenheim Museum）展覽“鄉村·未來”（Countryside, The Future），2021年

建築師雷姆·庫哈斯（Rem Koolhaas）的作品呈現于展覽“鄉村·未來”（Countryside, The Future），2021年

在世界各地的實踐下，藝術鄉建的形式也愈發多樣，主要分為以下三類：

1. 短期項目，涵蓋各大藝術節、音樂節，藝術家下鄉進行不到半年的駐地創作等；

2. 長期項目，包括藝術家群體、藝術展覽入駐，為村莊留下雕塑裝置、美術館或建築；

3. 綜合方案，指對鄉村進行整體規劃，從農業發展到農民生活，通過藝術将鄉村全盤激活。

廣東佛山順德杏壇青田村

瑞士瓦爾斯小鎮溫泉浴場（Therme Vals）由建築師彼得·祖姆托（Peter Zumthor）設計

甯夏中衛市“黃河宿集”民宿

藝術裡的鄉村是否讓你大開眼界？然而“藝術”與“鄉村”這兩個看似割裂的概念，因何而相融？

「 困境vs機遇 」

大城市承擔着人口暴增的壓力，而農村也面臨人口外流的失控。城市吸引着年輕人，村莊中老齡化、空心化和不斷出現的農田廢耕、空置房屋是全世界面臨的共同難題。“城市化就是進步”，在這樣的語境下，鄉村被人們抛之腦後。

日本日津鎮的廢棄房屋

然而我們不能忽略，盡管全世界約56%的人生活在城市，仍有近一半的人口生長于鄉村。随着時代的發展，“鄉村是城市的支持地區”此類觀點已然過時。在這些未得到充足發展的地區，留下的人們開始尋求改變。

日本十日町市“Ubusuna之家”民宿

藝術這個選項悄然浮現。在鄉村中，人們常常會見到藝術家的身影，就像梵·高來到阿爾勒，高更前往塔西提島，藝術家們在鄉村采風、創作、激發靈感。德國哲學家海德格爾還對此作了哲學闡釋：“還鄉就是返回與本源的親近。”但此前，藝術對鄉村常是單方面地“摘取”；而這次，二者謀求的是雙向合作。

文森特·梵·高（Vincent van Gogh）《有斷樹的田野和山脈》（Wheat fields in a mountainous landscape），布面油畫，73×91.54cm，1889年

此次結合，從另一個角度看，也是藝術的機遇。打破“陽春白雪”的固化圈層，鄉村廣袤的土地為藝術創作提供了無限可能，衆多駐地項目使藝術家擁有了大展身手的機會。藝術賦能，鄉村振興，二者攜手共同前進。

浙江麗水松陽縣文裡·松陽三廟文化交流中心書院，劉家琨/家琨建築，2020年

馬岩松/MAD建築事務所《大地之燈》，2021年，江西景德鎮寒溪村

「 藝術=配角，鄉土=主角 」

藝術的“buff加持”無疑會加快鄉村的建設，但二者如何融合，仍是一個值得長期讨論和探索的課題。随着各種藝術鄉村的實踐，我們也看到了一些不盡如人意的情況。

科切拉音樂節（Coachella），2022年

有些藝術節像是過客，“來了又走”，項目結束，村子又回到從前。音樂節作為一種火爆的藝術節形式，受到衆多音樂愛好者的喜愛。但狂歡過後，田野不僅重新恢複蕭條，而且還可能受到環境問題的困擾。2019年，英國著名的雷丁利茲音樂節舉辦後，場地上留下了近20噸垃圾，令人唏噓。

英國雷丁利茲音樂節（Reading and Leeds Festival），2019年

即便是長期駐紮，若不腳踏實地研究鄉村、與本地結合，藝術家精英化的價值與理想也很容易與鄉村文化和居民脫節。藝術家關心的是精神、審美與意義，村民們關心的是種子、土地和雨水。所以最好的創作是藝術家貼近村民生活，了解他們的故事，甚至讓村民加入到藝術實踐的過程中。簡言之，藝術要将主角讓位于鄉村。

伊利亞與艾米利亞·卡巴科夫（Ilya & Emilia Kabakov）《梯田》（The Rice Field），2000年，大地藝術節越後妻有

蔡國強《堀山》，稻草、日本紙，2015年，大地藝術節越後妻有

日本大地藝術節越後妻有便深刻貫徹了這一理念。策劃人北川富朗說：“這不是一個有關藝術的節日，藝術隻是一個催化劑，用來呈現當地曆史和人的生活方式。”在這裡，瑪麗娜·阿布拉莫維奇（Marina Abramovic）、蔡國強、草間彌生等當代藝術大師的作品都要與當地人的生活産生關系，村民與藝術家們共同進行藝術的制造和創作。

藝術家要聆聽當地人的聲音，這樣的鄉建才是真實、有溫度、可持續的。

瑪莉娜·阿布拉莫維奇（Marina Abramović）《夢之家》（Dream House Art Project），2000年，大地藝術節越後妻有

馬岩松/MAD建築事務所《光之隧道》（Tunnel of Light），2018年，大地藝術節越後妻有

藝術不僅可以融于鄉村，還可以點亮鄉村。鄉村裡的建築，大多質樸無華、實用至上，用“無用”的藝術激活傳統空間，可以賦予其新的意義。建築師徐甜甜從2014年開始在浙江松陽縣實踐“建築針灸”的策略，以小體量公共建築有機地介入，為松陽縣帶來了竹林劇場、紅糖工坊、石倉契約博物館等一系列享譽國際的建築項目。

浙江麗水松陽縣竹林劇場，徐甜甜/DnA建築事務所，2015年

浙江麗水松陽縣水文博物館，徐甜甜/DnA建築事務所，2018年

建築遺産文獻紀錄片《鄉》電影劇照，2021年

“暧暧遠人村，依依墟裡煙。”在漫長的農耕文明進程中，鄉村對于中華民族而言是我們的傳統與文脈。藝術喚醒了鄉村沉睡的活力，鄉村使藝術更加關心現實、改善與創造。藝術裡的村莊，是我們未來的方向。關于藝術鄉建，你有何看法？歡迎留言分享。

編輯、文楊婕

本文由《時尚芭莎》藝術部原創，未經許可不得轉載

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