萃卦下面一卦是升卦，萃、升兩卦是相綜的。把人才都萃集起來了，能不升嗎？但是升卦提醒我們，不要升得太快，要積小成大。否則就可能像風筝一樣，升得快，飛得高，倘若一斷線，便什麼都沒有了。所以接下來，我們就來講：積小成大。

人人都希望自己升官發财、功成名就，但遺憾的是，一些人根本沒有機會“升”，還有一些人抓住機會迅速上升，以為實現了所謂的人生價值，卻又瞬間跌入谷底，猶如昙花一現般消失殆盡。那麼，什麼才是真正的“升”？而我們如何才能做到真正意義上的“升”呢？

[太陽][太陽]升卦跟萃卦是相綜的，把萃卦颠倒過來，就成為了我們現在要講的升卦。中國人最喜歡聽的一句話，就是升官發财。升官往往跟發财連在一起，是不是表示升了官，就會有意外之财？不是這個意思，而是說一個人升了官，就要為大家謀取财富，這樣自身也會得到更多的薪資、酬勞。所以，這裡的“财”，應該是指大衆的财，而不完全指個人私自的财。

從這裡，我們可以看出，升本身有兩種情況，一種是實升，一種是虛升，正所謂一陰一陽之謂道。如果一個人希望靠升官來增加俸祿，在這些方面求升的話，到最後會發現那都是虛的。如果一個人要求自己的品德不斷提升，那這樣的升是沒有止境的，因為它是實的。實在的東西可以不必限制，不停地求升，但是那些虛的東西，一定要适可而止，不要過分才好。

[太陽][太陽]《序卦傳》講得很清楚：聚而上者謂之升。把好的人、好的事情聚集在一起，就要不斷向上升，而不是向下降。我們總說某個人很會鑽空子，意思就是他沒有向上求進步。向上是什麼意思？就是正大光明的意思，千萬記住，目标要正大，行為要光明，這樣就可以不停地去追求上升。

我們現在又得到一個很重要的信息，既然在升卦，隻能往上，不能往下，所以六個爻統統要有上升的意思，不能說這個爻升那個爻不升。可是統統往上升，這也很麻煩，為什麼？因為這樣的話，每個人都要同心協力，萬衆一心，隻有一個目标，不可以自亂陣腳。

[太陽][太陽]尤其是現在，一個人不求上進，跟以前不求上進還有些不同，為什麼？因為以前反正大家也沒有什麼機會，上不上進，都差不多。而現在不一樣了，現在情勢大好，機會很多，如果再不求上進，不但自己難過，别人也看不起。也許大家會覺得，是不是太勢利了？要往上，人家才看得起；不往上，人家就看不起。很多人據此罵勢利，但是這樣有什麼不好呢？其實我們從升卦裡面去體會就能找到答案，在形式大好，普遍上升的情況下，隻有自己拖拖拉拉，不升反降，别人怎麼會看得起呢？

雖然升卦要求六個爻統統往上升，但是俗話說：巧婦難為無米之炊，我們不能排除，有些時候确實不具備上升的客觀條件，心有餘而力不足。那麼，當我們處在這種狀态時，該怎麼做呢？

[太陽][太陽]升卦代表的是人類自強不息的一種動力。如果有形的升不上去，那無形的總可以吧？這樣各位才知道為什麼孔子老說君子固窮。君子固窮，意思是窮的時候，還是可以升的。升什麼？品德。所以，有時候窮的日子也可以過得很愉快；反而富有，很容易身敗名裂。這是什麼道理？一個人求升心急，一心一意想要升，一旦認為有機會，不管怎樣都要把握，這就非常容易被利用。别人看他這麼急，會故意設下很多陷阱，猝不及防，後果自然可想而知。升得快下得快的事情，相信大家看過的也很多了。這就是不了解升卦的道理。

我們首先來看升卦的卦辭：升，元亨。用見大人，勿恤。南征吉。

[太陽][太陽]升，本來是亨通的，為什麼這樣說呢？我們看升卦的卦象，四個陰爻，兩個陽爻。陽爻一定是往上升的，因為陽的本性就是往上升的，所以升卦上升的氣全在這兩個陽爻上面。如果這兩個陽爻已經升到頂了，那就叫大有可觀，大有可觀就無所作為了，隻能被别人當榜樣，這不叫升。如果這兩個陽爻分開了，力道不夠強，可升可降，那就會浮沉不定，這也不叫升。所以，這兩個陽爻的位置一定是在下卦，不可能跑到上卦去，而且還要結合在一起，不可以分開。

升卦上卦是坤卦，坤卦是很柔順的。下卦是巽卦，巽卦兩個陽爻團結起來，向上如入無人之境，根本沒有障礙。這表示環境很好，這時候再不升，是說不過去的。可是當兩個陽爻往上升的時候，會發現初六爻像兩個小尾巴一樣尾随。如果不是往上升還發現不了這有什麼不好，越往上升，越覺得底下空虛。用今天的話來講，就是基本功不足。現在多少搞企業的人，吃虧就吃在根基不足上面。

坤卦是很包容的，它不會阻礙你，而下卦巽卦是很謙虛、很謙順的。一個人的态度良好，機會又很好，當然上升得很快。可是這時候，要記住：用見大人。什麼叫用見大人？整個卦，最有魅力的是九二。九二陽剛得中，想往上走，一定要得到六五的賞識、包容和支援，這樣才會上升得很順利。但是一般人不這樣想，剛開始會覺得幸好上面有人拉一把，自己才有今天，可是慢慢上升以後就覺得自己實力很足，上面根本沒有阻礙，然後就把六五整個忘掉了。殊不知，到這時候就糟糕了，好像風筝斷了線一樣，漂浮在空中，不知所蹤了。

上面有人賞識，這是自己的優勢。有了這樣的優勢，就不用憂慮了，即“勿恤”。“恤”，就是憂慮的意思。但是，卦辭下面為什說“南征吉”？在《易經》裡面，天南地北，天代表一片光明，光明是火，火就是離卦，離卦就代表光明。意思是提醒我們，雖然現在有人照顧，機會一片大好，自己不必憂慮，可是千萬記住，不能夠更改朝向正大光明的初衷，這樣自然會獲得吉祥。很多人就是走着走着，把這個初衷忘記了，後悔晚矣。

在上升的過程中，雖然升卦給我們提供了良好的外部環境，但是要上升到什麼位置，上升到哪種程度，還是取決于我們自身。那麼，我們應該做些什麼，才能使得自己的上升之路既紮實又穩定，從而不會出現昙花一現的局面呢？

[太陽][太陽]升卦的大象傳說：地中生木，升。君子以順德，積小以高大。地理的樹木慢慢成形，生長出來，人不會去踩它，還會照顧它，甚至到了冬天還把它包起來，或者蓋一些草，生怕它受寒受凍。這樣樹木自然能長得很好，将來會對社會有所貢獻。這就叫作升。

君子看到這種現象，應該怎麼辦？兩個字而已：順德。順着地中生木這種特性，順着時節逐漸上升。樹木絕不能一下子成長為棟梁之材，它要經過四季不同的時期，所以有年輪。在南方比較熱的地方，樹木長得很快，但卻不結實，拿來做東西，很快就壞了。可是在寒帶，樹木長得很慢，但很結實，結實才更有價值，更有用。莊子也告訴過我們：直木先伐。請問大家，如果你到山上選木材，是選長得直的，還是彎曲的？相信大家都會選直的。

很多人都想，升遷當然需要很順利，最好一年跳三級。但是這樣很容易引起别人的嫉妒，會想盡辦法把你拉下來。想想在惡劣環境下成長起來的樹木，它們為了适應環境，必須不斷調整自己，雖然長得緩慢，但很結實，最後壽命反而長。這就是順德，順着外面環境時刻調整自己，因為我們的目的不是在成長，而是在修德。如果各種環境都經曆過，我們的品德可以适應各種能屈能伸的狀況，那還有什麼可憂慮的呢？這才能叫“勿恤”，真正的道理是積小以成大。

要做大事情，應先從小事情開始。小事情都做不好，怎麼能做成大事情呢？要做大善人，先從小善人做起，積小善而成大善，由小功而成大功。這就好像樹木由發芽然後慢慢長大，長到别人認為是木材的時候，自然會加以保護。一個人求上升，要看到兩個方面：一是品德的上升，二是事業的上升。品德方面，我們叫做德業；工作表現出來的成績，我們叫作事業。

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